五十万年，岁月悠悠划过，现在是须弥历7972年6月6日
独一树
“从前有一座山，山上有一棵树……”
这是一句儿歌，这儿歌说的就是独一树。
“一座山上”有“一棵树”，这并不奇怪；
“一座山上”只有“一棵树”，那么就比较稀少了。
那么如果说“一棵树”霸占了“一座山”，那就可以说是稀罕了。
须弥世界在远古时代不乏参天齐云，遮天蔽日的巨树，比如说“冠盖齐云，广被大6”的广木；“顶天立地，沟通两界”的建木，等等，被称为神木的各种珍稀植物琳琅满目，随处可见。
但是经历了这许多年的惨烈战争，和各方面挖地三尺的搜刮之后，就只剩下独一树这么个一无是处的废物点心硕果仅存了。
“低调，不仅仅是做人要低调，做树也要低调。”
独一树常常这样对自己说。
是的，独一树不仅仅只是一棵巨树，作为太古神木的一员，独一树更拥有相当不凡的智慧。
不过，除了智力之外，独一树和其他普通的大树并没有什么区别。
作为一棵太古神木，独一树可以说是差劲到了极点。
其他的太古神木折根树枝就是天材地宝，摘片叶子叫做稀世奇珍，如果开花结果，那更是了不得……
可是，独一树，不要说什么天材地宝了，就算是拿来当柴火烧都没人要。
你问独一树长什么样？
还记得上小学的时候学过的一篇课文，讲的是桂林的一棵大树，枝繁叶茂，树枝倒插进土里，于是生根芽，成为了另外一个主干，……
最终，这棵树变成了一座森林。
独一树就这模样。只不过，现在已经没有人能够找到它最初的主干所在地罢了。
独一树有着非常显赫的家世，独一树的母亲（也可以说是父亲）就是太古神木之王世界树。
天地之外极北之地，有巨木，黄金为体；其大不知几何？其根凝大地，其冠为苍穹，扶摇上于九天，星辰悬为果，日月行于其中；有神人居其下，曰为上下四方、古往今来之中心，名为世界树。
这是后世文人们的描述。而金刚魔猿们的描述就简单直观的多了。
在一切一切的中心，宇宙的中心，屹立着一棵无比伟岸的大树，称为。这棵巨大的树是宇宙万物的起源和载体，它生机盎然，茂密的枝叶覆盖了整个天地。
金刚魔猿们最初就生活在世界树的树冠上，
凭借世界树的树冠遮风避雨，安身立命；
依靠世界树的树叶作为食物，生儿育女；
使用世界树的树枝作为武器，征战四方。
金刚魔猿和世界树相依为命数百万年，可以说，世界树就是金刚魔猿的另外一位祖先。
创世之神?须弥和金刚魔猿之王的最后一战也是在世界树的脚下进行的。
金刚魔猿之王+世界树的黄金组合，给创世之神?须弥的身心都留下了“无比深刻的印象”。
战斗结束之后，创世之神?须弥不惜大伤元气将世界树的灵智抹去，随后连根拔起，从此下落不明。
官方说法是说创世之神?须弥将世界树制成了创世九神器之一。不过真正有脑子的人都不会相信。
在世界树被拔起之后的大坑里面，又长出了一颗大树，这颗可能是世界树最后的孩子的太古神木，就是“最不像是太古神木的太古神木”——独一树
最为一颗历经风雨的太古神木，独一树见过许许多多形形色色的人和事，不过绝大多数事情独一树是转眼丢到后脑勺，没办法，独一树的岁数老了。
不过，今天所生的一件事，独一树终其一生，不曾忘记。
事情的开始并没有什么特别，这不过是一群手持各种长短兵器的男人将一些老弱妇孺拖到独一树脚下的一道山沟旁边，然后逐个加以虐杀而已。
这种事情，最近几千年来，平均每三、五十年都要来一次，独一树早就已经见怪不怪了。
自从神魔历纪元结束之后，人类终于组建起了国家级的政权。但是因为交通、通讯以及其他的一些问题，所谓的“国家”往往流于形式，中央政府的实际控制范围有限，绝大多数的地区，规模如同古代的乡、镇、市级的迷你团体纷纷的独立，各自主掌着一方的水土，仅仅只是在名义上归属于同一个政治声音底下。实际上，就是一个个土皇帝。
而在这么样的一个小小团体纷纷独立起来的年代中，每一个小团体都缺乏着足够有效的实力来保持着各自的完整性，为了让自己这一个小团体能够得以生存下来，各个小团体无所不用其极，纷纷采取各种明暗正邪的方法，来维持各自的小团体的完整性，务求不让小团体势力因为各种内外原因而飞散。
在这样各种明暗正邪手段中，以公认能够让小团体势力保持完整性的最佳模式，莫过于以血缘为羁绊的亲族怀柔政策，可以让一个小团体在也许不强势，但是抗压力最强大，展性最大的情况下，保持各自团体的存在与延续。
毕竟在人类从古自今的历史当中，以拥有共同血缘的家族式团体，曾经在人类的历史上占据了相当长的一段岁月，经历过了无数内外压力的考验下，就算一直到现代，家族的观念依旧保留在人类旧有的理念中。
而这种家族式的结合方式，同时也在外在环境的压迫下，更加深入到须弥世界的每一个人骨子里，转变成为家族至上，为维护家族的存在可以使用任何手段的理念。
有人的地方就有斗争，个人与个人，家族与家族。
正因为家族是最稳定的政治集团，所以，家族之间的战斗也就格外的慎重，一般都是点到为止，各留一步余地。
但是，一旦解下不解之仇，那么……
赶尽杀绝，理所当然；斩草除根，势在必行。