““第一百十九回，中乡魁宝玉却尘缘，沐皇恩贾家延世泽”，这回目名中的“了却尘缘”有一点意思，但仍是月兑离或者说完全月兑离了本质的“现象”，而第二句显然是在要“喜剧”效果了！而且一看就是具备当时强烈的“幕后人”特征的效果！
““话说莺儿见宝玉说话，模不着头脑，正自要走，只听宝玉又说道：“傻丫头，我告诉你罢。你姑娘既是有造化的，你跟着他，自然也是有造化的了。你袭人姐姐是靠不住的。只要往后你尽心服侍他就是了，日后或有好处，也不枉你跟着他熬了一场。””这都是小儿科的话，你袭人姐姐是靠不住的，仍然在“炫耀”那袭人的判词，实在是有些小儿科，注：什么是小儿科（外人注：举一个很低级很简单的例子，假的点击率，假的评论，假的什么这个票那个票，而不看内容，不看质量，这也罢了，然后还竟能沾沾自喜甚至竟然还敢拿这个来炫耀当作什么“成绩”！（大白纸注：怎么在这里说这样低级的东西，而且这也不是小儿科，前面不是说过幼儿园水准吗？但那已经可以代表国民素质，于是，这个肯定连婴儿都算不上，甚至，与任何生命有关的东西都算不上，大概和臭水沟的污水差不多，越多越是灾难和耻辱！
““莺儿听着前头象话，后头说的有不象话了，”（外人注：哈哈，莺儿都说你后面说的有些不象话，注：哈哈，确实，对于这种不象话的东西，只能用他们觉得不象话的话才能让他们稍稍明白到底是怎么回事！而不至于浪费了甚至一生来做无用甚至反作用的事！如果能起个这样的作用的话，那实在应该是太象话了啊！（外人注：嘿嘿，估计这种人大多还是“听不懂”的，他们会说：那就让我浪费这一生好了！注：好勇敢！佩服佩服（外人注：哈哈（大白纸注：又浪费我这些文字，以后少提这些污水啊，连水都不是，就是一个污，害人害已害整个环境！
““便到：“我知道了。姑娘还等我呢。二爷要吃果子时，打发小丫头叫我就是了。”宝玉点头，莺儿才去了。一时，宝钗袭人回来，各自房中去了，不提。且说过了几天，便是场期。别人只知盼望他爷儿两个作了好文章，便可以高中了，只有宝钗见宝玉的功课虽好，只是那有意无意之间，却别有一种冷静的光景。知他要进场了，头一件，叔侄两个都是初次赴考，恐人马拥挤，有什么失闪；第二件，宝玉自和尚去后，总不出门，虽然见他用功喜欢，只是改的太速太好了，反倒有些信不及，只怕又有什么变故。”这也是临时加的文字和情节，即是太“明显”地在为之后宝玉离家出家做“伏笔”，凑足被删除的文字之余，也是要快速“收尾”最后的两回，
““所以进场的头一天，一面派了袭人带了小丫头们同着素云等给他爷儿两个收拾妥当，自己又都过了目，好好地搁起，预备着；一面过来同李纨回了王夫人，拣家里老成的管事的多派了几个，只说怕人马拥挤碰了。”这恐怕也是“作者”自己的赶考经验，恰巧这里凑文字用上了！因此，也是“写实”的，但和红楼梦和曹雪芹的“写实”显然完全不可同日而语，
““次日，宝玉贾兰换了半新不旧的衣服，欣然过来见了王夫人。”这里的“半新不旧”和“欣然”有些意思，前者当然是说明贾府现在经济的窘况，后者当然是宝玉知道此去就要“解月兑”了！
““王夫人嘱咐道：“你们爷儿两个都是初次下场，但是你们活了这么大，并不曾离开我一天。就是不在我跟前，也是丫头媳妇们围着，何曾自已孤身睡过一夜？今日各自进去，孤孤凄凄，举目无亲，须要自己保重。早些作完了文章出来，找着家人早些回来，也叫你母亲、媳妇们放心。王夫人说着，不免伤起心来。””这个写得也中规中矩，把王夫人作为宝玉母亲的关心应该是完全写出来了，
““贾兰听一句答应一句。只见宝玉一声不哼，待王夫人说完了，走过来给王夫人跪下，满眼流泪，磕了三个头，说道：“母亲生我一世，我也无可答报。只有这一入场，用心作了文章，好好的中个举人出来，那时太太喜欢喜欢，便是儿子一辈子的事也完了，一辈子的不好也都遮过去了。””这句话几乎是绝对的原文！宝玉自然是在还债，还父母养他这十几年的债，还父母这些年对他的“期望”的债！
而这句话表面却看不出什么“破绽”，即，宝玉内心要“说”的是：完成这个“功名”我就要离开了，因此才“满眼流泪”，因此才说“便是儿子一辈子的事也完了，一辈子的不好也都遮过去了”，即宝玉此时是非常明白也非常坚定也非常坚强的！
而要达到这个过程，如果中间没有一两年，没有知晓几乎所有内幕，没有和如卫若兰这样的人的交往，仅靠个什么和尚说两句话，带一个梦，就能达成，这是对红楼梦对曹雪芹的极度犯罪和极度无视！
当然，最后这位“作者”也已经尽智尽力尽心尽情了，当然不但不能怪他，还要给他最大的褒奖！
““王夫人听了，更觉伤心，便道：“你有这个心，自然是好，可惜你老太太不能见你的面了！”一面说，一面哭着拉他。”说句和王夫人差不多狠毒的话，王夫人此时仍然还在装！根据之前留下的原文，王夫人和贾母的矛盾肯定会在八十回后达到白热化！而原文中透露出的王夫人害死贾母的“意思”也是明显的！
而王夫人此时仍然能说出“可惜你老太太不能见你的面了！”，实在不知该说什么好，
而且，当然，王夫人说的“你有这个心，自然是好”，肯定是没有听出宝玉的话内之意的，也充分证明了王夫人对宝玉的内心几乎是一无所知的！而这样的王夫人几乎能决定和控制宝玉的一切，那宝玉的幸福从何而来？以及封建社会的年轻的男男女女们，真正的幸福从何而来？（外人注：正理！）
““那宝只管跪着不肯起来，便说道：“老太太见与不见，总是知道的，喜欢的。既能知道了喜欢了，便是不见也和见了的一样。只不过隔了形质，并非隔了神气啊。””这是宝玉的“悟”之一，即精神上升到了某个层次，而且这里特地提出“老太太”，恐怕其“深意”中是对王夫人的“装”的一个回应，
““李纨见王夫人和他如此，一则怕勾起宝玉的病来，二则也觉得光景不大吉祥，连忙过来说道：“太太，这是大喜的事，为什么这样伤心？况且宝兄弟近来很知好歹，很孝顺，又肯用功。只要带了侄儿进去，好好的作文章，早早的回来，写出来请咱们的世交老先生看了，等着爷儿两个都报了喜，就完了。”一面叫人搀起宝玉来。”这些都很具原文的模样，即这些原文作者肯定是会留下也应该“可以”留下的，但这其中包含的曹雪芹深意也被留下了！这就是“作者”在八十回后立下的大功之一！
““宝玉却转过来给李纨作了个揖，说：“嫂子放心，我们爷儿两个都是必中的。日后兰哥还有大出息，大嫂子还要带凤冠穿霞帔呢。””这个却又有些滑稽，即宝玉不会“俗”到“蠢”到一一将这些判词都如此“明明白白”地这样说出来的！如果是这样，那红楼梦成什么了？小人书？恐怕连小人书都算不上了！几乎要成“弱智书”了！（外人注：这样的“书”现在几乎是漫天遍野啊（大白纸注：嘿嘿，说过不提这些的注：罚外人去扫污水！（外人注：没那个兴趣和时间和精力！
““李纨笑道：“但愿应了叔叔的话，也不枉——”说到这里，恐怕又惹起王夫人的伤心来，连忙咽往了。宝玉笑道：“只要有了个好儿子，能够接续祖基，就是大哥不能见，也算他的后事完了。””这话却不象是宝玉说的，即宝玉没必要说这些，因此，这里也引出一个最基本的创作文字的规则：不是要写哪些文字，而是要不写哪些文字！
““李纨见天气不早了，也不肯尽着和他说话，只好点点头儿。此时宝钗听得，早已呆了。这些话不但宝玉说的不好，便是王夫人李纨所说的，句句都是不祥之兆，却又不敢认真，只得忍泪无言。”这便是宝钗儿的与众不同，即宝钗儿的智商和情商都是相当之高的，可惜她一直想改变这个改变那个，但她忘记了人的最重要的一个特征，就是人的个体性和本性！想甚至是彻底改变一个人的个体性甚至是本性，这恐怕便是吃力不讨好，而在这个改变过程中如果甚至还犯下罪恶，这就是真正悲剧的诞生了！
这里如果明说的话，即宝钗儿和王夫人当然也包括薛姨娘，在几乎完全不理会宝玉的内心的情况下，一要彻底改变宝玉对黛玉的爱情，二要彻底改变宝玉内心的本质，走当时的所谓的贾雨村般的仕途，
如果仅是上面的话，甚至退一万步还能说情有可原，但在这其中，王氏集团毁灭了宝玉和黛玉之间真正的爱情不说，还活活逼死害死黛玉！甚至之后还对贾母下了毒手！这就是真正的罪恶！这就是真正的悲剧！
““那宝玉走到跟前，深深的作了一个揖。众人见他行事古怪，也模不着是怎么样，又不敢笑他。只见宝钗的眼泪直流下来，众人更是纳罕。”宝钗已经强烈地感觉到宝玉是要彻底离开这了！
““又听宝玉说道：“姐姐，我要走了。你好生跟着太太，听我的喜信儿罢！””这话也相当有“讲究”，即“要走了”当然是要走了，而“你好生跟着太太”便是宝钗之后“只能”跟着王夫人了，而“听我的喜信儿罢！”当然只能是听一个喜信，言下之意即宝玉的人是看不到了！
说白了，这就是王夫人薛宝钗试图改变人的本性改变事物如爱情的本质的结果！
““宝钗道：“是时候了，你不必说这些唠叨话了。””这句话其实也相当重要！因为这其中已经听出宝钗儿的猜出宝玉心思的“怨恨”后的“冷漠”，即宝钗一旦知道宝玉最终要离开贾府，肯定会悲痛的同时，以宝钗的“强大”的“能力”恐怕只是会让这成为“一时之悲”，而已经在想之后她自己的出路了！
而这个从本质上来说却是绝对没错的！
即仅从宝钗不愿守寡这点来看，她甚至是先进的！而她最终与王夫人决裂，甚至也正反应了她对安排自己命运的王夫人包括薛姨妈的抗争！
但宝钗有一点是不能改变至少是短期内不能改变的，即“好风送我上青云”，于是，“钗于匣内待时飞”，她之后选择了贾雨村！
于是，宝钗最终的悲剧来了，以北静王为首的四王加上奇英俊兰们重新掌势，以贾雨村出卖贾府也就相当于出卖北静王这一派的劣迹，几乎难逃一死！
就算远远发配，也几乎是不能翻身，下场和贾赦几乎一样！
而此时，宝钗儿作为“罪妇”，上演“雪抱柴”，也是很惨地死在雪下！
宝钗儿的悲剧达到极点！
““宝玉道：“你倒催的我紧，我自己也知道该走了！””宝玉甚至也听出了宝钗儿内心的“怨恨”和“冷漠”！于是，这话的生硬程度恐怕也正是宝玉与宝钗的彻底割裂，更是宝玉对黛玉之死而对宝钗的情感决裂的“决定性”的一句话！
““回头见众人都在这里，只没惜春紫鹃，便说道：“四妹妹和紫鹃姐姐跟前，替我说罢。他们两个横竖是再见的。””这也是宝玉“悟”的一部分，这里的“再见”不是人的“再见”，而是精神的会“再相见”！（外人注：呃，容易走火入魔啊，看官们谨慎注：嘿嘿，我捂住耳朵））
““众人见他的话，又象有理，又象疯话。大家只说他从来没出过门，都是太太的一套话招出来的，不如早早催他去了就完了事了，便说道：“外面有人等你呢，你再闹就误了时辰了。”宝玉仰面大笑道：“走了，走了！不用胡闹了，完了事了！”“胡闹”两个字更是宝玉之“悟”对之前“人间”“凡间”“尘世”所发生的一切事的总论！也就是说，宝玉是深深真悟了的！
““众人也都笑道：“快走罢！””这里的“都笑道”与宝玉说的“胡闹”真是形成极强烈和极滑稽的对比！曹雪芹文字和情节的功力可见一斑！
““有王夫人和宝钗娘儿两个倒象生离死别的一般，那眼泪也不知从那里来的，直流下来，几乎失声哭出。”王夫人自然是儿子第一次远离的伤心，而宝钗却是已经深深“预感”到宝玉很可能不会再回来了！
““但见宝玉嘻天哈地，大有疯傻之状，遂从此出门而去。”这里“嘻天哈地”和“疯傻之状”正是“众人”对宝玉的看法，这是要看清楚的，无论看官是作为“众人”还是“非众人”，这一点基本的应该知道（外人注：嘿嘿，小心得罪不少人哦（大白纸注：哈哈，为了曹雪芹和红楼梦，这是没办法甚至是必须如此的！这也是红楼梦和曹雪芹存在的意义之一！，
““正是：走求名利无双地，打出樊笼第一关。”这句话相当点晴！也正是曹雪芹的风格！对比极其强烈和鲜明！
“走求”与“打出”，哪个更有力？
当然，不是随便乱打，乱打是街头打架的，而这里要打的正是“名利”！
即“名利”是什么，名利就是“樊笼”！
而“无双地”和“第一关”，名利，其实只有一“地”，从本质从内容上讲，几乎就是“死地”！
而只要打出“名利”这个“樊笼”，才过了第一关而已！即后面的空间后面的天地后面的关数多得很呢！比作为“名利”的“死地”几乎多了广了深了几千亿倍！（外人注：极赞！这个不要怕走火入魔，这是极正解！）
且先到这。”
“宝玉不是全‘悟’了吗，怎么叫‘装’？”小戒愣道。
“悟自然是悟的，但是，更多的人，其实，不悟没关系，但如果装，甚至装成装到了‘污’的地步和程度，就很没必要了！”小猴嘿嘿笑道。
“呵呵，悟为第一，装不必理。”老沙笑道。
“老沙这个家伙，真悟了啊？”小戒瞪眼心道。
“阿弥陀佛，”小唐微笑道，“我佛微笑不语。”
“不就是在说你是佛呗！”小戒哼哼道