寺庙里的女弟子，
不能一直生活在寺庙里吧？
老和尚将女弟子送回了他出家前的家里。
那曾经的大宅大院，
已经荒废多年。
老和尚替女弟子找来一位婶娘，
让婶娘照顾女弟子的生活，
老和尚临走前对女弟子说：“我的这个家已经荒废多年，你今后就以我俗家姓氏好好生活。能够撑得起就撑，不能撑，只要能够好好生活下去也就行了。”
婶娘没有那么多的精力又照顾自家，又照顾这多出来的侄女。在一系列的混乱后，婶娘终于替侄女寻到了一位老爷子。
婶娘说：“他既是你寺庙师傅曾经的家人，也是你的本家人。”婶娘暗中对这侄女很好，似乎这从寺庙来的女弟子，其实也是那儿的自家人。
老爷子最初来自一个大家大户，后来追随着小姐自立一家；后来，老爷子家的小姐失踪了，偌大的家业只能封存。失了家的老爷子，曾经到过很多家服务。
要撑起一个已经荒废多年的家不容易。时间不久，家里就来了很多要来分家产的亲人。那些个亲人也无从考证，但凡曾经在那家或者那家周围居住生活过的人，都来索要家产；理由是他们曾经都是那家的人。
寺庙的师傅不管那凡尘俗事，老爷子为了省便，将寺庙师傅的家拆分给了所有来分家产的所谓寺庙师傅的亲人。最终，这女弟子就只得那一间房子；未来，竟然来了一群嚣张的人，将女弟子的那个家也给拆了；理由是，那间房的建筑材料也必须要分。
寺庙师傅荒废多年的偌大家业，在老爷子之手消失殆尽。最后，好心人替只剩下一小块地基的女弟子盖了一个简易的房子；天冷的时候，四面吹风。
女弟子生活无依，老爷子却日日被各类人接去好吃好喝。没有老爷子那么分家产，那些人岂能有那么好的生活？某天，那些分家产的人起了内乱，原来，那所有的所谓寺庙师傅的亲人，均是骗子；骗得寺庙师傅的家业后，有些人不务正业，日日吃喝，坐吃山空后，就向其他知其底细的人索要，最终内乱了。因为群体斗殴，影响恶劣，最终官府插手审案。寺庙师傅那被谋夺瓜分的产业经官府之手，又被叛回到寺庙师傅女弟子名下。
每一个轮回，寺庙师傅的女弟子会由寺庙归家；然后就会有一位老爷子与之相依为命。接着就有要来瓜分家产的所谓亲人来到，瓜分家产。老爷子那可以掌控寺庙师傅家业的便利，令一些投机份子围绕着老爷子，力图获得寺庙师傅的家业。为了能够通过老爷子来获得寺庙师傅的家业，那些人鼓吹老爷子就是那寺庙师傅。
当很多人围拢着老爷子要瓜分其家产时，有人提出质疑：既然老爷子就是那寺庙师父，他活得好好的，为何要分光自己名下的财产？让自己生活无依？
寺庙师傅的财产没有瓜分，接着就有很多人守着他，等着他死。只要他死，就可以通过继承财产的方式继承老爷子的财产。
老爷子何时死，对何种人有利；被那些意图谋夺财产的人给巧妙的安排着。
老爷子能够瓜分寺庙师傅名下的财产吗？如果寺庙师傅因为乃出家人，将名下财产托女弟子代管。老爷子又能够凭什么来瓜分女弟子托管的产业呢？
那一个一个的老爷子，因为那一鸣惊人的财产背景，瞬间成了光辉的人物。即有千金小姐下嫁，又有寡妇托儿带女下嫁，更有良家妇女暗地里投怀送抱，竟还认下了好多位比亲女儿还要亲的娇俏干女儿。一个一个的都在图谋着并不属于老爷子的他人的财产。
寺庙里的老和尚日日在经堂诵经。诵得最多的，就是很多有地位和家业的出家人常常诵的那类经。似乎就是那不义之财必自毙那类的经。
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