““忽一日，包勇耐不过，吃了几杯酒，在荣府街上闲逛，”这个“耐不过”非常有趣，包勇本来是打算装傻装到底，但装一时还行，装久了便违背包勇的本心，所以这叫“耐不住”，即并非包勇耐不过要去做违心的事，而是包勇耐不过自己能长期容忍别人做违心的事（注：哈哈，妙！（外人注：你看出妙来了？（注：昨天在书评里就看到一个精神病或者神经病（外人注：哦？怎么看出来的？（注：因为他在吃垃圾（外人注：是吗？这又怎么看出来的？（注：因为他吐出来的全是垃圾啊（外人注：额，够脏的！（注：是啊，他自己却不觉得，所以说他精神病或神经病啊（外人注：咦？我怎么没看到？（注：被我删了？（外人注：为什么删？（注：怕他第二次看到他写的这个会真变成精神病或神经病了（外人注：也是，大白纸知道这个吗？（注：他对精神病或神经病病没兴趣（外人注：你有兴趣？莫非你们是同类？（注：说什么呢？我的意思是既然我不能研究红楼梦，那我研究研究精神病或神经病也可以啊！（外人注：哈哈，那倒是个方向！（注：可惜（外人注：可惜什么？（注：可惜这样的精神病或神经病太少了，不好研究啊！（外人注：说的也是，正常人常有，神经病不常有啊（注：不如你装一下精神病或神经病，让我研究一下（外人注：没这个闲空！（注：那我只好等他再次到来了（外人注：祝你研究成功！（：难啊！
““见有两个人说话。”这里从包勇到路上两个闲人，谁知却是要道出一个几乎是“惊天的秘密”而来！
““那人说道：“你瞧，这么个大府，前儿抄了家，不知如今怎么样了？””这也是人之常情，既有一丝同情似的“关心”，也有一丝幸灾乐祸在里头，
““那人道：“他家怎么能败？听见说，里头有位娘娘是他家的姑娘，虽是死了，到底有根基的。”这里两人全叫“那人”，可见这样的人可有可无，他们说的消息才是重点！
““况且我常见他们来往的都是王公侯伯，那里没有照应？”说到这，恐怕还不知到底曹雪芹要借这两人引出什么事来，还以为是一般的闲话，但曹雪芹哪里是会写闲话废话的人！
““就是现在的府尹，前任的兵部，是他们的一家儿。难道有这些人还护庇不来么？””这里当然说的就是贾雨村，但就算说到这，也不知到底要指向何方，
““那人道：“你白住在这里！”哈哈，这“白住在这里”妙啊！可见世上无不漏风的墙，尤其京城这小小的地方，什么事能逃得过这些传言，虽然有一些是谣言，但这里的类似的话却是准的！且看说了些什么！
““别人犹可，独是那个贾大人更了不得。”足见贾雨村之“异类”，
““我常见他在两府来往，”按说常往来，而且贾政等与其关系如此亲密，应该算是贾府的死党一类的，
““前儿御史虽参了，主子还叫府尹查明实迹再办。”“主子”两个字也用得好，因为那时，自然主子最大！这里的府尹自然是指贾雨村，此时，不妨试着想一下贾雨村接到此道命令会怎么样？这时，想想八十回前贾雨村是如何发家，及如何倒台，又如何重借贾家势力再起，又再办下葫芦案，又再一路升腾，便大概能知晓贾雨村此时会何思维和感想了！（注：如何？（外人注：贾雨村自然知道御史们证据确凿，而且知道皇上或说另一派就是要办贾家，因此他一定设想了两种或更多种情况下的结果或说后果，比如，如果他暗中帮贾府如通风报信甚至销毁证据等，他想到的可能的后果或说十有**会和贾府同归于尽，这当然不可行，而回避呢，可能就要丢官，这当然也如同要了贾雨村的命一样，所以只剩最后一步，即按照御史的证据依照皇上就是要惩办贾家势力的“意思”而去做了，当然，这个当然会违背他曾受过贾家大恩的内心，但贾雨村一权衡，自己的仕途自然排在第一！甚至会加倍来“反报复”贾家，来为了获得皇帝的信任和欢心，所以，用“以怨报恩”、“忘恩负义”来形容贾雨村便恰如其分！
““你说他怎么样？他本沾过两府的好处，怕人说他回护一家儿，他倒狠狠的踢了一脚，所以两府里才到底抄了。”所谓闲话终究是闲话，路人也终究是路人，这两人虽然道出其中关键的实情，但原因又“差”了！当然贾雨村并非是为了“回护一家儿”才“狠狠踢一脚”的，当然是为贾雨村自己仕途才“狠狠踢一脚”的！因为这两个路人一个是听的是传闻，虽然是实情的传闻，但以两个路人的“深度”，是完全无法知晓宫内的朝廷内的派系斗争的深浅的！所以，这里才得出贾雨村是“怕人说他回护一家儿”这样荒唐的理由，但同时也得出贾雨村确实是忘恩负义倒打一耙而且还打得相当彻底的实质！
““你说如今的世情还了得吗！”路人归为世情，只道是世风日下，却不知这其中夹杂着更厉害或说更阴暗甚至可以说更致命的利益和权势的关系！
““两人无心说闲话，岂知旁边有人跟着听的明白。”这个“跟着听”也极其形象！即包勇是一路跟着两人听的，也即两路人是边走边说的，这样的细节程度，正是曹雪芹般的实录才能达到的！
““包勇心下暗想：“天下有这样人！但不知是我们老爷的什么人？我若见了他，便打他一个死，闹出事来，我承当去。””这几句简洁明了，而且将包勇不认识贾雨村不知贾雨村这样的实际情况也包含在内，再次可以小小地见证红楼梦的严谨性，
““那包勇正在酒后胡思乱想，”这里的实录更实！即前面那番话如果就当真是包勇完全凭侠义说出来的就假了！就完全成了“侠义小说”了，所以这里又加上“酒后胡思乱想”，即包勇虽有侠义之心，但如果没喝酒，哪里会想出如此“打死偿命”的“狠话”来！就算喝了酒，也只敢心里想想，嘴里嚷嚷，哪里敢真去做！
““忽听那边喝道而来。包勇远远站着，只见那两人轻轻的说道：“这来的就是那个贾大人了。””虽说无巧不成书，但曹雪芹的红楼梦中的“巧”或者说人为的巧仍是很少的，这里算是一个，即虽然人为的巧不能滥，但一点“巧”也没有甚至更假，看官们不如想想自己生活中是不是有些“巧”甚至是不可解释的，（注：缘份呗！（外人注：是巧的一种））
““包勇听了，心里怀恨，趁着酒兴，便大声说道：“没良心的男女！怎么忘了我们贾家的恩了？””如何？包勇借酒心里想的是“打死偿命”，嚷出来就只是“没良心的男女”，要做出来便就是“不可能”三个字了，（外人注：正是实录！）
““雨村在轿内听得一个“贾”字，便留神观看，见是一个醉汉，也不理会，过去了。”这一句尤其写得妙！首先是“轻描淡写”出来“雨村”两个字，却实际上是给贾雨村定了前面的“案”！而听到一个“贾”字，便所谓“留神观看”，正是说明贾雨村心中有鬼！而见说这个话的人自己不认识，恐怕心中松了一口气，所谓“也不理会，过去了”，即贾雨村虽然心中有鬼，但恐怕他心中是没有多少甚至根本没有什么内疚欠疚之情的！贾雨村在红楼梦虽然着墨不多而且似乎不深，但这些“着墨”却相当深刻地将贾雨村的内心给“刻”了出来！
““那包勇醉着，不知好歹，便得意洋洋回到府中，问起同伴，知是方才见的那位大人是这府里提拔起来的，”“得意洋洋”，包勇所谓说出来心中痛快，而“不知好歹”，却是正话反说，因为恐怕曹雪芹内心也在为包勇叫好！
““他不念旧恩，反来踢弄咱们家里，见了他骂他几句，他竟不敢答言。””包勇回来说这话曹雪芹正是想让贾政知道，但包勇说的这话中的“他竟不敢答言”却让人忍俊不禁！所以曹雪芹给他取了一个“勇”字，因为显然他是无“谋”的，即“包”字代表包勇的“正义感”，“勇”字代表包勇的“勇气”，缺的自然是谋，
““那荣府的人本嫌包勇，只是主人不计较他，如今他又在外头惹祸，正好趁着贾政无事，便将包勇喝酒闹事的话回了贾政。”哈哈，好嘛，这“众人”是“盯”上包勇了！一个机会也不能错过哦！（注：咬住包勇不放了！）
““贾政此时正怕风波，”“正怕风波”形容得也极其恰当！现在的贾府还经得起再“摧”吗？贾政可谓时刻都在提心吊胆！而且单从这句话也可以看出贾政那个什么袭得“荣国公”的子虚乌有，
““听见家人回禀，便一时生气，叫进包勇来数骂了几句，也不好深沉责罚他，”这里的“一时生气”、“数骂几句”、“不好深沉责罚”都是极到位的描述，就象在画贾政，不但画人画面，还要画心画行，而曹雪芹画得真是惊人的一毫不差！这也是蠢才们绝对难以做到的！
““便派去看园，不许他在外行走。”这里又暗埋下伏笔，即包勇这个人物出来，要“引”出的事不能只是“听”路人说出贾雨村忘恩负义，那太“浪费”了，任何一个人都可以去这样“听听”，既然这里设定包勇是“有正义感的勇人”，于是，接下来肯定还有另外的“大事”由他“触发”！而这里“派去看园”就是实施！但包勇并非红楼梦的重要人物，所以这种伏笔相对于红楼梦其他重要人物的伏笔的份量和逻辑强度显然就轻不少，因为只要回忆一下，便知红楼梦中重要人物的伏笔几乎都是看不出来或者是非常理所当然的，
““那包勇本是个直爽的脾气，投了主子，他便赤心护主，”映证“包”字，即“忠于包”，
““那知贾政反倒听了别人的话骂他。”这也是当时“正义感的勇人”的多数的“下场”，甚至在之后还愈演愈烈，于是乎在清末的投降也好、望风而逃也好、这个“奸”那个“奸”也好，所谓层出不穷！从红楼梦便可看出，包勇可只有一个！按照这个比率的话，当时及以后全部的“包勇”有多少也大概可以有一个预计数了！
““他也不敢再辩，只得收拾行李往园中看守浇灌去了。”包勇虽然是“正义感的勇人”，但他也“深深”知道自己不过是个“奴仆”，这样的话，所有的“包勇”还要打上这样的一个“奴仆”的折扣，其力量也会再次经过这个“折扣”而锐减，于是，清末的“勇人”在这个“折扣”下便只会去“勇死”杀敌，而不会去“智活”加“勇死”杀敌了！其结局还会是一个“败”字！只不过由“溃败”变成了“惨败”而已，
““未知后事如何，且听下回分解。”这里重点提出“未知后事如何”，可见这一回特别是包勇的的伏笔埋的后事在曹雪芹心中是蛮大的。”
“神经病怎么和实录摆在一起了？”小戒笑道。
“神经病看不懂实录啊。”小猴哈哈道。
“看不懂实录倒还是次之，因此犯神经病可不好。”老沙道。
“阿弥陀佛，”小唐道，“我佛慈悲，慈悲为怀。”
“是啊，是要慈悲为怀啊，”小戒暗道，“毕竟是病人。”
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