洛仙 第二十一章 邀月堂过往

作者 : 浮云深处

丰都之名众人早有耳闻,早在千百年前巫鬼道大行其道之时,便是昆仑、慈云诸派也不敢侧视。巫鬼道之中能人辈出,整个巴蜀都在其势力范围之内,不过也只局限于此,并无向外扩展的野心,这才与中土众道门相安无事。可惜的是巫鬼道盛极而衰,在鬼帝之后虽有大司命与少司命续任,总是江河日下,直至天师道横空出世,把巫鬼道原有家底囊括囊中之后,便少有人提及了。

马武道:“自钱道友别后,老夫听闻昆仑派召集天下道门,欲要铲除魔教,张天师虽也自承是道门中人,但这种打打杀杀的事是不会参与的,虽然不插手,却也时常关注时局,希望这等事不要影响到天师道。钱道友能够得闲来到此地,想来昆仑除魔卫道之事,一切都十分顺利了。”

钱文义惭愧摇头道:“不瞒大祭酒,除魔卫道之事颇不顺利,现如今还是相持不下,前景并不明朗。在下有事恰巧路过,想寻一地方歇脚,偏就遇着大祭酒了。”钱文义并未详细诉说离开洛水城之事,当着马武的面把原委说出去未免被人笑话。

马武道:“老夫略尽地主之谊,离此不远便是治所,可稍歇片刻。”

钱文义道:“多谢大祭酒盛情,那就却之不恭了。”

马武又向着方仲点了点头,但却并未说话。一旁的赵升向众人拱手道:“各位远道来此,定然乏了,请随在下来。”当前引路,往远处隐在绿荫中的连绵屋脊行去。那连片的屋脊约有数百间,其中有几处建的十分高大,几同寺庙一般,其中更是雕刻着许多鬼面鬼头,尚有许多的不知名鬼符画在墙上,与中原各处寺庙庵观迥然不同,十分异趣。众人还是头一次接触这天师道各治所的情景,或者说原来愿巫鬼道的情景,果然十分的怪异。

虽然建筑风趣迥异,但其中的天师道弟子虽然继承了巫鬼道鬼卒、鬼吏、鬼将、鬼帅的称呼,但这身上服饰却再也不是巴蜀土人的打扮,而是实实在在的汉家衣装,只有偶而一些装饰品还可见当地遗风。

方仲与莫岚同步而行,那童大哥随在身后,莫岚道:“前次去玉虚宫时多亏了方兄弟从中联系,这才让我邀月堂在这大乱之世有了片刻安稳之机,说起来,还不曾谢过方兄弟你。”

方仲谦逊道:“哪里,邀月堂本就与那些为非作歹的人不同,就算不能同仇敌忾,也不需要兵戎相见,掌教真人在这事上还是分得清楚,小弟不过传了句话而已。只是莫兄不在邀月堂呆着,怎么又跑到这天师道的北斗治来。”

莫岚道:“我邀月堂以声乐为名,对于奇音雅乐向来关心。我曾问起家父,当初这邀月堂的所在是怎么来的,而那头阴龙又是从何而来?”方仲插口道:“什么阴龙?”莫岚道:“便是隐于那深潭中的鬼蛇了,只是它已无血肉之躯,说个鬼字未免不敬,便叫它是阴龙。”

方仲道:“原来就是那条圆月之夜可召唤而出的神蛇。”

莫岚道:“是的,家父后来告诉我说,这邀月堂原本的所在其实不是神教所有,乃是当初巫鬼道拥有的一处密地。那巫鬼道的渊源远比我神教来的长久,听说连那深潭以及潭中的阴龙都是他们训养的。”

方仲奇道:“既然是巫鬼道的地方,怎么后来又归邀月堂了?”

莫岚一笑道:“你总听过高山流水之事吧。昔者伯牙鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山!’志在流水,钟子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河!’伯牙所念,钟子期必得之。”

方仲道:“伯牙因此视钟子期为知音。不过后来子期死后,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓琴,自此成为绝响。”

莫岚道:“那是他们之事,可惜可叹,却非当初巫鬼道高人与我邀月堂的人如此结局。家父曾言我邀月堂前辈与巫鬼道前辈相识于陌路,却因雅乐而识,最终成为至交好友,于是乎,赠送了这么一处地方给我那邀月堂前辈,这才有现在这番故事。”

方仲道:“这样说来,邀月堂与巫鬼道也算是世交了。”

莫岚摇头道:“非也,除了那两个前辈高人是至交之外,后人再无机缘认识巫鬼道之人。你别不信,我与大祭酒和赵兄原本并不认识,只为了探查那深潭阴龙之事才来的此地。因为我听说这深潭阴龙以及我邀月堂合奏的神曲乃是当初二人所作,的确神奇不已。乐律我自懂得,但那阴龙为何一直呆在深潭不去,便不知了。”

方仲道:“莫兄便是为了查探此事才来这里?”

莫岚点头道:“正是,不过毫无眉目,毕竟巫鬼道已成过往烟云,旧事已没几人知晓。大祭酒虽然知道的很多,但对这如此久远之事也是一无所知。”

二人一边说着话,一边漫步而行,不久便到了一处两层的阁楼,楼上挂一匾,只有北斗七星的图形,没有一个文字。赵升道:“这里便是北斗治治所,左右便有客房,若住不下时,只要各位并不嫌弃寒舍简陋,也可将就住在我门下弟子家中。”众人连忙道谢一番,自有天师道鬼卒引三门弟子前去歇息,赵升与马武把方仲、钱文义、郑元洪等人都迎进了阁楼,连同莫岚与童大哥都在客厅坐下,另有侍奉的人端上茶来。

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