“济北贞王勃者，景帝四年徙。徙二年，因前王衡山，凡十四年薨。子式王胡嗣，五十四年薨。子宽嗣。十二年，宽坐与父式王后光、姬孝兒奸，悖人伦，又祠祭祝诅上，有司请诛。上遣大鸿胪利召王，王以刃自刭死。国除为北安县，属泰山郡。”
——班固《汉书》卷四十四：淮南衡山济北王传第十四
这个故事中的第一男主角（刘宽与刘新宇究竟谁是第一男主角，已无法根据出场次序来确定，其实作者早就开始含糊。作者注）刘宽，能够从史书上找到的记录只有短短的两句话。而他的坟墓在1995年至1996年间，给那些参加了发掘的考古专家们留下了无尽的猜想，因为，刘宽真的被掩埋在一座没有修完的陵墓之中，没有玉衣、也没有黄肠题凑。所以，西汉最后一任济北王的故事就这样成为荒丘中的一个谜。与其使之成谜，作者索性按照史料的记载，辅以现代生活中的些许经历，设法让这个故事逐渐完整起来。在此需要郑重说明的是，故事就是故事，尽管其中有些是内容符合历史记录的，但杜撰的成份极重，如刘宽与刘彻之间的纠葛，事实上，刘宽死于公元前87年刘彻驾崩的几个月之后，汉昭帝刘弗陵下诏以“诅上”以及“”的罪名，令刘宽自杀了；此外，刘宽“”的事实发生他与他父亲的妃子之间，而并不是他的妹妹。
之所以作者冒着被骂作“胡说八道”的风险来胡说八道，理由是在作者身边的人群中，往往存在着很多始终带着刘新宇那种浅薄的仇恨情绪的人们，当他们被这种情绪左右时，原本快乐的生活立即被灰色调涂抹起来，而且由于客观存在的种种不堪，人们简化了因仇而恨的复杂过程，反而使之更加快捷。甚至可以对不相干的问题也仇恨起来，如“仇官”、“仇富”等等。虽然当前确实存在着一些庸碌和贪蠹的官吏可仇，也存在着一些为富不仁的富户可恨，然而在仇着并恨着的群体之中，并不完全都是出自对公平的渴求以及对不良现象的不平，反而有些是出于找不到优越感继而失去幸福感的心态，这才是可悲的。
幸福感的轻易失去，导致了仇与恨的轻易构成。人们如此方便地仇恨着：女朋友被比自己优秀的男士带走了；薪水虽然能够糊口，但那位比自己晚来的同事凭什么比我每个月多挣了一百元？努力做好的方案几乎耗费了心血却未获老板认可，老板明明就是个草包！……就这样恨起来了，就这样不快乐起来了。
因此，作者只想通过刘宽与刘新宇的故事来陈述一种观点，那就是——
生命太过短暂，爱的时间尚且不足，哪来的空闲恨呢？