诗曰：
世间奇怪实难录，镇远一隅几人熟？
演绎古今成一统，抄来故事任君足。(神座)
镇远，位于贵州省东部，地处湘黔两省的怀化、铜仁和黔东南三地区五县接壤交汇之处。对于她的历史，我自不必道来看官想必也是知道得一清二楚的。
己丑仲春晦日，镇远祝圣桥上。
明月之下的青龙洞，被犹如白昼般让留意它的人们毫无遮掩地随意观赏拍照。此时已是初更时分，出来乘凉闲聊的人们已经尽数归去，就连那些异乡来此观光赏景的游客们也都不堪疲惫回到旅馆睡却了。
此刻的魁星阁，陪伴着它的除了清风和明月外，就只有一个人——更夫！他坐在石阶上抽着旱烟。一袋旱烟抽完，他才漫不经心地把烟斗放到口袋里然后站起身来朝禹门码头走去。过完桥头，他打响今晚二次报更的第一棒——二更天了。只见更夫一边敲锣一边往前走一边喊道：“天干物燥，小心火烛。……”声音渐渐远去，祝圣桥又恢复了之前的宁静。
是夜停电，如非你太坚信科学，如非你很了解镇远，否则你一定会相信你已回来古时的某个朝代。这里的一山一水，任何一建筑都会让你有这样的判断。
天微明，祝圣桥对岸的寺院里就传来木鱼声和诵经声。——这是青龙洞里中元禅院的和尚们每天都少不了的功课。每天清晨的木鱼声和诵经声已成为了找附近居民起床的定时闹钟。人们已经把这些融入了生活，已把它当作生活中不可缺少的一部分了。
清晨的第一缕阳光照在了祝圣桥的魁星阁上。往来于桥上的人们少有人抽出一眨眼的时间去欣赏它的伟岸和美丽，都为着各自的生活忙忙碌碌往来穿梭。只有几个老头儿们围坐在石阶上“摆龙门阵”，天天如是。只是偶或有一位与众不同的老者或坐于石阶上，或依于柱子上，但总不与人言。或看书札，或吹竖笛。春去秋来，反复如是。人皆言其不与人往来，素无亲朋。是日，这老者倚坐在魁星阁下，漫漫的吹起一曲《舞溪烟》。
据我一位知晓音乐的老师说，他从未在任何曲谱上见过老者所吹之曲。但老师却说这首曲子是曲中极品。他几次三番特意去求教都未果，那时我就骂这老头太不近人情了。眼前这老者就是老师几次向我提起的吹那首《舞溪烟》的人，远看去，老者约七十有余，发须花白，衣着古朴。(神座)他悠然自得地吹奏着，俨然不觉我在观察他。
镇远的风景总是叫人流连忘返，百看不厌。不觉我已忘记观察那位老者，而忘形于周围的美丽山水和建筑。俄而，待我回过神来时已不见那老者身影，我望尽大桥两端也未见着他离去的影子。忽然一寻思，莫不是他不小心掉入河中？我急忙跑将过去俯身望向河面，却不见一小点浪花。
寻思半晌无果，想着几月不曾去过青龙洞玩了便起身由经后门进了去。之所以走后门，是因为那有熟人，不需花钱。由曲径徐徐登上玉皇阁观赏了一番，最后去到了中元禅院。来到殿前，只见有一和尚静坐于侧，我上前捐了功德，再慢慢退回双手合十拜了三拜。那和尚见我礼毕方才起身走过来对我说道：“施主，求支平安签吧。”
我转身答道：“祸福随缘至，悲喜由心生。多谢了！”
和尚听完，说道：“施主如此悟性，真是非凡。小僧惭愧。”
和尚语音未落，但见从佛像后面走来一位须发花白的老者。我定眼一看，此人正是我在舞溪桥上所遇见之人。这老者走近和尚将手挥了挥示意让他退却，那和尚就退了回去坐下默诵起经文来。我正要去思索哪里有些不对，却被老者问断思路：“年轻人，一早来此拜佛，可是有所求？”
我答道：“呵呵，无求便不可以拜佛了么？”
老者云：“既是向佛，何不皈依如来？“
“老人家，你怕不是佛门中人吧？佛家讲的是缘，一切随缘。您一把年纪，如何做起这滑稽的事呢？要是这里嫌和尚少了，就去门口摆个招生启示便是了。”我有点生气地说道。
老者竟笑了起来，说道：“贫道戏言，望莫见怪。贫道这就离去不妨碍年轻人拜佛了，后会有期。”
我懒懒回答道：“不用后悔有期。”
语毕，却又听得他问道：“年轻人，如何称呼？
我慢慢答道：“晚辈姓李。
我一边回答一边觉得哪里不对劲，再看看这老者和那和尚才想明白，原来这老者并非是和尚衣着，而那和尚很明显是秃头，而且言行举止间都能看出他是个和尚。那为何这白须老者示意他退下时他就退下了呢？莫非是他爹。我如是一想，竟不觉发笑。老者见我笑出声来就问是何缘故。我怎好直言我之所想，于是答道：“没什么，我只是奇怪，老人家既非佛门中人，应该也是来拜佛的吧？为何刚才却替如来招起门生来了呢？”他自为老不尊也顾不着给他面子。
原以为我这一激他会翻脸。不想却哈哈一笑说道：“年轻人还为刚才的一句玩笑话当真啊，贫道罪过。”
听他自称贫道，我再仔细打量他上下，倒也真像道士模样，只是没见他拿着拂尘而是两手空空。我灵机一动，就问道：“你既是道士，如何还来此拜佛？莫不是您老还想——”我没有把话说完，虽然是为他一言之失生气，想也没必要跟与人有仇似地不休。
以为他会无言以对，便自讨没趣地离开。他却是不怒不气，说道：“哈哈，老道这趟来可是专门为了见一见你。其实信佛信道，只要是正道就是好道。至于入什么教都是无所谓的。”
怎是为了见我，岂不是戏言，我与他素不相识，半面之缘都没有过，更是非亲非故，如何老头撒谎都不加思考的？于是笑道：“我都不认识你，怎么说是专程来见我的？岂不是笑话？”
老者见我发笑问他，回问道：“年青人，那我问你，你叫什么名字？”
我答：“李孟。”
老者哈哈一笑，说道：“那就是了。不要以为我们未曾见过，其实在几天前我们就见过面了的，怕只是你记不起了罢了。”
话说这李孟左思右想也没有一点印象在几天前见过这老者——一柳真人。要说这一柳真人，就要从张三丰说起了。当年张三丰游历来到镇远，见此地风景独秀灵山真水益于修行，一留便是三载。期间收得一弟子祝荣，他便是眼前的这一柳真人。据史料记载，张三丰在镇远的中和山修道三年后便不知了踪迹。就连他关门弟子一柳真人都未见于史料。只有镇远周边一带熟知张三丰在此收有一弟子名唤祝荣。至于一柳真人这名字却罕闻于外。张三丰在中和山修炼得道，已归往蓬莱，行前三嘱祝荣看好这方灵山灵水，详细不表。且说这一柳真人，师傅一去已是若年，依靠师傅留下的心得和秘籍，已而修炼得道，不死不灭。他来找这青年李孟，是为了师傅之命。
一柳真人见李孟在思索，便又说道：“年轻人，记不记得没关系，你只要记得我即将要告诉你的话就行。”
李孟忙问：“什么？”
一柳真人道：“镇远历史悠久，清朝时期，吴三桂造反，他命守筑城之将攻打镇远，当时镇守镇远的是甘文琨将军。镇远关隘那也算得上一夫当关万夫莫开，然则叛军中有一道士，名叫石坚，此人善于幻术。正是因为他，流沙关一夜就被攻克，镇远失陷，甘将军自刎谢国。这石坚后来是被我师傅千里赶回来才收了他，只是师傅慈悲心肠，没有将他完全消灭，本想留他一魂一魄好去投胎重新做人，他去附于舞阳河内一条鱼身上，伺机出来。直到现在，他仍然藏匿于这河底。因为有我师神器镇住，一直没能出来。”
李孟听得跟看武侠电影一样，便说道：“老人家，镇远历史悠久我知道，吴三桂造反我知道，甘文琨我也知道，只是你说的石坚我没听说过，至于什么幻术我更是闻之未闻。您老归老，吹牛还有一套啊。哈哈！你瞎吹了这么半天，我当是听故事了，谢谢。很精彩很精彩。——不过我现在要走了，还有事要做，改天有时间了再来听你吹。”
李孟语毕转身要走。一柳真人忙说道：“贫道说的是真的。你若不信，你仔细想想，是不是舞阳河里每年都会死好几个年轻人？”
这个李孟当然知道，他念高中那三年都亲见死人，好几个还是他同学兼老乡。但李孟哪会相信是这个缘故，他只边走边说道：“哈哈，那是因为他们有的水性不好有的水性太好，自己找死。”
一柳真人想再说，李孟已经走下了台阶，他只得摇摇头叹息自语。
李孟往回走来到祝圣桥，却见一柳真人手拿一支竖笛站在魁星阁下，见李孟走近，他便说道：“年轻人，是否有心学那曲《舞溪烟》？”李孟一惊，以为见了鬼了。忙问道：“老道，你，你怎么跑到我前头了？你不是……”一柳真人笑道：“我走的近路，再者我比你走得快多了。”
李孟听他这么解释这才放下心来，又问：“你追我干什么，我才不学你什么曲子呢。”
一柳真人道：“此曲只因天上有，你不学你会可惜会后悔的。我耐心教你，不消几日你便能学会。”
李孟乐道：“你这老道，自夸可不是你们的作风哦。我可没那闲功夫跟你学你的神曲，我还要上班，走了。”
李孟迈步正要走，却被一柳真人一声喝住：“且慢！年轻人，此前出言是有点不妥，不过那也只是想逗一下你，你犯不着和自己过不去。我告诉你，只因你我有缘，想为你免去一劫难救你性命，不然我才不愿来此走这一遭。”
李孟听得他说得神乎其神，仅当他吹牛，说道：“看你不像神志不清之人，怎么说的话跟聊斋一样？懒得理你。”