三国之大汉飞将 正文 第六十章:忽悠马钧

作者 : 一壶青茶

吕布笑道:“如今得郑浑、马钧师徒二人,此二人对农业生产、军械制作方面有大才,明日布就前去拜访取经,改进农业生产技术和器具,促进我边塞民众生产力,我五原西面为河套地区,水资源丰富,经过一番努力想必长城内外可呈现塞外江南风光。”

在座众人心知吕布常常有些稀奇古怪的想法,如今有郑浑、马钧师徒二人提供专业技能,想必吕布脑中想法必能一一实现。西凉叛乱流民刚迁徙而来之时,吕布就让牧民把畜牧业和水产养殖业套养,还把多余牲畜粪便和草木灰用于新开垦农田作为农家肥,甚至奇思妙想人工饲养地龙(蚯蚓),可用来肥沃新农田之余还能喂鸡鸭,在开垦新田间隔还种植上各种果树,说是什么避免水土流失之余还能增加收益。反正是没有想不到只有做不到,在吕布身边生活多年已经习以为常。

一日,吕布抽空陪貂蝉和蔡琰两小美女。院子内,蔡琰抚琴貂蝉起舞,其乐融融。曲罢舞停,蔡琰道:“夫君,看你有些心不在焉,有何心事?”

吕布微笑回道:“没什么,能得琰儿和貂蝉妹妹相伴,人生如此夫复何求。”接着对貂蝉道:“貂蝉妹妹,你来到黄家堡也有一段时日了,在此习惯否?”

貂蝉道:“习惯,蔡琰姐姐和你母亲黄氏对我都很好,就是公子回来之后整天忙东忙西早出晚归······”

蔡琰笑道:“夫君,貂蝉妹妹是跟随你前来的,对你最为亲近,你一回来不久就率近卫军外出,一走就是月余,一时间貂蝉妹妹地处陌生环境没多少熟悉之人,前些日子有些沉默,奉先哥哥还需抽时间多陪陪貂蝉妹妹才是。”

貂蝉连忙摆手,急道:“不、不、不,公子大才,但凡大才之人都比较忙碌,貂蝉来到黄家堡后得蔡琰姐姐和黄氏爱护,白日到黄氏那学习织布女红管理账目,闲暇之时和蔡琰姐姐学习琴棋书画,日子比先前在九原县木耳村之时过得好上许多了,爹爹和娘亲离去之后这段日子是我过得最为舒心的时日,公子大事要紧,不必管顾貂蝉。”

吕布心知貂蝉小小年纪就双亲故去,寄居在亲属门下亦过得不好,从跟随自己开始就一直跟在自己身边,像个拖油瓶般就对自己很是依赖,被自己带来黄家堡后年纪轻轻就独处陌生环境,难免心里有些惶恐。这段时间自己事情较多,还需恳请娘亲和蔡琰帮忙多加照顾才是。

略带歉意的对貂蝉道:“对不起了貂蝉妹妹,奉先哥哥最近事情较多,奉先哥哥答应你往后尽量多抽时间我们三人相处,走,今日我们到处走走。”

蔡琰拍手叫好,拉着貂蝉小手就准备往门外走。吕布见状微笑摇头,自己这段时间还真是少陪蔡琰和貂蝉两小美女了,快步跟上。

吕布带着貂蝉和蔡琰来到匠作区的实验室,找道马钧,见其若无旁人专心致志的正在鼓捣新式鼓风机,吕布示意蔡琰和貂蝉噤声,在一旁默默观看。良久,马钧突然兴奋的拍手叫好,把吕布三人吓了一跳。马钧这才发现吕布三人在一旁观看,连忙对吕布拱手行礼道:“不知吕公子前来,请恕怠慢之罪。”

吕布摆摆手笑道:“不必客气,德衡兄想必已经把鼓风机设计成功了吧,才几日就能重新设计一款鼓风机,德衡兄大才,布佩服。”

马钧略带腼腆的道:“公子过誉,黄家堡现用的鼓风机本来就很不错了,我只是吸取了黄家堡现用鼓风机优点,结合师傅家传冶炼专用鼓风机特点,糅合起来重新制作了这款鼓风机,具体效果还需试验过后才知道如何。”

吕布点点头,道:“也对,实验为检验正确与否唯一办法,走,我们把鼓风机拿到冶炼房试验去。”说完和马钧搬起鼓风机去试验。

一番试验过后,在旁观看试验的大匠高兴的道:“公子,德衡师傅制作的新鼓风机操作轻便,吹进炉内气体充沛,看炉内煤块,烧得比之前要旺许多,比起我们之前使用的鼓风机来要好啊,德衡师傅大才,还请德衡师傅教授工匠制作此鼓风机,尽快普及匠作区,有此利器我等冶炼速度和质量必将提高一截。”

马钧被赞的有些不好意思,扰扰头皮,笑道:“好的,还请大匠师傅把制作鼓风机的匠人请来,有实物在,我一一拆解讲解起来比较清楚明了。”大匠立刻唤来几个心灵手巧的木工,在马钧细心讲解下,把鼓风机每个零部件一一了解清楚,在大匠命令下纷纷忙各自分配的工作去了。

吕布对马钧道:“多谢德衡兄,为我匠作冶炼去添一利器。”接着道:“德衡兄,我五原郡地处边塞,反过阴山山脉外出长城后就是一望无际的大草原。白日还好,到了夜晚如果有云看不到星星,行军之时很是容易迷失方向,布前些日子率领近卫军外出,还是多得熟悉地理的姜人游牧民族带领,方能不耽误行军作战。回来的这些日子,布左思右想,觉得应该制作出一种能够在乌黑情况下为军队指明方向之器具。”

马钧沉默了好一会,道:“现今大汉还从未有如此物件产生,一时间我也不知如何入手。”

吕布微笑道:“布曾试验过一种办法,待我试验予德衡兄观看,看是否能对德衡兄有所启发。”随即让人拿来一根纤细的绣花针、一张树叶子、一个装满水的碗,然后把树叶放进碗内水面上漂浮着,用绣花针在自己头皮上快速摩擦一会,然后把绣花针放置在水面上的树叶子上。只见本来平静的树叶子慢慢的旋转了起来,直至绣花针两端分别指向南北两个方向停下,过了好久一会后,树叶子在空气气流带动下随意飘荡。(《探索节目:荒野求生》中贝爷简易指南针制作办法,作者盗用之,哈哈^_^)马钧、蔡琰和貂蝉三人观察了好一会,纷纷问吕布如何辨别方向。

吕布道:“大地南北两端分别有磁场南北两极,布方才用绣花针快速在头皮上摩擦就是让纤细的绣花针磁性化,带磁性的绣花针在大地南北两极磁场带动下会两端分别指向南北极,但绣花针的磁性保持时间很短,经过一小段时间失去磁性后就会失灵。布知道有一种矿石名??磁石,开采出来之后磁石两端分别为南北两极,此矿石能够长期保持其磁性,可用此磁石代替绣花针来指明南北方向。”

三人听了,觉得很是有趣,马钧拿起树叶上的绣花针快速的在自己头皮上摩擦一会,然后放回树叶上,果然发现树叶子又慢慢旋转,绣花针两端还是分别指向南北两个方向,不过一会绣花针失去磁性后树叶子又随着屋内气流随意飘荡。

蔡琰和貂蝉觉得好玩,又乐此不疲的分别试验。马钧则左手环胸右手托腮,思索良久之后两眼瞳孔突然扩张,双手拍掌,脸带笑容的对吕布道:“公子,我想到办法如何制作了,只要公子能够寻来公子所说的磁性矿石,用其制作出磁性针,我就能制作出轻便的指南针器具,我现在就去制作,先用绣花针代替试验,如果可行,就等待公子寻来磁性矿石打造磁性针代替绣花针即可。”说完不管不顾的扭头就走。

吕布摇摇头,心想无论那个年代,搞科研搞学术之人都一德行,只要脑中有什么好点子出现全身心就投入进去。马钧在历史中可是发明了指南车的牛叉之人,自己提个建议给点启发就能让其尽早制作出来,有了指南针就不怕在茫茫大草原上迷路,日后深入西域隔壁、东北茫茫林海、一望无际的大海就有保障了。

自己回到东汉末之后,在黄家堡鼓捣出了新式造纸术和活字印刷术,四大发明中的指南针现今有望催促马钧尽早发明出来,剩下的火药可惜自己所知不多,只知道是硝石、硫黄和木炭这三种物质混和制成。貌似史料中记载自秦汉以后,炼丹家用硫黄、硝石等物炼丹,从偶然发生爆炸的现象中得到启示,再经过多次实践,找到了火药的配方。三国时有个聪明的技师马钧,用纸包火药的方法做出了娱乐用的“爆仗”,开创了火药应用的先河。

唐朝末年,火药开始应用到军事上。人们利用抛射石头的抛石机,把火药包点着以后,抛射出去,烧伤敌人,这是最原始的火炮。后来人们将球状火药包扎在箭杆头附近,点着引线以以后,用弓箭将火药射出去烧伤敌人。还有把火药、毒药,再加上一些沥清、桐油等,捣在一起做成毒球,点着以后,用弓箭射出,杀伤敌人是后来的“万人敌”。到了宋朝,人们将火药装填在竹筒里,火药背后扎有细小的“定向棒”,点燃火管上的火硝,引起筒里的火药迅速燃烧,产生向前的推力,使之飞向敌阵爆炸,这是世界上第一种火药火箭。以后又发明了火枪和枪,这些都是用竹管制成的原始管形火器,是近代代枪炮的老祖宗。

吕布边回忆脑中后世掌握的火药所知,心想要不要让人试验把火药也鼓捣出来,自己后世学识可是知道火药的重要用处,在民用上可用来开山炸石、制造烟花炮竹等等,在军用上可用来制作简易炸药包、简易地雷、发射火箭等等。可惜就是自己不知道火药具体配方,在这个时代中只有道家中的炼丹家在炼丹之时会用到,是不是应该让细作打听下左慈、南华老仙、于吉这三位大神棍,用火药利于炼丹来利诱他们前来五原,帮忙自己研究火药。

如果在黄家堡能把新式造纸术、活字印刷术、指南针、火药这四大发明都鼓捣出来那自己会在日后历史上想必也会流放千古吧,嗯,越想是越觉得应该做。

再说了,五原郡因为都是寒门士子聚集之地,自己的计划中日后有很长时间内并不打算往中原方向发展(汉末三国时期世阀根深蒂固滴,作者觉得还是让中原连番大战之后尽可能的动摇甚至摧毁世家根基后再向中原方向发展,要不自己势力基本都是寒门,想要往中原发展困难多多),向北鲜卑族、夫余族等外族崇拜萨满教,向西则是西域信奉什么拜火教、伊斯兰教穆斯林等等,还有西藏那边估计古印度佛教也要传进来。左慈、南华老仙、于吉这三位大神棍可是我中华民族土生土长的道教大神棍,日后自己势力发展必然会遇到外族教派,想要通知甚至同化这些教民,必须要有自己民族强大的宗教信仰去淡化甚是改良外族宗教,往后打通丝绸之路之后可能还会与西方的犹太教(基督教可是犹太教衍生出来的教派,历史要比犹太教晚出现,只不过是西方所谓的贵族间争权夺利衍生出基督教后打压古老的犹太教,把犹太教狠批成基督教的叛徒,作者在此BS基督教,基督教就是一个侵略性很强的教派,世界动乱之根源。),如果自己大汉民族能有强大的土生土长的道教来作为统治外族的先锋,取代历史上白人基督教成为统治世界文化重心的教派,为自己中华民族长盛不衰亦提供了一个有力工具。不过道教最大弊端是其可以延年益寿,过于醉心追求长寿的话会成为日后统治者祸乱朝廷的根源(历史上很多帝王都有出现这样的状况,中国历史上越伟大的帝王越追求长生不老,想着自己能够长期霸占高位),三位大神棍如能请来还必须事先跟他们说明,不能鼓吹道教能够长生不老,只能适当的鼓吹延年益寿,以免日后统治者们因追求长生不老祸乱朝纲。

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