袁循看着元始道：“当时阐教与魔教大战之时，若不是金蝉子出手破解了如梦的迷幻境界，恐怕燃灯道人与拘留孙也会难逃厄运，你以为如何？”
元始顿时听出袁循话中之意，掐指一算，原来金蝉子救下燃灯与拘留孙之时，这两人便已与西方教接下了机缘。笑道：“既是如此，就让燃灯与拘留孙也一同去投西方佛教吧。也好了解他二人的这段因果。”
袁循道：“大善。”
老子在一旁掐算笑道：“封神一战中的多宝被老夫所擒，如今算来多宝也是西方有缘之人，回去之后，我就将多宝放出，加以安排布置。”
袁循见一切都已按自己前世的记忆安排好了，便又向众人安排了一番，布置好如何对付血魔的方法后。最后袁循看看众圣一伸手施展法力掩盖了天机，众圣也互相看了一眼共同施展神通将天机掩盖，这么多圣人同时出手掩盖天机，恐怕就算是鸿钧都不可能再算出什么了。袁循见一切准备妥当便与众人告别回了虹光山。众圣也都纷纷离开各回洞府，按照袁循部署一一行动起来。
所有圣人回去之后各按计划部署先不提，先说西方教的接引准提双圣回到西方之后，两人相视一笑。接引运起神通传言洪荒道：“从今日起，我西方教便改名为佛教，我接引道人便是阿弥陀佛。”只见接引头顶现出一舍利子，舍利子化为一金身法相，法相坐在莲台之上，背后现出一功德光轮，阿弥陀佛一拱手唱了个佛号：“阿弥陀佛。”
准提道人也开口道：“我西方演莲花之相，花开见人人见我。我准提道人改名为大日如来。”却是摇身一变，化出大日如来金身相。
洪荒生灵听到阿弥陀佛和大日如来的传言之后无不跪地遥拜。大日如来传言完毕之后，回头向阿弥陀佛道：“如今佛教初立，我当炼化分身下凡传教，也好避免洪荒生灵受魔教迷惑，饱受涂炭之苦。”
接引道：“大善，师弟心系洪荒生灵，此乃万物之福。”
大日如来点头道：“大善，师兄所言极是，拯救洪荒生灵迫不及待，却是不能再耽搁了。”说完大日如来口中念动口诀，不一刻就见一个与大日如来一模一样的道人出现在大日如来体外和阿弥陀佛面前。道：“如来见过道友！”
大日如来用手一挥，从体内祭出自己的一滴舍利子，施展神施将如来道人收进舍利子中。便起身离去，大日如来驾云来到天竺国中，这天竺乃是在大乘佛教的地方，那处信奉的乃是大乘佛教护法八部天龙之一的天部大梵天，。
大日如来来到天竺王宫，王宫之中有一怀孕之人，此人不是别人，乃是释迦族净饭王王后摩耶夫人。大日如来见到摩耶夫人却是一笑，手中出现一颗舍利子，却是大日如来的舍利子，手指一弹，那舍利子没入摩耶夫人月复中。
舍利子一入体，摩耶夫人只觉月复中一阵热流流过，那怀孕后身体的不适却是统统消失。直到怀胎十月，根据本地风俗，摩耶夫人却得回娘家分娩，途经兰毗尼园，那肚中婴孩却是提早诞生出来，这孩子在无忧树下诞生，便取名悉达多。
悉达多自摩耶夫人右肋而出，下地能走，周行七步，步步生莲，乃遍观四方，一手指天，一手指地道:“天上地下，唯我独尊。”
这时天上现出两条龙来，这二条龙，一吐温水，一吐凉水，给他洗浴。不过在悉达多出生后七天摩耶夫人去世，由姨母摩诃波?波提夫人把悉达多养育**。
悉达多天资聪颖，从小通达五明、四吠陀，并且相貌英伟，具足三十二相，八十种好无人能及。十七岁时，娶表妹耶输陀罗为妃，生下儿子罗?罗。
虽然悉达多的贵族生活优裕而舒适地，但因观察到社会贫富悬殊，四姓阶级的不平等，又有众生之间的弱肉强食，尤其有感于生老病死的逼迫，人生的无常，于是生起出家求解月兑的志愿与悲心。终于在十九岁那年的二月初八，夜出宫门，出家修道。
净饭王得知悉达多出家地消息，甚为悲伤，经派人劝说无效，便在亲族中选派了阿若?陈如、阿说示、跋提、十力迦叶、摩诃男拘利等五人伴随他。
出家后，悉达多先到跋伽仙人的苦行林，又来到摩揭陀国的都王舍城。尔后又寻访隐栖于王舍城附近山林的数论派信奉者修习禅定。然而都未能真正得到解月兑。于是他又来到伽?山苦行林，在尼连禅河边静坐思维，实行苦行。
经过六年，形体枯瘦，仍未见道。后来体会到真正的修行是离开苦乐二边的中道修行，这却和了中庸之意。于是舍弃无谓的苦行，走过尼连禅河，接受牧女乳之供，恢复了健康后。来到伽耶山菩提树下，以吉祥草敷设金刚座，东向端身正坐，誓：“我今若不证，无上大菩提，宁可碎此身，终不起此座！”
此愿一，却见那菩提树上一道佛光闪过，直照在悉达多身上，原来那棵菩提树却是准提道人本身，那悉达多受此佛光，却是一下明了了前世，原来自己竟是大乘佛教二教主大日如来的分身，此次下凡只为洪荒苍生解困，免生灵受魔道迷惑之苦，度万千生灵月兑离苦海。
明了一切后，悉达多起身对背后菩提树一礼道：“贫道谢过道友点醒之恩。”
那菩提树受了悉达多一礼后，便化为虚无消失了。此时悉达多高声道：“万法归真，乘真如之道而来，万象理应‘如实而来’，贫道便为如来道人。”如来道人一声佛号道：“南无阿弥陀佛，他日之因，今日之果，金身却得归位了，善哉、善哉。”
这时，西方极乐之地上正在打坐练气的孔宣抬头一笑道：“终于是时候了。”说完身体一转化为孔雀，一声长鸣，奔如来道人所在之处飞来，一落地面就只见孔雀一张口将如来道人一口吞下。随后孔雀便飞身而去。
孔雀飞起后便直奔西牛贺州西方极乐而去，而孔雀体内的如来道人此时身上出一阵光芒，正是大日如来的舍利子护住了如来道人安危。如来有舍利子保护，可在孔雀体内安然无恙，这时孔宣多年在西方教修行的无数佛法大道被如来道人的舍利子吸入体内。如来道人突然感到脑中一片清明，法力大增，身上光芒一闪消失，融进了如来道人体内。
与此同时，只见孔雀背后裂开一条大口，一六丈金身从那条大口中跳出来，骑在孔雀背上，驾着孔雀向西牛贺州飞去。
孔宣点头，驮着那金身一直飞到西牛贺州大日如来处，直接融入大日如来的体内，只见大日如来身上一阵佛光闪动，却化出五个佛陀，这五个佛陀却是南无东方不动如来、南无南方宝生如来、南无西方无量寿佛、南无北方微妙声如来、南无中方普遍如来。
五方如来和大日如来齐颂佛号道：“南无阿弥陀佛。”
却是大日如来收回分身，一下斩出五方如来，修为大增，对天道又有所领悟，为佛教在洪荒传下了教统。至此佛教开始在洪荒传教，教化生灵，度万千生灵免受魔教迷惑，解救苍生月兑离魔道之苦。