（三十七）
我跟王允貂蝉会合以后，老师先行离去，我和貂蝉这对金童玉女组合，又开始新的旅程。依照王允的安排，我们此次的任务，是联手离间瓦解孙刘联盟，敢情王允投在曹操帐下，他也是曹丞相的拥趸，我觉得不可思议。我们朝南面行进，越往南走，自然景象愈发秀丽柔细，蓝天白云映照山川，沙洲鹭鸟更是令人叹为观止。我们还发现石壁雕像上牛角的轮廓，估计是远古某部落的崇拜图腾。河流湖泊密集纵横，我从前听说过江南水乡的赞誉，如今看来，果真名不虚传。南方多连绵阴雨，水源充沛，气候温润，堪称人间仙境，养生天堂。
正值暮春时节，我和佳人并肩前行，心情愉悦，好不惬意。忽然，从密林里跃出两条黑影，身手矫健，动作轻巧敏捷，看架势绝非等闲之辈。我根本不会武功，貂蝉也是柔弱女子，想必不是他们的对手，羊入虎口，凶多吉少。当我俩惊慌失措之际，两名大汉已经向我们包抄而来，其中一位蒙面人直冲我奔袭。另一位对付貂蝉，她已被吓得花容失色，发出刺耳的惊叫声，那人却没有停步，我倒吸一口冷气。我大声喊道：快逃。逃字还没有完全讲出来，我就受到重重一击，也辨不清是什么兵器，我扑倒在地，昏迷过去。
等到我苏醒时，貂蝉正守在我的侧旁，为我润湿干涩的嘴唇。据貂蝉说，我晕倒以后，有一名神秘的大侠赶来营救，我们二人方才化险为夷。至于那位恩人是谁，他说什么也不愿意透露自己的姓名，将我们护送到安全地带，便匆匆消失在苍茫夜色里。要说我生在现代，确实比古人幸福，人应该知足，我回返古时候，对此有切身感受，以前我是生在福中不知福。当然，大权在握的曹操属于例外，他建造铜雀台，兴师动众，费尽心思，俗语讲树大招风，他就是另有所图。自古江南出美女，料想曹操耳目众多，不会对这事不知情。
再者，乔氏姊妹花的名气传遍全天下，曹操早已有垂涎三尺之心，只可惜名花有主。不过那些名媛佳丽，若是闻听曹操大兴土木，招贤纳士，外带金屋藏娇，爱慕富贵荣华的美眉，肯定如过江之鲫，纷纷主动自荐，她们的亲人也在身后助阵。诸葛亮就没有曹操这般光耀了，他一无豪宅，二无别墅，出道之前还住在茅庐蜗居里，按照我们现行的标准，顶多是经济适用房。刘备的处境也不妙，居无定所，四处游荡，好不容易向孙权租借了荆州，暂作栖身之地。鲁肃讨还住房，刘备甘当钉子户，耍赖胡搅蛮缠，硬是不挪窝。
刘备还不及房奴了，人家依稀看到希望的曙光，刘备则永无出头之日，他偏安山高路远的蜀地，才拥有自己安身立命的住所。曹操为何被后人非议？他太高调了，不懂得谨言慎行，夹着尾巴做人。某明星大腕便是一例，频繁出镜，其代言广告的商家无一幸免，相继倒闭破产。这位大明星好出风头，我行我素，且口无遮拦，得罪了一些人，自然沦为众矢之的。曹操也一样，说过头话，后代学者对此有多种解读，可是曹操结怨甚多，众口铄金，断章歪曲，紧紧抓住他的小辫子不放。曹操是霸道，平心而论，他分给别人的公摊面积也不少啊。
曹操还是没有胆大妄为到越俎代庖，登基称帝，他也有自己的打算，准备百年以后，把江山过户给儿子曹丕。在众多诸侯王中，曹操最具英雄本色，品相和性格。我并不是偏袒曹操，古往今来成大事者，都必须有呼风唤雨的本领，果断出招，舍不得孩子套不着狼。说到这里，又该提起刘备，有句俗话，刘备摔孩子，邀买人心，他总是哭哭啼啼的，成何体统。刘备所采取的以柔克刚太极术，攻心为上，才得以称霸，而他的懦弱表现，无法令人信服。曹操好比是斗士，爱憎分明，颇有心计，蓄势待发，一旦觅得良机，该出手时就出手。
（三十八）
我入建筑行太久了，经常说起话来，名词术语月兑口而出，诸位要是觉得别扭，还请多多海涵。我们一路跋山涉水，转眼已是炎热酷暑，虽然王允事先指明前往的方位，可我们还是迷路了。我们来到一处袖珍小镇，不仅房屋规模玲珑精致，那里的居民也是浓缩的精华。我和貂蝉在小吃摊上品尝了汤锅，一种当地的特色美食，享用佳肴的同时，我俩聆听激昂婉转的山歌对唱。夜幕降临时分，我们又有幸目睹了南瓜灯，极富民族气息的装饰品。镇上的男女老少倾巢出动，围在篝火前，祈福诵经，然后跳起集体舞。
尽管言语不通，我们从一对对男女悄然离场，钻进后山树林的举动来判断，这里正在上演速配的好戏。我联想起电视台的相亲节目，本来男女的那点事，就是值得探究的永恒主题，电视编导为了作秀，吸引观众的眼球，我可以理解。拜金思潮泛滥，是相亲娱乐活动暴露的最大问题，迎合大众的口味和猎奇心理，正是其收视率不断攀升的主要原因。而边寨里自然淳朴的青年男女，他们之间的择偶配对，似乎最接近原本人类谈情说爱的初衷。我们今天以利益关系衡量对方，古人多数抛却地位财富的框架，就是单纯的喜欢。
转天，我发现一件奇事，许多年轻女人袒露胸部，立于街市四周，旁若无人，任人抚模。更令人不解的是，这些花季少女不但不觉得难为情，而且也不躲闪，笑语欢声在村庄上空回响。我很是纳闷，此地属荒僻之野，人烟稀少，也不至于开放到这种程度。后来，我听一个懂中土语言的老者讲，部落内的模女乃习俗由来已久，长达数百年的历史。连年点燃战争烽火，绝大部分男人，也包括一些未成年男子，被抓壮丁充军。有很多男人，事实上还不能称其为真正意义的男人，他们从未接触过女人，就当了炮灰，死于战场。
部落里所有人都非常迷信，他们猜想战死沙场的士兵，将会变成孤魂野鬼，向世间的女子索命，带到阴森恐怖的地狱做老婆。依他们来看，冤死鬼均有处女情结，是那种身体敏感部位尚未被男人染指的女人。尤其是没有尝过男欢女爱滋味的少男，不甘心就此形单影只，来找至纯至洁的女孩做他的鬼婆，而有不良作风记录的女子，野鬼是不会问津的。那些未出阁的姑娘，没有人愿意被鬼魂勾走，于是老族长想出了对策。鬼节前后几天，少女以失去所谓的贞操为代价，其实大家都明白并未真**，来换取更加宝贵的生命。
我来自发达文明的现代社会，不相信封建迷信这一套，或许部落里出现过极为巧合之事，土著人放大渲染了这种偶然个案所导致的厄运。实际上，这样的事在古代只是特例，女人们普遍传统守旧，恪守妇道。正因为如此，貂蝉嫁过人，她自认为是贞节烈女，始终不肯与我重修旧好。再看我们当代人，竟然有人大言不惭地宣称：**是由陌生到熟悉的最佳方式。我虽为现代人里的一分子，毕竟没有这么放任，更有国外的性感明星属于性解放的追逐者，她曾经直言不讳地对媒体说：只有月兑光衣服，我才感到自由畅快。
反观古代的贞烈女子，如果被男人模过手，由于男女授受不亲的戒律，她会砍断那只手。我听爷爷讲过，早先村里有个黄花闺女，被男人触碰了三寸金莲，她父母不依不饶，非让年轻人娶她。结果媒人作和，两人结成一家，皆大欢喜。倘若小女子无人肯娶，她很可能轻生，以此了断。我们在山村住了一些时日，貂蝉身体不适，我在她的身边左右照料侍奉。随后，寨子里的幼童接连发病，高烧呕吐，应是感冒或风寒一类的疾病。当地人不信任我，他们请巫师治病，采取祭奠作法，结果可想而知，病童纷纷夭折亡故。