当悠空从梦中醒来时，爷爷正焦急的问悠空能不能治好的话。听那个意思，悠空像是大病了一场，而且还昏迷了很久。
当爷爷看到终于醒来的悠空是大喜过望，爷爷像是在过度的心焦与惊喜的冲击下，一下子病倒了。
悠空才醒，爷爷又病倒，爸爸赶了回来直说：“这个家是怎么了？难道真的要我求神拜佛？如果求神拜佛真的能够保我全家平安，从今天开始，我就信了。”
爸爸说过这话后，就吩咐人开始搞那迷信一套。从屋内到屋外，甚至门也不放过。而且没几天，还从寺庙里请来一群和尚搞什么法事。和尚从悠空旁边直直的进到屋内，然后绕着出来，那些和尚像是闭着眼睛般。悠空想看看和尚走路究竟是睁着眼还是闭着眼的，然后跑到和尚的面前。不久悠空就发现了问题，那些和尚并没有闭眼，而是全部选择性的不看悠空。而且不管悠空是转了几个方向，想看他们的眼睛，但是他们就是全部不朝悠空看。
悠空在见着了几场法事后，终于得出一个结论，和尚走路是不看人的。可是和尚走路若是不看人的，为何一个差点摔倒的小男孩，却被不看人的和尚给扶住了呢？不久，悠空得出一个结论，和尚不是不看人，是不看女人。
悠空将自己的发现，告诉了那里其他的女人。那些女人一听这话，全部呵呵大笑。那些女人直夸悠空眼力好，发现了这些她们过去竟然没有发现的东西。
某天，某个女人穿得非常露的在和尚做法事的时候，故意在和尚面前晃。当晃了一天也没被和尚看一眼后，那女人将她硬证的悠空的发现告诉了大家。
哇，那里的女人一下子变得猖狂，竟然在露天搭建了一个澡盆，光天化日下月兑衣服洗澡。
那里每一个从那里经过的男人，在第一次看到女人露天月兑衣服洗澡后，莫不是对那个地方骂得惊天大叫的。那里的女人被骂几次后，竟然勃然大怒，然后在那个路口竖了一个牌子：男人善闯者死。
一个澡盆，为一群女人划了一个很大的私人范围。那群女人，都是在过去的生活中，被排挤的女性；几乎可以说她们都是曾经封建制度下的牺牲品。
某一个时期，政府竟然非常迷住，请来一批批的和尚、道士，下乡做法事；似乎做法事，是政府保护老百姓的一项重要项目。
悠空所住的村子里也有和尚、道士定期的来做法事。后来，因为开支太大，政府就规定一个村只需要和尚或者道士一家来做法事，而是选择和尚还是选道士，由每个村自主选择。
澡盆附近的女人要求选和尚，理由是和尚对女人视而不见，这样会令女人有安全感。岂知，和尚竟然谦虚说悠空所住的村子呀，如果单单只选和尚，怕应付不了，得加进道士。
每当女人月兑衣洗澡的时候，是不需要避和尚的，因为和尚视而不见。问题是，道士要不要避一避？某位小女孩说：“和尚和道士一样，都是出家人，有什么避的？”
某道士进村，经过那澡盆附近，只叫吃不消；那里的女人竟然当众月兑衣服洗澡。某道士对他身边的师兄弟说：“那些女人莫不是脑袋有问题？难道她们认为我们不是男人？”
一些小道士在那小声说：“什么吃不吃得消？是有没有那个胆；你们有谁敢冲进澡盆？”一些年长一些的小道士说：“什么敢不敢的？等到***回来的时候，他就敢。到时，好看啦。”
小道士口中的***一直未能回来。因为自从村子里有女人是当众月兑衣服洗澡后，缠一些道士的女人就不惜用一切的方法缠住道士。因为，道士是禁不得色诱的。
未来，因为某道士的犯戒，就有了某道士跟某女孩几辈子的纠缠。而当犯戒的道士多了后，那就有了好几个道士跟好几个女孩的几辈子纠缠。
嫁给道士，是有非常非常多的讲究的。只有当道士修成正果前后，认定的老婆，才是最终道士的妻子；有的时候，哪怕是道士自己认可，但是得不到拥护，也只能另选他人，否则就是不娶。修成正果后的道士若不娶妻，那对道士来说，就等于不能够立业。
一个道士的成长路，背后呀都有女人。有的道士背后，女人成群；而做一个只选一个女人的道士，那真叫做极品。