话说炎汉向高加索地区进军，意图扩大地盘并取得铁门关天险作为国家南面屏障，但是怕刺激到伊儿利汗国，名义上就说是为了扫平突厥部族、打通两国商道。
铁门关以北、里海以西，是一片人烟稀少的草原。只因为以前多次遭到金帐军、伊儿利军扫荡的缘故，游牧在这片草原上的突厥部族元气大伤。以往的几十部族，现在只剩下十几部族，人口更是从三、四十万锐减到只剩下四、五万人了。
炎汉军队以孛锐阿巴希、孛锐阿惕沁、孛锐阿贝格、孛锐阿吉尔四兄弟为先锋，来到这片统治空虚的土地。只见沼泽上、草原上，不时有因为饥饿而倒毙的尸体。孛式兄弟不禁满心悲凉。突厥人大量饿死，无非是因为牲畜被蒙古人抢走了，缺衣少食。他们遂按照大王的吩咐，寻找残存的部族，劝其归顺炎汉。若听从，则给予救济；若不从，则发起攻击。
这种策略，用古话来说叫做“恩威并济”，用主公的话来说叫做“胡萝卜加大棒”。残存的突厥部族都只有几千人口，且大多数饥饿不堪，战斗力低下。孛氏兄弟的千骑人马轻松收降了几个部族，又击灭了两个部族，斩其首领，俘其人众。赵矜、乌达、李圭率领中军抵达，十几个突厥部族很快都望风归顺。
赵矜即把孛氏兄弟俘获的两个部族人众赐给他们，再把两个最迟归顺的部族族长废为庶人，部众亦赐给孛氏兄弟。于是，四兄弟一人得到一个部族，这就是率先投奔炎汉的好处。
四、五万人口的赈济不是小事。汉军先分了部分军粮给他们活命，再派船队将他们送过伏尔加河，到炎汉近畿地区的泽州去。到了泽州之后，再给他们分配口粮和牲畜，还有衣服。如此善政，突厥族的贫苦牧民们感恩戴德，先前迫不得已投降炎汉的族长们也深为庆幸——幸亏没有抗逆天兵！早知道，就早归顺了！
孛氏兄弟遵从赵矜的命令，率领突厥人渡河，负责维持这几万人的秩序。他们十分感激赵矜的知遇，快活得天天引吭高歌。
汉军继续前进，占领铁门关，又夺取了里海西岸的重要港口杰尔宾特。杰尔宾特曾有上万户人家，很是繁荣，但这时已经荒废，只剩下几百户，没有归属。炎汉取得杰尔宾特，从赞州到杰尔宾特的水运线路打通，从此可以方便地给铁门关供应军需。
全计划顺利达成。赵矜却不班师，一要好好欣赏高加索北麓的风景，二要探听一下附近车臣人、印古什人的情况，三……怕房勉之不能达成使命，伊儿利还是要出兵来与炎汉争夺铁门关，万一是这种情况，本大王亲自在这里才比较好想办法对付。
这个时候的房勉之，于伊儿利首都大不里士滞留已久。为什么会滞留呢？因为很不巧，伊儿利汗王阿巴孩病重！已经病到卧床不起，几度病危！快病死的人自然无法游说，没办法，只有耐心等候。房勉之等了好几个月，估计阿巴孩已经好不了了，想要派手下先行回去告知大王，但是伊儿利人害怕汗王病重的消息泄露出去，把房勉之一行人软禁起来，不许走。这下子真的一点儿办法都没有了。
对于伊儿利汗国来说，这一年真是多事之秋。美丽的拜占庭公主嫁过来了；汗王却享不到几次艳福就要归天了；帖克笛、帖儿该在为继承汗位的问题争执白热化了；这个关头，马木留克朝的大军又打来了！
马木留克朝对于伊儿利的攻击，并不是因为探知阿巴孩病重，而是因为马木留克军大将——“千金奴”盖拉温，在连续攻拔了几十座十字军据点之后，士气高涨，将士纷纷请战，要求收复被伊儿利军占领的失地！盖拉温自己也十分渴望收复整个阿拉伯半岛，恢复阿拉伯帝国昔日的荣光。
盖拉温虽然出身突厥族，这时候已经归化做了阿拉伯人。他在还没有什么记忆的时候就被拐卖，对于突厥文化毫无印象，倒是热衷于阿拉伯文化，生活方式与阿拉伯人没有两样，娶的几个妻子也都是阿拉伯人，可以说已经完全阿拉伯化。于是他以拯救阿拉伯地区、复兴阿拉伯文明为己任，渴望给灭亡了阿拉伯帝国的蒙古人还以颜色，直到消灭伊儿利汗国为止！
趁着士气旺盛的时机，盖拉温令人暗地里传播一个谣言，说伊儿利军正打算进攻汉志地区，夺取圣地麦加和麦地那！马木留克军群情激昂，诅咒蒙古人的呼声此起彼伏。盖拉温遂号召众人跟随自己，先下手为强，发起为保护圣地而进攻伊儿利的圣战！
圣战一发动，真是非同小可。何况事有凑巧，正好打中了伊儿利内部最麻烦的关头。
阿巴孩的弟弟帖克笛、帖儿该正为争夺汗位唇枪舌剑，只差大打出手了。接到守卫边境的将军告急，帖克笛还懂得以国事为重，要求帖儿该停止争论，团结一致打退了马木留克军再说。帖儿该却胡搅蛮缠，反而以形势危急作为要挟，要求帖克笛与自己平分伊儿利汗国。
这样一来，帖儿该更加不得人心。阿巴孩的亲卫大将斡鲁思挺身而出，公开表示：“老臣绝不容许汗国分裂！分裂的汗国，会被那帮奴隶军队各个击破！依我之见，万一汗王见了上帝，究竟是帖克笛大人还是帖儿该大人、阿儿贡大人继位的问题，就由我们在座的将军来举手决定！谁不同意我的意见，就拔出刀来和我打一场吧！”
斡鲁思此言既出，满帐震住，没有人胆敢挑战。阿儿贡慌忙道：“你们要举手支持谁，就选择两位叔父中的一位！我是不敢继位的，我年纪轻，也没有执掌汗国的胆量，不要强迫我！”
于是，二十几个将领当场举手表决，超过二十人支持帖克笛，只有寥寥几个支持帖儿该。这事情就算有了定论。
这次表决很及时。过不数日，阿巴孩汗病故。帖克笛在众将拥戴下，宣布继承汗位。本来，应该向宗主国——元朝派出使者，告知汗王病故，申请新汗王继位，但是道路不通加上大敌当前，必须从权。
帖克笛汗继位以后，继承了阿巴孩汗未曾生育的妻妾们，包括茱莉娅公主，免不得要发信给拜占庭皇帝，告知这一变故。对于炎汉，伊儿利完全顾不上，爱占铁门关就占去吧，反正帖克笛并不觉得铁门关有什么重要。于是帖克笛接见房勉之，认可炎汉扫荡高加索山脉以北的突厥人、打通商路的做法，同意以金钱交换东方各族奴隶——之所以同意，是因为帖克笛考虑到必须加强与炎汉的友好关系，缓解当前汗国的困境。否则，如果与炎汉在这件事件上起争执，敌对起来，则本国将面临马木留克、海都、炎汉三面敌手，极不好办！
房勉之还不用怎么费口舌就达成了使命，赶紧回国复命不提。
帖克笛接着又梳理国内关系。尽管帖儿该与自己争位，但在大敌当前的情况下，以和为贵。帖克笛加封帖儿该为大断事官，并赏赐了帖儿该五千户部属，而且将帖儿该的亲卫队由一营扩为两营，打破了汗王的兄弟、儿子只能有一营亲卫队的惯例。在汗位竞争中支持帖儿该的将领，照旧任用，而且都加以赏赐，安抚他们。
这样，帖儿该应该满意了吧？
……不！帖儿该只是表面上欢喜，内心大大不满意！原来，他之所以力争汗王，并不只是为着君主宝座，其实还因为美人儿的缘故！自从茱莉娅嫁过来，帖儿该便垂涎三尺。知道阿巴孩哥哥不太能享艳福，那么我帖儿该代劳如何？
可是茱莉娅公主对于帖儿该毫无意思。帖儿该频频暗示，对公主暗送秋波，丑态百出。茱莉娅只觉得要吐。其实她对阿巴孩、帖克笛、帖儿该这些粗线条一个个都没兴趣，不过是“烂苹果里挑比较不烂的一个”，才选了帖克笛——这也是都蓝的关系。茱莉娅喜欢都蓝，心想：“那善解人意、温柔可爱的小妞，人家做她妈妈也不错。”
帖克笛继位并继承了茱莉娅以后，茱莉娅就跟帖克笛吹耳边风，要求他命令格鲁吉亚国王送回都蓝、废除婚姻，另找一个身边的好男人做都蓝的丈夫。帖克笛心里倒也这么想。因都蓝是伊儿利汗王家族的第一美人，是他从小养大极为宝贝的掌上明珠。不过……废除婚姻？事情可没那么简单。这件婚事是阿巴孩汗生前做主，美了那格鲁吉亚王。那格鲁吉亚王狄米特尔十分狂妄自大，要是废除婚姻，只怕立时就要跟伊儿利对着干了！
内部稍为安定之后，帖克笛顾不得与茱莉娅缠绵，立即率军亲征。大将斡鲁思从征，弟弟帖儿该与侄儿阿儿贡留守。
让帖儿该留守首都？可靠不可靠啊？且不说可靠不可靠，现在这个时候没有别的选择。帖儿该自视极高，但是并没有太多能耐，带上前线的话，正是成事不足败事有余。让他留守，表示对他的信任。万一他敢作乱，估计他并没有能力控制局面。
另外，帖克笛深为信赖阿儿贡。在汗位争夺的过程中，阿儿贡一早退出争夺，虽然没有表明支持哪个叔父，实际上却很明确——支持阿儿贡的将领后来都举手支持帖克笛。作为前任汗王的嫡子，如果他有野心，只怕就不会这么轻易放弃了。帖克笛相信，留阿儿贡在首都，万一帖儿该造反的话，阿儿贡一定不会追随，反而会对付帖儿该，维护汗国的稳定。
这时候，盖拉温率领马木留克军三万余人，已经击败驻守在叙利亚地区的伊儿利军，连下多城。帖克笛点起蒙古军二万五千人，又有格鲁吉亚、亚美尼亚两国的仆从军各万人，进入叙利亚。
帖克笛探知盖拉温的主力集结在叙利亚北部重镇阿勒颇，即使用蒙古军所擅长的切断战法，令格鲁吉亚、亚美尼亚两国的仆从军牵制阿勒颇方向，自引主力攻打叙利亚中部重镇霍姆斯。
大马士革、霍姆斯、阿勒颇三座名城从南向北一线连通，皆位于富庶的谷地中心，直到现代依然是叙利亚前三大城市。霍姆斯地处交通要道，联结着南面的大马士革与北面的阿勒颇，是维系马木留克军陆路后勤的保障。帖克笛直袭霍姆斯，正是攻其要害！
不料，盖拉温并不是有勇无谋之辈，虽然没有受过什么文化教育，但他天生具有谋略天份。针对伊儿利军的策略，盖拉温遂派遣使者，火速与圣殿骑士团、医院骑士团签订为期十年又十个月的休战协定，又与提尔亲王国的女亲王蒂朵签订同样的协定。这样，马木留克军与十字军全面休战，得以从海路维系后勤！
于是，没有后顾之忧的盖拉温率领马木留克军主力从容南下，与伊儿利军主力相遇。格鲁吉亚军与亚美尼亚军随即尾随南下，加入伊儿利军。西历1281年10月30日，马木留克朝与伊儿利汗国为争夺叙利亚地区而发起的霍姆斯会战揭开帷幕！
待续本回下节）
注：
汉志地区：位于阿拉伯半岛西部，在红海以东，是阿拉伯帝国的发祥地。伊斯兰教三大圣地麦加、麦地那、耶路撒冷之中，前两个都位于汉志地区。顺便说一下，成为圣地的主要原因是：麦加有圣庙，麦地那有圣墓，耶路撒冷则是默罕默德“登宵”见真主的地方，“登宵节”一直是伊斯兰教重要节日之一。三大圣地各有一个大清真寺，耶路撒冷的远寺最初是由比默罕默德更早的先知苏赖曼所建——即前文二十六回摘引《圣训经》中那位誓愿一夜幸一百妻、生一百子为主道而战的苏赖曼圣人。
提尔亲王国：提尔是地中海东岸的重镇，是一个有着五千年历史的古城，是古代腓尼基人的最大城市，曾与罗马争霸的著名古国迦太基即是由提尔的殖民地发展起来。在十三世纪后半叶，由十字军建立的提尔亲王国控制了贝鲁特一带的黎巴女敕地区。“亲王国”是介于“王国”与“公国”之间的一种特殊国家称号，存在于西方的一段历史时期。在亲王国，亲王即是独立的国王，而并非通常所说的国王的亲属。由于在西方语言中，“亲王”与“王子”是同一个单词，“女亲王”与“公主”也是同一个单词，因此提尔女亲王也被翻译成提尔公主，是十字军最后时期的主要领袖之一。