却说冯夷欲和穹苍联手，去月球破解嫦娥的千古一阵，忽见金刚赶来，道：“佛祖请二佛至雷音寺议事。｜我｜搜小|说网”冯夷和穹苍不敢怠慢，急忙来到品连台下，垂手侍立。
释迦摩尼曰：“巨流佛，你眉宇之间暗藏杀气，可否动了凡尘之心？”
冯夷心中一惊，回道：“佛祖，弟子蒙佛祖垂爱，自北美大峡谷来到灵山，潜心修佛法，并无凡尘之心。”
“汝已立地成佛，如何还要口出妄语？”佛祖曰：“这是汝亲笔写给月宫嫦娥的信，拿去吧。”
冯夷看到自己给嫦娥下的战书，竟在佛祖手中，暗暗叫苦。
佛祖又问穹苍：“海崖佛，汝欲和巨流佛联手，到月球攻打嫦娥的太空基地？”
“我——”
“如此行事，与我佛相悖矣！”佛祖曰：“嫦娥助中国在月球建太空基地，严防外星球入侵，乃是我佛之善举，汝等为何不能相容？女娲娘娘曾预言，二十一世纪会有外星人入侵地球，人类将面临一场太空浩劫。我近日观宇宙，祸事临近也！嫦娥在月球倾心打造的近防远攻系统，能有效保护地球不受外星人侵犯，为天下苍生降福，善莫大焉，汝等为何要反其道而行之？佛心不净，必酿大祸，切记！切记！”
冯夷和穹苍惊出一身冷汗，唯唯称是，再不敢谋划去月球之事。
一日，释迦摩尼带十大弟子和诸多菩萨，游览灵山仙境娑罗园林。佛祖登上灵鹫峰，回首眺望，见大雄宝殿砖瓦残缺，油漆月兑落，呈衰败之相；又看众多寺院、精舍、石窟，人烟稀少，香火不继，心中不悦，叹道：“我在二千五百年前创立的佛教，对古印度的社会文化生活产生了重要影响，一直延续到孔雀王朝时代。到了公元九世纪，印度佛教派系纷争不已，从而日趋式微，至十三世纪初消亡。十九世纪末，已经沉寂了七百余年的佛教在印度缓慢复兴，一九四七年独立后，佛教又有了新的发展。虽如此，终不可与创建初期同日而语。今灵山所在之地，交通闭塞，经济滞后，信教民众生活窘迫，捐献香火者甚少，致使佛事蒙尘，奈何？”
南海观世音菩萨道：“我教之创立，虽然在印度经历了曲折，但是后来在中亚、东亚，特别是在中国，得到了传播和发展，日益兴旺。[我搜小说网]我教历史悠久，佛法精深，在不同国家，不同地区，形成了各具特色、丰富多彩的佛教文化圈，已成为当今世界四大宗教之一。”
旃檀功德佛金蝉子道：“观世音菩萨所言极是。弟子有幸多次游览中国，如今神州大地敬仰我佛者甚多，已形成‘五方五佛’耸峙呼应之格局。
佛祖问：“何为‘五方五佛’？”
金蝉子道：“五方即是东、南、西、北、中布局。五佛即是东方灵山大佛、南方天坛大佛、西方乐山大佛、北方云冈大佛、中原龙门大佛。灵山大佛在江苏，天坛大佛在香港，乐山大佛在四川，云岗大佛在山西，龙门大佛在河南。”
佛祖又问：“东方亦有灵山？”
金蝉子道：“一千三百年前，弟子受唐太宗李世民御旨，踏上了去西天取经的漫漫路途。历经八十一劫难，周流十四载，在佛祖和菩萨的护佑下，多回化险为夷，屡次死里逃生，终于功德圆满，取回了真经。到了长安后，弟子为传经说法，曾周游名山古刹，来到烟波浩淼的太湖之滨马山。”
观世音菩萨接言：“那马山原名叫夫椒山，原是春秋时期吴越争霸天下的古战场，也是江东多元文化的交汇处。秦始皇统一中国后，骑龙马南巡至夫椒山。龙马见这里青山隐隐，碧水迢迢，船帆点点，霞光邈邈，竟然如醉如痴，踏步不前。秦始皇挥动手臂，扬鞭催促，可是那龙马神思恍惚，不管主人如何高声喊叫，依然无动于衷。秦始皇大怒，奋力抽打龙马。龙马受惊，腾空而起，在岩石上踏出了四个深深地马蹄印迹。于是后来民间改称夫椒山为马山，世代相传至今。”
金蝉子道：“弟子当时见马山层峦丛翠，谷幽林深，与西竺灵山十分相似，顿觉心旷神怡，便给此山起名为‘小灵山’。一千三百年后，小灵山上建起了八十八米通高的大佛，其中佛体高七十九米，由一千五百六十块铜壁板构成，重七百吨，终日祥云缭绕，巍峨壮观。”
观世音菩萨道：“佛祖，中国为文明古国，佛教亦源远流长，如今那里政通人和，百姓安居乐业，我等何不去游览一番？刚才旃檀功德佛讲解‘五方五佛’，布局巧妙，规模宏大，乃我佛之幸事矣！”
佛祖点头应允，遂留下三千诸佛在灵山研修佛法，自带五百阿罗、八大金刚和诸多菩萨，驾起七彩祥云，径直向东方飘摇而去。
且说如来佛祖带着众多阿罗、金刚和菩萨，穿过尼泊尔王国，眼前出现了一座纵横数千里、扶摇云雾间的莽莽雪山。但见那雪山群峰叠嶂，峡谷崔嵬，如同一弯硕大的皎月，浩浩渺渺，天地同辉。金蝉子紧随释迦摩尼身后，指指点点，为佛祖讲解奇山异景、新事轶闻。“佛祖，过了世界第一高山，便是闻名遐迩的青藏高原。这里有昆仑山、唐古拉山、冈底斯山；有雅鲁藏布江、金沙江、澜沧江、怒江，还有二千多个湖泊，美不胜收，比天堂仙境更胜一筹。”
佛祖欣然，叹曰：“中国地大物博，山川秀美多姿，百姓善良勤劳，远胜西方极乐世界矣！”
众人越过青藏高原，但见满目青翠，沃野万里，别是一番气象。沿着长江东去，俯瞰平湖绿水、楼宇城郭、钢桥飞架、巨轮穿梭，一派兴旺繁荣景色。正行得紧，金蝉子道：“佛祖，前面浩渺之处，便是太湖之水，小灵山快到了。”
如来佛祖放眼望去，但见八百里太湖波光粼粼，北临无锡，南濒湖州，西接宜兴，东邻苏州，湖光山色，青翠欲滴。有诗为证：烟波万顷太湖奇，岛屿浮沉鸥鸟飞。七十峰恋凝影处，西施笑靥总依稀。见小灵山已在脚下，佛祖带领阿罗、金刚和菩萨降下云头，扮成游客，迤逦而行。只见沿路梵音袅袅，鼓乐幽幽；不同肤色、不同语音之信众，络绎而来。有焚香顶礼的，有默许心愿的；有虔诚拜佛的，也有观光游览的。
金蝉子陪同如来佛祖和观世音菩萨，来到了小灵山梵宫。那梵宫气势恢宏，布局庄严和谐。内部各建筑空间既自成体系，又互相贯通，由门厅、廊厅、塔厅、圣坛、三传会议厅、千人宴会厅组成。细细看去，有精刻细琢的东阳木雕，有技艺精湛的扬州漆器，有古雅精丽的景泰蓝须弥灯，有美轮美奂的景德镇青花斗彩缸，还有光灿夺目的琉璃巨制、恢宏大气的油画组图、精致典雅的瓯塑浮雕壁画，既充分展示了佛教的博大精深，又将传统文化与二十一世纪的时代风貌相融合，至圣至美，磅礴璀璨。
离开梵宫，如来一行来到小灵山大照壁，观看灵山胜会石刻组雕。大照壁立于七色莲花池中，上面雕刻着佛祖在西方灵山传经说法，诸佛菩萨罗汉等屏息倾听的情景，气势恢弘，活灵活现。灵山胜会后面是唐僧赐禅小灵山图，只见这里三山环抱，驰名中外的灵山胜境、灵山大佛一览无遗。灵山大佛背靠小灵山，左边青龙山，右边白虎山，北踏青峰，南望太湖，尽揽山形之美，一挹水色之秀。大佛双目垂视，凝重细致，睿智慈祥。右手施无畏印，代表除却痛苦；左手施与愿印，代表给予快乐。连同基座，总高度达一百零一点五米，甚是雄伟。
金蝉子道：“佛祖，灵山大佛采用锡青铜材料铸造，古朴素雅，优美细致,展现了中华传统文化博大精深、光辉灿烂的一面。中国的青铜艺术在世界上享有崇高地位。如此浩大的工程，也只有在国泰民安、国富民强的盛世，才能如期实现。灵山大佛于1997年11月15日开光，当时中国佛教协会的会长叫赵朴初，在开光之日写下了《灵山大佛》，赞曰：‘湖光万顷净琉璃，返照灵山正遍知。身与云齐施法雨，目垂诲众示深慈。从兹圣迹留无锡，随顺群情遇盛时。喜见朋友师子国，和平世界共心期。’又写下《小灵山》一首：‘昔游天竺访灵鹫，叹息空荒忆法华；不意鹫峰飞到此，天花烂漫散吾家’。这首诗记录了他曾去过印度灵鹫山，看到那里荒凉凋落，心中甚是不安。而他眼前的灵山胜境却是香火鼎盛，又重现当年灵鹫峰的繁荣。他期待小灵山能成为二十一世纪的佛教圣地，成为世界佛教文化的中心。”
谈论间，忽见明心佛清流子匆匆从西天赶来，向如来禀道：“佛祖，巨流佛冯夷，趁佛祖不在灵山之际，联手海崖佛穹苍、古圣佛阿基流斯三人，赶赴美国，乘坐月球探测器，到月宫攻打嫦娥的太空基地。”
佛祖叹曰：“巨流佛、海崖佛、古圣佛劫数未尽，凡心未了，有生命之忧也。金蝉子，汝和清流子速速赶到中国文昌航天城，乘坐火箭奔赴月球，协助嫦娥守护太空基地。”
“弟子遵命！”金蝉子和清流子别过如来佛祖，驾起祥云，匆匆向海南岛奔去。