““贾环也过来顽，正遇见宝钗、香菱、莺儿三个赶围棋作耍，贾环见了也要顽。”，贾环相当于开始正式出场，
这里贾环的一出场便不同凡响，这里明显是贾环硬要来顽，
足见贾环的“随性”，而如果是随贾环的性，那贾环的隐患便恐怕处处皆在了！
““宝钗素习看他亦如宝玉，并没他意，”，宝钗竟然能将贾环“看成”宝玉！足见这段文字透露出了什么意思，即宝钗“看人”完全凭“等级”！
宝玉和贾环的“等级”差不多，因此，是不是可以认为，至少这个时候，宝钗看宝玉也和贾环“差不多”？
那再问，黛玉会将贾环看成和宝玉“差不多”吗？（外人注：哈哈，小心曹雪芹的每个字！）
““今儿听他要顽，让他上来坐了一处。”，却不知隐患就此而来，
““一磊十个钱，头一回自己赢了，心中十分欢喜。庚辰眉批：写环兄先赢，亦是天生地设现成文字。己卯冬夜。”，赢钱便欢喜自然是人的一种本能，但如果欢喜得过分了，全身心都因此而欢喜，那一旦输了，便恐怕是全身心地“不欢喜”了！
““后来接连输了几盘，便有些着急。”，曹雪芹写贾环先赢后输，正是要如此，此时，已触动贾环的“隐患开关”，
““赶着这盘正该自己掷骰子，若掷个七点便赢，若掷个六点，下该莺儿掷三点就赢了。”，曹雪芹讲得很细，很显然，此处，曹雪芹很想看贾环的“戏”（XX注：曹雪芹是有些坏哦（外人注：主要是贾环更坏）），
““因拿起骰子来，狠命一掷，一个作定了五，那一个乱转。莺儿拍着手只叫"幺"，庚辰侧批：好看煞。庚辰双行夹批：娇憨如此。”，哈哈，莺儿可不是宝钗儿！甚至性格和本质上与宝钗还很有些相反！
这里便足见莺儿的情绪外露，毫无心机而且真实，
““贾环便瞪着眼，"六－－七－－八"混叫。”，“瞪着眼”，“混叫”，足见贾环已经“全身心”在这骰子上了！
““那骰子偏生转出幺来。”，不得不说，此处有百分之三十的可能性是曹雪芹让骰子转出幺来的（外人注：哈哈，贾环算是与红楼梦相关的所有人中除了赵姨娘外公认的“坏人”，曹雪芹也是没办法（XX注：…这是什么逻辑？））
““贾环急了，伸手便抓起骰子来，然后就拿钱，庚辰侧批：更也好看。说是个六点。”，好动作！耍赖的鼻祖非贾环莫属了！不但抓骰子，还要抓钱，还要强说是个六点！
““莺儿便说："分明是个幺！"”，如何？莺儿的性格和本质和宝钗几乎相反吧！（外人注：嗯，抓住事实就不要松手，否则就会让人给赖了！（XX注：说得好！））
““宝钗见贾环急了，便瞅莺儿说道："越大越没规矩，难道爷们还赖你？还不放下钱来呢！"”，宝钗开始施展其“等级**”！即宝钗至少这里表现的“原则”是：“等级高的是没有错或者是错很少的，错的全是等级低的！”
与之前她对李嬷嬷和袭人的“原则”自然同出一辙！
““莺儿满心委屈，见宝钗说，不敢则声，”，如何？莺儿在宝钗这样的人下面，可谓在与等级比自己高的人面前几乎永不能出头！
不过，宝钗对莺儿本身却不错，莺儿对宝钗儿也比较敬服，这也是必须承认的，但其根本原因恐怕是莺儿与宝钗没有任何利益冲突，
即一旦莺儿也与宝钗有利益或说名利冲突，莺儿那就要小心了！
袭人甚至包括之后香菱都是“榜样”，黛玉更不用说！
而“类宝钗”的袭人也是如此，袭人可以对和她无名利冲突的人挺好甚至很好，象麝月鸳鸯等，
但与她有利益冲突的人，她就能借王夫人之手进行彻底清除！当然，同时是王夫人也借袭人之手对这些人进行了清除！
““只得放下钱来，口内嘟囔说："一个作爷的，还赖我们这几个钱，庚辰侧批：酷肖。连我也不放在眼里。前儿我和宝二爷顽，他输了那些，也没着急。庚辰侧批：倒卷帘法，实写幼时往事。可伤。下剩的钱，还是几个小丫头子们一抢，他一笑就罢了。"”，哈哈，莺儿可不是宝钗！这话不但直接说贾环耍赖，更“刺激”贾环的是，将贾环与几乎是贾环“死敌”的宝玉进行如此**果的对比！
这几乎是犯贾环“大忌”的！
““宝钗不等说完，连忙断喝。”，宝钗深知这一点！“断喝”二字几乎是要断掉莺儿舌头的意思！
““贾环道："我拿什么比宝玉呢。你们怕他，都和他好，庚辰侧批：蠢驴！”，哈哈，脂爷都看不下去了！当然，脂爷在八十回后唯一不会维护的人就是贾环和赵姨娘，因此，正好借此表示自己的“聪明”和“正义”，也是“何乐而不为”，
而贾环一出口就错，这句“你们怕他”，已经足见贾环的“认知感”、“认知能力”是甚至极其低下的，这也是脂爷们甚至破口大骂“蠢驴”的原因，
即恐怕脂爷们并非没有看出宝钗和袭人的隐密但强烈的阴暗心机，因为八十回后的原文写得清清楚楚明明白白呢！
脂爷们和篡改者们和幕后们主要是要将八十回后和奇英俊兰、北静王、忠顺王、皇上的所有情节全部删去！
而同时也要将与这些相关的内容隐去，宝钗袭人王夫人等恰好第一是这些相关内容，第二宝钗袭人王夫人恐怕有很多“特质”正是当时封建制度和思想的“特质”，
因此，宝钗袭人王夫人的“不利”内容也要在八十回后几乎全部隐去！
““都欺负我不是太太养的。"庚辰侧批：观者至此，有电~脑*访整}理～不卷帘厌看者乎？余替宝卿实难为情。”，这一个是贾环的自轻自贬，另一个是贾环的“不是太太养的”的偏执在作怪，而且这种偏执“指导”了贾环的一生！
让贾环从恨宝玉开始，到恨凤姐儿恨巧姐儿恨王夫人，到一直恨几乎身边的所有人！
““说着，便哭了。”，此时，贾环尚小，因此，其表现是“哭了”，但这哭恐怕已经在贾环内心种下小小的仇恨的种子，
以至到最后，不但油烫宝玉，卖巧姐儿，甚至李纨之逝恐怕都与他有紧密关系！
““宝钗忙劝他："好兄弟，快别说这话，人家笑话你。"”，宝钗深知这些话的“笑话性”，宝钗虽然等级、名利第一，但宝钗对各人的了解却是相当深的！
但这些“了解深”只是帮助宝钗来如何对付这些人而已！
“又骂莺儿。”，如何？莺儿此时与宝钗的名利有冲突了吧，因为莺儿责怪贾环有损自己莺儿主子的身份，于是，宝钗便能骂莺儿，
如果莺儿犯下更严重的有损宝钗名利但却是正确的事呢，恐怕宝钗就会考虑将莺儿要赶走了！
而此时来看看脂爷们挤眼屎似地挤出的八十回后的另一“段”“原文”吧！
即“闲闲一段儿女口舌，却写麝月一人。袭人出嫁之后，宝玉、宝钗身边还有一人，虽不及袭人周到，亦可免微嫌小弊等患，方不负宝钗之为人也。故袭人出嫁后云"好歹留着麝月"一语，宝玉便依从此话。可见袭人虽去实未去也。写晴雯之疑忌，亦为下文跌扇角口等文伏脉，却又轻轻抹去。正见此时都在幼时，虽微露其疑忌，见得人各禀天真之性，善恶不一，往后渐大渐生心矣。但观者凡见晴雯诸人则恶之，何愚也哉！要知自古及今，愈是尤物，其猜忌嫉妒愈甚。若一味浑厚大量涵养，则有何可令人怜爱护惜哉？然后知宝钗、袭人等行为，并非一味蠢拙古板以女夫子自居，当绣幕灯前、绿窗月下，亦颇有或调或妒、轻俏艳丽等说，不过一时取乐买笑耳，非切切一味妒才嫉贤也，是以高诸人百倍。不然，宝玉何甘心受屈于二女夫子哉？看过后文则知矣。故观书诸君子不必恶晴雯，正该感晴雯金闺绣阁中生色方是。”，这段话之“弱”，有以下：
其一，“袭人出嫁之后，宝玉、宝钗身边还有一人，虽不及袭人周到，亦可免微嫌小弊等患，方不负宝钗之为人也。”，好家伙！袭人和宝钗简直“辅佐”宝玉的“舜”之娥黄女英嘛！不知，宝玉的“帝王之材”有没有这个“福分”啊！
还有意把麝月排在了袭人之后，道什么“虽不及袭人周到，亦可免微嫌小弊等患，方不负宝钗之为人也”，“虽不及袭人周到…方不负宝钗之为人也”，这也太让人起鸡皮疙瘩了吧！
脂爷们是完全以封建之女德来评判袭人和宝钗的，即女子就是要无条件甚至完全牺牲自己地来“辅佐”当时“做大事”的这些“栋梁之才”的官们的！
因此，曹雪芹把袭人和宝钗在八十回后“写成”这样怎么能行！
尤其是曹雪芹在红楼梦中将当时的“官场”和“官们”的形态和本质写得入骨几乎万分！
难怪这些脂爷们也如此痛恨曹雪芹入骨！（外人注：这是正解，是脂爷们如此反曹雪芹反红楼梦的正解！）
其二，“故袭人出嫁后云"好歹留着麝月"一语，宝玉便依从此话。可见袭人虽去实未去也。”，袭人被逼外嫁是否对宝玉说了这句话呢！
几乎可以肯定是说了的！
即袭人何等人，与宝钗和王夫人几乎同类的人，袭人的原来板上钉钉的姨娘位置为什么会变成被迫外嫁？
袭人几乎后来完全清楚是宝钗和王夫人在背后的动作！
而就如同王熙凤最后知道自己是完全被王夫人作了彻底的背上几乎所有黑锅的牺牲品而无可奈何一样，
袭人也是一点办法也没有的！
而到这，恐怕袭人也终于认清王夫人和宝钗的本来面目乃至本质！
于是，袭人恐怕此时才终于会后悔自己当初对晴雯等姐妹做的相当违心甚至恶毒的事！因为现在竟然轮到自己了！
所谓人之将走其言也善，袭人便才会说出“好歹留着麝月”的话！即袭人潜台词几乎是：“我被赶走了就赶走了，但你身边最能和最真心照顾你的就只有麝月了”，
言外之意自然连宝钗都是靠不住的！当然，宝钗最后也证明了这一点！
其三，“写晴雯之疑忌，亦为下文跌扇角口等文伏脉，却又轻轻抹去。正见此时都在幼时，虽微露其疑忌，见得人各禀天真之性，善恶不一，往后渐大渐生心矣。但观者凡见晴雯诸人则恶之，何愚也哉！要知自古及今，愈是尤物，其猜忌嫉妒愈甚。若一味浑厚大量涵养，则有何可令人怜爱护惜哉？”，这句的阴毒更是都有些看不出来！
首先，否定了晴雯的所谓胡乱“猜忌”，
接着，又“实贬虚褒”了晴雯：“观者凡见晴雯诸人则恶之，何愚也哉！”，似乎在说：所有人都厌恶晴雯，你们多蠢啊？
脂爷们何其毒啊！就脂爷们认为晴雯“恶”，竟然说几乎所有人都认为晴雯“恶”，然后脂爷们还要假惺惺地来“骂”这“几乎所有人”“何愚也哉”（外人注：…对脂爷们着实无语（XX注：…气得我话都说不出来了！））
而此处又道“尤物”！自然又是很明显地将黛玉晴雯和那些唱戏的女孩子归为“一类”！这在当时已经是毒到极点了！
而“愈是尤物，其猜忌嫉妒愈甚。若一味浑厚大量涵养，则有何可令人怜爱护惜哉？”，更是将晴雯直接导向甚至“狐狸精”三字！
（外人注：脂爷们果然是高手高高手！恐怕还有不少看官以为在说晴雯的好话呢！（XX注：不看这些，我也以为是…））
其四，“然后知宝钗、袭人等行为，并非一味蠢拙古板以女夫子自居，当绣幕灯前、绿窗月下，亦颇有或调或妒、轻俏艳丽等说，不过一时取乐买笑耳，非切切一味妒才嫉贤也，是以高诸人百倍。”，这里又好一幅描绘之后宝钗和袭人和乐融融，能与宝玉打成一片的“鸾凤和鸣”的“胡说八道”的情景！（XX注：哈哈，大白纸发怒了！（外人注：如此明目张胆地颠倒黑白，只为了毁灭红楼梦甚至毁灭曹雪芹！如何不让人发怒！））
而脂爷们的定论是宝钗袭人“高诸人百倍”！好嘛，百倍！以宝钗袭人害人的本事来看，何止高诸人百倍！
其四，“不然，宝玉何甘心受屈于二女夫子哉？看过后文则知矣。故观书诸君子不必恶晴雯，正该感晴雯金闺绣阁中生色方是。”，哈哈，这句话更是妙到极点！
这是脂爷们几乎在当众宣布：我们就是八十回后的篡改者！
所谓“不然，宝玉何甘心受屈于二女夫子哉？”，那当然，是脂爷们你们写的八十回后嘛！
“看过后文则知矣”，看！脂爷们马上就承认了！（外人注：哈哈，大白纸你可真逗！）
“故观书诸君子不必恶晴雯，正该感晴雯金闺绣阁中生色方是。”，很好，脂爷们也知道自己冤枉了晴雯，怕引起众怒，这里又来“肯定”晴雯：“不必恶晴雯”，而又阴毒地给晴雯下了这样的结论：晴雯金闺绣阁中生色！
即晴雯在红楼梦在宝玉身边不过一“色”耳！（XX注：我要痛扁这些脂爷！（外人注：好了，大白纸已经痛扁他们了！你想亲自痛扁，到哪去找？（XX注：…（外人注：因为正义因为情感因为情绪犯一些小失误是完全可以理解的，抓住真正的事实，继续正义！））））
且先到这。
（外人注：啊，简单的事实，复杂的过程！（大白纸注：写得我头发都白了好几根！（外人注：哈哈，小心老了别人不要你了！（大白纸注：嘻嘻，偷偷拔掉（XX注：…额…
“力量是好的，要好好鼓励和采纳这些力量，以达到最好的一个效果和以这些为契机的长期的好的甚至越来越好的效果。”小戒点头叹道。
“嗯，否则如何还曹雪芹和红楼梦的实录？”小猴赞同道。
“两位师兄说得极好！”老沙道。
“阿弥陀佛，善哉善哉，”小唐道，“我佛定也会赞同的。”