回到杭州后，方慕南与小青仍是整日无所事事，照旧的吃喝拉撒睡，逛逛玩玩，但更多的时候还是一起懒在家里，做一对宅男宅女。
直到两人发现了一个现实地问题不得不去面对解决就是小青的身份问题。小青的身份是编造得尽善尽美，没什么缺漏了，但除了“小青”这个名字外，其它的一切身份信息却全都是假的。编造的再完美无缺也是编的，不是真的。
她这千年的老妖突然这么从西湖里蹦出来，自是没什么户口、身份证之类的，现在根本就是一个黑户。身份证这东西你平常或许也不觉着有如何的存在感，似乎是可有可无的，但真到了用的时候，才会急急地翻箱倒柜去找。这东西就像空气一样，你平常不会特地留意它存在，但却是生活在这个现代社会所必须的。少了它，有时还真是有些寸步难行，最起码也是多有不便。
小青现在就需要个身份证。
她吸收了胡雪柔的记忆，可说拥有继承了胡雪柔原有的一切，她可以用胡雪柔的钱，可以用胡雪柔的手机，可以用胡雪柔的银行帐户，可以用胡雪柔的房子……但就是不能用胡雪柔的身份。因为她两个是不同的人，名字也不同，相貌更不同。胡雪柔虽有多种假身份，但却没有一个跟她现在同名同姓的，更没有一个贴合她所编造出来的这些假身份的。
她最近正在处理胡雪柔遗留下来的一些东西，并把某些原本是胡雪柔的变成她自己的。最先处理的是钱财，现金胡雪柔基本都收在她随身的储物戒指内，被方慕南捉后已给方慕南贪了便宜占去。这些小青也就不去过问了，她现在主要处理地是胡雪柔存在银行里的钱。
胡雪柔职业是间谍，她拥有多个身份，也拥有与这些身份挂钩的更多个银行帐户，国内国外都有着一大推。这些是她的工作性质决定所需要的，但小青却没有这个需要了，一大堆的银行帐号反还让她嫌繁多。所以她打算把这些帐号里的钱全部转出来汇集统一到一个帐号上，剩下不需要地空头帐号就全消了。
而这个帐号她打算用自己的名字重开一个新的户头，问题就这样来了，她没有证明自己身份地东西。银行可是不会听她瞎编谎话的，他们需要的是身份证以及切实的相关资料。你说得再舌灿莲花也是没用，拿不出来身份证他们就不给开。
所以，她现在需要个身份证。其实她可以借用方慕南的身份证来开户。他们两个现在是不分彼此，但她却还是想用自己的，想要有个自己的帐户。而且这问题也总要解决的，她不能一直老做个黑户。现在既然遇上了，那便就此解决。
不过怎么解决是个问题，小青全无出身籍贯等资料，基本就是个凭空蹦出来地人，按正常途径是没法顺利解决。申请办理的。本来想弄个假身份证，但小青想想总觉不保险，还是弄个真的稳妥。最后她终于想到个方法，跟方慕南商量后，两人便一起前往她编造的信息中的原籍所在地江西丰城。
她的方法其实很简单，也很直接，就是利用摄魂迷魄的法术迷惑户籍部门工作人员的神志，然后让其乖乖听命行事。这属于非法的手段，但两人都并不在意。方慕南当时听后也只是稍加提了两句这样做不太好地话便即同意了。
正是那句话，一个人的力量越大，所受到的约束便越小。方慕南现在也已渐渐地不太把世间法律放在眼里，这些东西也已规范不住现在的他。这种变化是随着他实力的提升而悄然地随之改变地，他没有明显地察觉。也没有觉出任何不妥。这是自然而生地变化。
权力可以让人腐化，实力也同样可以让人无视律法。这似乎也成了一种自然地规则，正所谓是“儒以文乱法。侠以武犯禁”。当你拥有了那样的能力，处于了那样地位置，没什么再能约束你时，你就会不自觉地去犯错，用你的能力达成你地目的，哪怕犯了禁错也不在乎。因为你知道这时候哪怕你错了，也没有什么能够指责你、处罚你了，做起事来自然也就百无禁忌了。
若想要不随波逐流，保持住自我与真我，没什么好的法子，只能靠自我警惕，自己时常反思。古人说“吾日三省吾身”，正是因此了，只有常常反思自己才能把握住自己不犯错。
修真也要常常反思，保持自我的纯正真净，不为外物所惑。所谓性命双修，修性正是指的这方面，要时时修正心性，才能把握住自己，不在这条修仙成神的道路上走歪了。如果你不会反思自己的错误，而只是常常为自己开月兑，那便会愈行愈远，入了邪魔歪道。
为什么修真要往往清修，要避居世外、隐居山林？除了灵气等方面的原因外，其实也正是因为要远离人世、远离凡尘。接触的少了，所受到的各种诱惑自然也便少了，这样能够利于保持住心性，在这条道路上更加顺利的走下去。佛家有种种清规戒律，要弟子不能食荤、不能喝酒、不能有**等等，这些为什么要戒，正是因为这些都是诱惑。贪图酒肉便有了口舌之欲，贪图美色便有了**，有了**便不能保持心性清净，自然也就无法在这条道路上走下去，如果强行非要走，那就走了歪路，入了魔道。
真正的道是要自己把握住道，自己决定如何去行走，而非让道迷惑了自己、诱引了自己，到最后控制了自己，让自己身不由己，迷失在这道中，成为道的奴隶，为道所驱使。
但保持心性的纯净清明，不是单靠躲的，也不是远离了就能真正逃躲开的。你既生于世、立于世、存于世，那除非破空而去，否则是没法真正离开、躲避这个世界的。躲得了一时，躲不了一世，离也不能离得永久，你总是不免要接触这个世界的。
人毕竟是群居动物，月兑不了这个天性，离群的太久就会忍不住回来。所以道家有出世法，有入世法。出世法修心，入世法炼心，只有经过了考验心性才能够真正保持住，否则就只如冰雪堆砌，看似高大，实则一触就碎，更经不起阳光消融。
当然，入世也能够修心，出世也能够炼心，这只是通常的概念、指喻罢了。像方慕南除了在福寿洞天的那半个来月外，就始终是在世修行。不过他这在世其实也跟出世差不多少，因为他经常的宅在家里，很少跟外面接触。可以说是在世而独处，虽处俗世之繁华，却也能独辟一方清净洞天。
而且他身处这样的环境中，也能够既修心又炼心，因为他可以随时地接触到繁华尘世、人间万象，修的同时可常常磨炼，修炼同行。而且他本人本也就无太多的追求与**，在他原本还是一俗人时，就是不求名、不求利、不求财与色，只求安稳睡大觉，平静渡此生。这也正是他心性的可贵，陈抟选上他非是无因，他的心性也正适于文始派一脉的要求与心法。而他能够得陈抟收录、传承道法，也非只是因他爱睡觉，心性才是主要。
丹法中以文始派最高，陈抟是文始一脉，方慕南自然也是。虽然练的是陈抟自创的睡功，但这睡丹法仍是月兑胎于文始派的丹法，其根本也仍是文始派修行理念的根本，是以虚无为本，以养性为宗。一开始就是从性功上入手，修炼的每一个阶段也都非常注重心性的修养。
方慕南至此也并没有走上歪道、踏上斜路，虽然犯法触禁的事也很做了几件，但法律本也就不是为他们这种人制定，同样也不能以法律为依据来判断他的修行道路。成大事者不拘小节，走大道的也不拘一些小路，无论做人做仙，也都不能太为些规矩所束缚。
修真成仙这逆天改命之事，本为的也就是要超月兑这个世间的束缚。如果太为规矩所缚了，你的心也就同样被缚了，如何能够成得了道，做一个逍遥神仙？
法律这东西并不能真正判定一个人的好坏，好人有时也会犯法。每个人心中都有一个衡量好坏对错的标准，只要不真正颠反了善恶，失了道德的准衡，也不用太过苛求太多。正所谓“金无足赤，人无完人”，这世上并没有那种真正完美的人。
方慕南也从不认为自己是一个完人，更不是那种死板不知变通的人，所以他不在意地答应了小青的方法。何况这也不是什么大的罪行，更不会造成什么过大损害，那些工作人员中了摄魂术后也不过就是精神会虚弱一些，记不起发生了什么事情罢了。
他没为此反省，但也没为此开月兑。这是错，他记下了。他不是完人，他允许自己犯错，只不允许犯恶。这种事，还远不算犯恶。他不会苛责于人，也并不苛责于己。
小青的这个方法，竟是出奇的顺利，中间也没出什么波折，办理的其间两人还顺便旅游了番。顺利办妥拿到证后，两人也没急着回去。反正他们整日也都是无所事事，更没什么急务在身，一时游玩起兴来，也便忘了归途。
直到乔依的一通电话，才把他们叫回了杭州。却原来是乔依三日后过生日，邀请了他们一起来参加。两人自是满满地答应，当日便踏上回杭的路程。