原本悠空以为，既然是那年轻男人的父亲求悠空帮助，挽救他自己的儿子；那么怎么着也应该送悠空去舒服一些的地方。岂知，那个做那儿子父亲的人，竟然送悠空去到穷得就像住乞丐的地方。
好在悠空的适应能力还蛮强，很快就习惯了那里。实话，那个地方除了穷点，人都挺善良的；对悠空是非常礼貌和友善。最重要一点，就是他们有实力；什么实力呢？打架的实力。所以，在很长的时间里，没有人敢伤害悠空。
别说，那段穷日子倒是为悠空带来了很大的好处，而且那个益处持续了很多年；就是免费的被保护。
后来，不知道是来了什么人，像是看着悠空受苦，不知道是不忍心呢还是影响到他的面面；就将悠空给换到了稍微能够看得过去的地方。而稍微能够看得过去的地方，也仅仅是地上终于有了绿颜色，草的颜色及树的颜色；然后稍微有了称得上是房子的屋。
可是那群跟着悠空一起受着苦的人，竟然觉得满足，非常非常的满足。真的无法理解，为何善良的人们，会被世界遗忘，遗忘到那样的角落；仅仅是见着了绿色的草、绿色的树，有着可以称得上房子的屋，就高兴满足得流泪。
有草和有树，那仅仅是图画上终于有了彩；有着盖了顶的屋，那也仅仅是证明那群人他们是人而已。似乎那些能够改善那儿生活的人，仅仅只是给那群受着苦的人，看看画罢了。
那里的环境，不适合开荒；可是住进那里的穷苦人们，却每天日出而作、日落而息的，巴望着能够长出粮食。
而在未来，那里终于可以长出食物来的时候；竟然有女人赶去那里，看到了那个地方竟然能够养活人，然后使泼的唤人来进行破坏。给那些跑去破坏的人付的工资，简直就可以种十倍像那般的田。
这是一起活生生的对人群的破害；而那些收钱赶去破害的人，他们是否有良心，是否想过那是那里的穷苦人日夜不停的用了十年的时间改善的土地，在十年后终于长出的粮食？
生活，对于一些人来说，似乎是苦难的，简直可以说是残忍的。残忍到什么情况呢？不提那群被破害的人，仅仅是提可以自由出入的普通人群，他们又能够如何的生活得好？
你的名，你的姓，你过往所有的成就，随时都可能被人夺去，你所拥有的一切，一瞬间就会变成别人的。这是指那些认为自己有着权益的人群的，那些生活在都市或者生活在乡镇、农村的自由人而言。
保障是什么？对于无数的人而言，保障就是你有永远可以被人侵犯的条件；你有永远可以被他人获得的成果。
当被侵权的事件一起又一起发生的时候，在新闻、报纸所播不到、报导不到的地方，是一起一起整个地区、整个城镇、整个村庄的灭绝事件；那简直是惨绝人寰。
而那惨绝人寰的事件，起因是什么呢？是做为公民，国家机关没有保障公民的权利；公民的权利是什么呢？仅仅是一个人的人名、一个人的经历、一个人的家。那些个有着背景的人，他们不仅拿了别人的名字，拿走了别人的档案，甚至还跑到别人的家里，用别人的身份，睡别人家的妻子；然后因一点小事，爆打别人家的父母和妻儿。那那些事件背后，全部都有着高干的影子，有着高干妻子的影子，有着高干孩子的影子。
那些都是什么高干？是那些个**女人，跟一些高干上床**后；弄来的所谓义父、干哥，然后因为那床弟之欢成就的高干。
那些都是什么高干妻子？是那些个**女人，跟一些高干恩爱缠绵后，撒娇、得宠的爱的表现；爱的表现是什么？爱你，然后整成你的妻子天天跟着你，随时供你享受床上之欢。
那些都是什么高干孩子？是那些个**女人，在跟一些高干恩爱缠绵后，假孕后抱着的孩子；是那些**女人认养的义子义女。
悠空就跟着那样一群没有权益，或者有权益但却被剥夺了权益的人群一起生活。
因为悠空算什么？是不是？她即不是那些***子，可以跟着那些高干或者财商男人，随时**；她又不是那些高干或者财商的妻子，哪怕那些高干或者财商再怎么不愿意，还得偶尔人前亮相而不敢杀害的妻子。既然都不是，所以悠空就成了那没有权益的人群中的一员。生存对于悠空而言是什么？是永远有可以被人利用的条件，和可以被人利用的成果。否则，就得跟那无数的没有利用价值的人般，杀死；因为那些人群中的女人有一句经典的说法：不要浪费米
“不要浪费米”就是指“去杀死。”