在被血色浸透的鹤门处,陈箫就像一个对着空气挥拳的人,绷紧了浑身的肌肉却无处发力。(神座)此时的他只能咬着牙,重新考虑自己该何去何从——
既然鹤门已经无人值守,或者说是芊芷鹤故意不理自己,那此处也就没必要再继续驻留。与其在这傻等下去,还不如再原路返回,和弟弟陈铛还有卡修他们汇合再想办法联系芊芷鹤。
想到这里陈箫不再犹豫,朝鹤门门口处连连退去。但他刚才奔跑得实在太快,再加上之后又大吼大叫的也浪费了许多体力。现在的他无论在速度还是体能上都不再像之前那样精力充沛,只能跌跌撞撞地拖沓着疲惫的步伐原路倒退。
从鹤门到中转站的距离原本就不短,以陈箫现在的体力到达那里更是要花费许多的时间。在这段路程中,陈箫一边走一边想。他想念艾萨露露,想起自己与她在一起时的点点滴滴,心中也就对芊芷鹤的做法更愤慨。人们就是这样,当心中有一些怨气和不满时,如果有人或有地方能给你发泄,那过激的情绪就能得到释缓。相反,如果憋着一肚子气,既无人搭理又无处释放,时间一长这愤慨难免会变本加厉地增强。
陈箫就是怀着这样的极端情绪一步步朝中转站处进发。肚子饿了只能忍着,心中冤屈了只能熬着,想到露露了,偶尔会在嘴角处勾起一个笑容,却又稍闪即逝,被一副咬牙切齿的表情所替代。
走着,熬着,想着,地底世界的阴霾与混沌轮番感染着这位孤独的旅者,心里世界的埋怨与猜忌又不断戏虐着他的灵魂。不知走了多久,当陈箫只是单纯地靠双腿惯性前进,而不去计较走了多久之后,这位旅者的双腿终于踏在了目的地上——那个中转站附近,当初陈铛和自己分别的平台。
“陈铛!!”
“陈铛…陈铛……铛……”
又是那熟悉又空洞的回音,呼唤的声响敲击在空旷的洞壁四周,再琐碎地扩散开去,无端地使这呼唤声覆上了一层冰冷的温度。[虫不知小说网]
陈箫打了个冷颤,忽然觉得自己的声音既冰冷又陌生。站在昏暗的地底中央,陈箫看了眼远处闪耀着白光的棱镜核心区域,心中不禁懊恼不已。好不容易与弟弟相聚,自己却怕他拖后腿非要偏执地与其分开……不知这次分别又将是多久的失散。神秘的地底世界,这个虎头虎脑的弟弟又能担待得了多久?
不知为何,此时的陈箫居然破天荒的第一次对弟弟陈铛有一些隐隐的担心,或是说不祥的预感……
※※※※※※※※※※※※
创世大厅中,众人都将眼睛闭起,好将那些画面“看”的更清晰些。在先前那几场温馨美好的画面过后,芊芷鹤又将“上帝”中一些有代表性的真实经历播放给众人观看。
每播放完一段画面,芊芷鹤都会用旁白的形式去总结或说服,试图改变这些人的看法。
很奇妙,无论是这些画面还是芊芷鹤的旁白解说,都与陆敬当初昏迷在病床上的那个梦境完全一致。虽然此刻的陆敬不知为何当时会在梦中预知到未来发生的事,但这却让他更深信芊芷鹤与创世机的强大。
深信的同时陆敬又迷茫着,不单是对那场梦境的不解,更因为现在芊芷鹤的这张脸,真的和左霜游击队的那位军官太相似了。
……
……
这就是为何历史没有改变的原因了。第一批的创世上帝在穿梭后,除了艾萨露露,其余人全都回到了自己的过去,而唯一去到自己未来的艾萨露露,却什么都没有改变!陈箫在启动重生装置后,没有和人说话,也没有进行任何有意义的举动,他们就这样不声不响地回来了……其实这种细微的改变,是不能扭转历史的。
……
……
要想扭转历史,我们就要做更多,更多,好像龙则这样!
……
龙则这么做是极端的,我不提倡这样,但可惜的是这幅镜头是他在回到过去后的行为,他并没有穿梭到未来。如果!如果龙则在未来这么做,最终导致未来的自己发现撞上的是自己,那么历史就会改变了!
想一想,我们静下心想一想,如果未来改变了,导致历史改变了,我们将是多么了不起的一批上帝。
芊芷鹤再次露出了那张虔诚的脸,只见他微闭双目,双手合十,嘴中不断念着,念着:
我,芊芷鹤,求求在场各位,一定请努力,请努力。坚持我们追梦的道路,永不放弃,永不气馁,为了我们的全民仁义化而努力。
我芊芷鹤,包括阿亚克,竭诚拜托各位。再次……请求……
……
大家都沉默了。有的在咀嚼芊芷鹤的话,有的想起了自己曾经的种种,有的还在回味那些画面,有的则通过芊芷鹤的这番话,去思考更深层的东西,比如……质疑芊芷鹤的真正目的——
“芊芷鹤是吧?”
第一个打破沉默的居然是先前一直没出声的夏烁。与身边的玛塔洛卡修等人不同,他以前并没有接触过阿亚克,也就不知道他们所说的“全民仁义化”是什么意思。在芊芷鹤不断演讲的同时,夏烁始终保持着中立的态度,而不像其他人那样因为那些精彩的画面而六神无主。
他总觉得芊芷鹤的话有蹊跷,但一时又捕捉不到什么,直到芊芷鹤提到龙则这么牺牲自己的想法是可取的,他才在脑中忽然响起一个词语来——独裁者。
打破沉默后,夏烁稍稍组织了番自己的想法,就大声问道:“你的话让我想起我们古代的某一个皇帝,他也是希望手下给自己卖命,好稳固自己的江山大业。”
夏烁只是想到芊芷鹤的目的这一层,却因为年纪还轻,不知道打草惊蛇的道理。他如此赤果果地将自己的想法急切地表达出来,显然是极为不成熟的。如果换作是吴颜,一定不会如此鲁莽地开口质疑,而会慢慢将芊芷鹤引到自己的谈话圈套中。
可吴颜却没有想到夏烁话中的意思,不是因为他不够敏感,而是因为阿亚克之前的话已经让他先入为主,再加上芊芷鹤逼真的表演,他已经无法客观地去审视这“世界大同、全民仁义”的伟大计划。
芊芷鹤的反应很快,刚察觉到夏烁说这话的意图就马上开口辩驳,甚至将这番辩驳演绎的更出色,更易使人相信——
朋友,你所说的是否是那位名叫嬴政的赵氏皇帝?中国的史书我也念过不少,所以我深知君主专制的弊病。我想你误会我了,我根本不想成为一个君主,我对权利也没有兴趣,我不想统治也不想征服谁。如果可以的话,我愿意帮助任何人,甚至服侍任何人……做人本该如此,这也是我一直在追求的东西——
我们理应为了彼此的幸福而活,而不是给他人以苦难,我们不应该相互仇恨藐视他人。这世间可以容下每一个人,土地富饶而肥沃,任人享用,生命之路可以使其自由而美丽。我们不能迷失方向,不能因贪婪而毒害他人的灵魂。我们不能筑起仇恨的壁垒,强迫自己走向苦难进行杀戮。
我们发展了速度却孤立了自己,机器为我们提供了许多,我们却生出了更多的。我们有了知识,反而用于冷嘲热讽。我们有了聪明才智,反而变得冷酷无情。我们思考了很多,感悟却很少。我们更需要的不是模式而是人性,我们更需要的不是聪明灵巧而是仁慈和善良。抛下这些品质的生命最终会走向凶残暴力,一切就都将失去。便捷的交通工具和网络使我们之间更加紧密,这些发明的本质是为了人类的良善和沟通,而不是为了娱乐和安逸。
……