田树勋招絮不住了；显然，他同林木森一样，在家里吃喝，从来也不过问米缸与油盐坛的。其实，包括林木森，“知青”呆在农村这些年，还是在依赖父母而生存。人民公社的集体经济薄弱，给予社员仅仅只是勉为其难的口粮。要想真正让“知青扎根”，不但要他们努力出工，还得向“老师们”认真学习，充分地利用自留地来开避“财源”，可这偏偏是“知青”们最困难的。至于靠“猪羊棚”也是不可能的。养羊，他们吃不了农村女人们的苦；喂猪，“单身汉”的杂粮喂不活一头猪。
田树勋有些激动了。他既解决不了“知青”的生活困难，又不想失去机会；问题在他还必须要抓住这个机会。
前两天，张国庆来了钱北，对田树勋说，王新宇也来观看了公社“知宣队”的汇演，评价很高，说是“政治思想工作要以社员喜闻乐见的方式进行。”还说要举行湖兴县的“知宣队”汇演。王新宇已知道事情是田树勋组建了“钱北知青文宣队”带的头。当然，王新宇也知道“钱北知青文宣队”黄了，他表示很挽惜，这无形中对田树勋的工作能力打了折扣。张国庆说，“现在正处于非常时期，中央一再强调各级都要抓培养接班人工作。公社也准备让一些年青人充实各部门、各大队的‘班子’。”田树勋反复咀嚼陆阿福的“谶语”，深悟“人中之人人上人，人相之人人欺人”中的奧妙，关键就在“人相之人人欺人”中。老人说，“纵令然诺暂相许，终是悠悠路行心。”事关前途，在此一搏！
田树勋不由提高了嗓门，说：
“安静！安静！大家的困难，我会向大队反映。正因为大家有生活上的困难，也希望能得到大队的帮助，我们就更应该重建‘知青文宣队’，干出一番成绩，让大队看到，以引得大队的重视！你们想一想，对不对？”
杨慧丽立刻支持，说：
“树勋说得对！越是困难，越是考验我们的革命意志，越能体验我们的革命热情。我们要象《沙家浜》里的‘新四军’伤病员一样，不怕狂风暴，不畏艰难困苦！我相信，只要我们干出成绩来，大队一定会考虑我们的实际困难的！”
经过“文革”的“洗礼”，革命的激情在“知青”心底就象点燃的木炭，埋在灰烬里，漆