第四十四节红云镇元离不周五庄观内谈秘辛
却说在后土神念消散，巫族正在迁移之时，镇元子见诸事已了，就要告辞了，镇元子对诸圣说道：“诸位道友，此番巫妖之事已了，大劫之地不可久留，我先告辞了。”
诸圣还要观看或是伺机破坏太一证道，一时是不会离开了，对于镇元子的请辞，之前受到镇元子奚落的nv娲装作没听见，你爱走不走。而三清与镇元子没有深jiāo，对此只是淡淡的说道：“道友请自便！”说完便将注意力转移到太一身上。
接引准提二圣因为之前在镇元子家堵mén之事得罪了镇元子圣人的立场上，算计巫妖，阻止镇元子也是无可厚非。此时巫妖大战已经结束，双方暂时没有了利益之争，立场之别，接引二人却是想要挽回一番，弥补双方的裂痕。准提说道：“镇元子道友，我等还要证道天劫的威力，暂时无法离去，大劫之后，还请道友往我灵山游玩一番，我等好坐而论道。”
“无妨，证道天劫乃是开天以来第一次，多观察一下也好，以后我等mén人弟子渡劫证道也好有个对比，做些防范。你们圣人有天道庇佑，万劫不侵，我却是不同，大劫煞气对我还是有些许影响的，我还是远离为好。大劫之后，我们灵山再聚。”镇元子在洪荒没有几位好友，只有西方二圣和红云等区区几人，面对准提的示好，镇元子也就没有拒绝接引二人的好意，唉，希望他们真的是将自己当做朋友，而不仅仅是盟友。
准提见镇元子没有拒绝，也高兴的说道：“道友一路走好，我们劫后再聚。”
红云也上前道别，红云的语气明显的随便了许多：“镇元子，我也想看看证道天劫的威力，就不送你了。”
镇元子没有应答红云，而是说道：“红云，不周山乃是是非之地，大劫煞气尚未消散，不是你能久待的地方，你还是随我离去吧。”
镇元子感应天机，巫妖大战没有将不周山打坏，但是不周山崩塌之厄尚未解除，镇元子可不想红云卷入这场是非之中，这也是镇元子急着要离开不周山的原因，至于先前对准提所说的理由只是借口而已，hun元大罗金仙虽没有天道之力的保护，但也不是区区大劫煞气能够影响到的。
红云不知镇元子的好意，却是有些不愿意，红云也是准圣巅峰境界，离证道不远，说不定机缘一至，就要证道渡劫，但是红云对于证道天劫还一无所知，能够吸收太一渡劫的经验，可比什么都重要。而且近距离感受天劫的气息，可比在远处观看的效果要好的多。
红云说道：“镇元子，我好歹也是准圣之身，区区煞气能奈我何？而证道天劫却是洪荒首次，观看太一渡劫对我将来证道也有巨大的好处，我还是留下来吧。”
镇元子看出红云的犹豫，知道红云舍不得近距离接触证道天劫的机会，想要多多了解天劫的信息，镇元子心中暗叹：“红云啊，不周山可不是个好地方，再不走，让天柱崩塌的业力缠身，以后想要证道就难了。”
镇元子也不能说起不周山将要倒塌之事，天机还没有显示，镇元子也只是根据前世的传说，停留在猜测阶段而已。镇元子不能明说，甚至不能在诸圣面前多说，镇元子只好说道：“红云，你有鸿méng紫气在身，将来是要证道圣人，而不是证道hun元大罗金仙，证道成圣是没有天劫的，留与不留，对你来说没有丝毫影响。而且你我相jiāo一场，我还能害你不成，留在不周山对你只有坏处，没有好处。”前面一句话是当着众圣的面说的，后面一句却是传音入密，只有红云一人能够听得见。
红云见镇元子最后乃是传音，就知道其中必然有些缘由，而且是不想圣人知道的缘由。牵扯到圣人，红云也严肃起来，细想了一下，镇元子确实没有必要害他，镇元子说他不能在不周山久待，那么不周山必定有他不知道的危险。而且镇元子前面的话说的也不错，证道成圣，确实没有天劫，留与不留，无关紧要。
一念至此，红云也不再犹豫，对着镇元子说道：“那好吧，我们一到回万寿山吧，先前的果酒还没有喝完呢，我们回去继续喝酒论道。”之前接引准提堵mén，红云等四人还在万寿山喝酒论道来着，太一引发天劫，才将众圣和红云等人都吸引到不周山来了。其实，从太一引发天劫，到镇元子要求离开，中间有后土之事，过程曲折，但是实际的时间却是不长，几个时辰而已。
“嗯，走吧。”镇元子应道。
红云向众圣道别一番，才随着镇元子划破空间而去。
回到万寿山，红云就看见又有一个“镇元子”端坐在五庄观大殿，座下五个弟子也坐在两旁，师徒六人透过镇元子凝聚的玄光镜，正在观看不周山太一渡劫的场景，当然，天劫还在酝酿，没有正式发威，镇元子当年的化形天劫酝酿了九天九夜，才降下雷劫，太一这证道天劫要比镇元子的化形天劫强上不止一筹，酝酿的时间不会短了。
白泽和清风明月三人倒是凝神聚气，全神贯注的观察者天劫的一丝一毫和太一的一举一动，但是冷箫那个xiǎo屁孩却嗑着瓜子，喝着果酒，似乎将太一渡劫当着猴戏一般。而嫦娥却是一脸担心的看着太一，虽然嫦娥被太上老君封印的记忆并没有被镇元子解开，但是父nv天xing，透过玄光镜，嫦娥第一次看见太一就有一种亲人般的亲切感，看见太一处在天劫的威胁下，嫦娥不自觉的担心起来。
没有管那几个xiǎo辈如何，随着红云一起回来的“镇元子”化作一道黄sè的光芒融入那端坐大殿的“镇元子”头顶百汇消失不见，红云自然能够看出，五庄观大殿中的这个才是镇元子本尊，而不周山回来的那个只是镇元子的化身地书道人而已。
红云心里有些疑huo，起先，镇元子本尊被接引准提阻在家里，后来太一渡劫将接引准提和红云都引到不周山，而那时镇元子本尊也随之离去，但是出现在不周山的却只是个化身，那么镇元子本尊去了哪里？难道当时还有比不周山巫妖大战更加吸引人的地方？
红云心下疑huo，立马就问了出来。
听到红云的疑问，镇元子只是说隐身在不周山外围，若是后土与诸圣谈判未成，镇元子就只有本尊出手了。镇元子虽然说得不全，却也不算欺骗红云，镇元子本尊在红云等人走后，确实到过不周山，不过不是在地书道人出地府之后，而是在他进地府之前，镇元子隐在不周山保驾护航，确保后土安全进入地府。
至于之前镇元子想去北海的悲剧玄龟，就在刚出五庄观大mén的时候，镇元子就知道这个想法无法实现了。因为镇元子发现自己并不知道玄龟在哪里，玄龟在北海这个信息还只是前世的传说而已，未经证实。其后镇元子又推演了一番天机，但是关于玄龟信息的天机却不显于天道，至此，镇元子甚至怀疑这个洪荒世界到底有没有玄龟这个生灵，毕竟镇元子知道的关于玄龟的信息只是来自于前世的传说。
若是镇元子飞到北海，以hun元大罗金仙之力穷搜北海，将北海扫描一遍，肯定能够知道有没有玄龟，知道玄龟在哪里，但是镇元子可不敢做出这样的动作。
一来是力有不怠当年镇元子在东海搜索蓬莱仙岛，先是huā了数千年时间粗略的搜索了一番东海，但是没有找到，然后地毯式搜索，用了足足百多万年时间。虽说当时镇元子只是准圣，而如今已是hun元大罗金仙，不需要再huā费那么多得时间，但是北海的范围也不xiǎo于东海，镇元子想要穷搜北海，若只是初步扫描没个数百年，那想都不要想，若是jing细搜索，huā上数十万上百万年也是可能，不等镇元子找到玄龟，那时诸圣已经在天道的指引下，将玄龟的四足砍去撑天了。
二来，若是镇元子如此大张旗鼓的搜索北海，肯定会引起诸圣和鸿钧的注意，从而引发天机，知道不周山崩塌之事。诸圣还不算什么，关键是鸿钧。有关玄龟的天机尚未显现，而镇元子却在探查，那时鸿钧就会更加的关注镇元子了，以后有些谋算施展起来，可就不那么容易了。
如此，镇元子也就不想着去看看那个悲剧乌龟了，刚出mén就转道不周山，去给地书道人和后土保驾护航去了。待得不周山诸事一了，镇元子本尊就先地书道人一步，回到万寿山。
红云听到镇元子的回答，也就没有再问，而是问起了之前镇元子为何要他离开不周山。
不周山崩塌之事天机未显，镇元子也不好直说，镇元子没有直接回答红云的问话，而是反问道：“红云，你看太一渡劫的结果会是怎样？他能不能渡过天劫，证道hun元大罗金仙？”
太一渡劫事发突然，之前谁也没有想到太一会在大战之中忽然引发天劫，红云前去不周山，只是想看看太一如何渡劫，后来又有后土谈判解救祖巫之事，红云又改着关注后土与诸圣的谈判去了，后土之事刚完，红云就被镇元子拉回万寿山来了，一时间红云可没功夫去想太一渡劫之事，至于能否渡劫成功，红云更是没有想过。
红云沉思了一会儿，才说道：“证道天劫，开天辟地以来第一次，谁也不知道天劫的威力如何。不过，太一出身高贵，气运深厚，而且他还有先天至宝东皇钟护体，渡过天劫也是可能。”
镇元子也点头道：“恩，太一和帝俊的跟脚在先天魔神中虽不算最好，但是太阳之身也算顶尖。若说资质，太一就要比帝俊强上许多，太一只靠自身修炼达到准圣巅峰，并且走的不是鸿钧所传之道，乃是他自悟的法则之道，太一的资质在洪荒众圣众神之中可排在前列，不在众圣之下。唉，妖族有帝俊和太一兄弟，是妖族的大幸，但是一族双皇，共享功德和气运却是他们自身的大不幸，若是妖族的功德和气运聚于太一身上，以太一的资质，证道成功应该大有可能。”
红云对镇元子关于帝俊太一兄弟二人的评价很赞成，红云点头道：“确实是啊，若是天庭只有一位皇者，功德气运聚于一身，太一赶在众圣之前证道也有可能。”
帝俊确实比不上太一，帝俊达到准圣巅峰境界靠的是功德，立天庭，定天婚的功德被帝俊拿了大头，就气运而言，天庭双皇以天帝为主，东皇为辅，帝俊占据的气运要比太一多得多了，但是数千万年来聚天庭气运修炼，帝俊到死都没有接触到hun元大罗金仙的屏障，不然他陨落之前也可以引发天劫用来拒敌。
而太一只得了立天庭的一半功德，天婚根本与太一无关，功德被帝俊羲和和媒人nv娲分去了，天庭气运太一占据也没有帝俊多，但是太一准圣后期之时，帝俊已经是准圣巅峰，太一渡劫时，帝俊还只是准圣巅峰，没有触到hun元大罗金仙屏障。若是当年天婚主角是太一，若是太一为天帝，帝俊为东皇，以太一的资质，和天庭功德气运的加持，赶在众圣之前证道也是可能。
听着镇元子和红云的对话，白泽却有些不解的问道：“老师，红云师叔，如今洪荒有巫妖灵三大强族，妖族的威势也不过与当年的龙凤麒麟三族相仿，比起魔族差点一统洪荒，妖族还是大有不如。就算妖族只有一位皇者，那么东皇太一身上的功德气运也只是与三族族长相当，即使妖族灭了巫族，夺了巫族的气运，妖族也比不上魔族。祖龙凤凰麒麟罗?身为hun沌魔神，他们都没有凭族运证道，太一只是先天魔神，难道他比四族族长还强？”
“这？”红云还真被问住了。
若是将巫妖三族与龙凤四族相比，巫妖三族各有多名准圣高手，周天大阵、都天大阵都有圣人战力，在战斗力上强于龙凤四族，但是若论天地气运，巫妖三族就明显的比不上龙凤四族。
龙凤时代，没有诸多的圣人准圣争夺天地气运，天地气运被三族和暗中的魔族分了多数。三族实力均衡时期，各自占有三成的天地气运，剩余的一成才被洪荒众生分享，三族族长更是独占族运。麒麟族灭之后，龙凤相争，凤族打败龙族之后，册封百族，凤族差一点成为名义上的洪荒主宰，那时凤族所占的天地气运有六到七成。其后，魔族崛起，强行压服洪荒百族，又大败凤族，魔族即将成为实质上的洪荒主宰，那时罗?身上的气运达到九成之多。即使这样，祖龙凤凰麒麟和罗?都没有证道。
而巫妖时代，鸿钧成圣之前，百族争霸，巫妖二族没有准圣高手，无法成就霸主之位，所占的天地气运不多。鸿钧成圣之后，天道禁制解除，众先天魔神纷纷进阶准圣，盘古真身横扫诸强，巫族成就霸主，达到全盛时期，那时巫族所占气运不过天地气运的四成多，妖族被bi至洪荒东部一隅，所占气运不到天地气运的一成。其后帝俊太一发现天界，将妖族迁至天界，妖族才算能与巫族相抗，立天庭，定天婚，收复鲲鹏和龙族之后，妖族才达到全盛时期，妖族占据了四成左右的天地气运，巫族三成，灵族二成，其他诸强诸族只能分享剩下的一成。随后，诸圣归位，立大教，以教派争夺天地气运，巫妖二族盛极而衰，气运被诸圣所夺，巫妖大战之前，巫妖灵三族各占二成的天地气运。
就算太一在妖族全盛时期得了四成的天地气运，太一证道也是难啊！红云想不出原因来，尴尬的愣在那里，看着xiǎo屁孩冷箫似笑非笑，一副就等你出丑的表情，红云原本就红润的面庞更加红了。不过，红云想到之前镇元子也说太一独占天庭气运就可能证道，还是将这个难题丢还给镇元子吧。红云恼怒地看了冷箫一眼，才对镇元子说道：“镇元子，还是你来说说吧。”
“呵呵，红云，这算是洪荒秘辛，你不知道也实属正常。”镇元子笑着说道。
白泽冷箫眼睛一亮，秘闻呐，真是洪荒秘闻。
万寿山乃是镇元子的道场，镇元子在里面说些洪荒秘辛，也不怕被圣人知道，若是在自己家里说话也被别人偷听了，镇元子这hun元大罗金仙在洪荒也就不用hun下去了。
众圣成圣之后各自建立了昆仑山，首阳山，凤栖山，金鳌岛，须弥灵山等道场，道场外围被众圣各自用天道之力布下大阵，天机隔绝，其他圣人也无法探查。镇元子将hun元大罗金仙的实力释放出来之后，也用法则之力在万寿山外布下先天五行大阵，以法则之力隔绝天机，所以万寿山完全是镇元子的si人空间。
镇元子和众圣相比，虽然不能借用天道之力，探查天机方面要弱于众圣，但是却也祸福相依，有一个好处，诸圣道场的天机圣人不查，hun元大罗金仙更不查了，但是合道的鸿钧却能够探查，鸿钧在天道之力上的掌控能力比众圣要深厚的多了，鸿钧要通过天道之力探查众圣道场却是轻而易举。而镇元子以法则之力布阵，用的是自身的力量，鸿钧却是无法探查。所以，镇元子在五庄观内是谈论秘辛，只要不是谋逆天道，就算是辱骂圣人，辱骂鸿钧，众圣和鸿钧也是无法知道的。
虽然在自己的道场中，镇元子不用担心圣人偷听，但是镇元子还是对红云和几个弟子说道：“万寿山外有我设下的大阵隔绝天机，也不惧外人，但是此等秘闻也就是我说所，你们听听，不要外传。”
bk