随着天子的最后拍板本来已经有向危险方向展的朝议结束了窦太后适时的站出来道“好拉今儿个是新年的第一天这些国家大事以后再议吧哀家现在就只想听听礼乐！”
天子连忙朝身边的窦太后告罪一声便道“母后所言甚是！”
便令大行令立刻将准备好的歌舞演起来先开始的自然是大汉国在当今天子即位之初为纪念太宗文帝所编练的‘昭德舞’。
尽管刘荣向来就不擅长欣赏歌舞等艺术在现代看芭蕾舞和大型歌剧他都会看着看着就睡觉但这公元前的歌舞还是有其独特的一面。
这种长袖飞舞的舞蹈令他至少没有昏昏欲睡不过好在他还可以干点别的事情比如说逗逗自己的两个胞弟。
刘阏还不是很懂事他一点也不畏惧严肃的朝堂时而跑到窦太后身边撒撒娇甚至有时候还敢爬到天子的龙塌上去亲亲天子的脸颊他似乎非常热衷于此而天子和窦太后亦乐得有这样一个开心果调剂气氛。
不过这样的情况维持不了多久歌舞结束后又一个大汉国的传统节目即将开始。
这个节目是继承自战国时期的传统：辩论。
中原大地上长达数百年的战国时期虽然带来了连年的战乱但亦带来了思想文化的大解放百家诸子各立其书游说于诸侯之间随之而来的是各种思想的激烈碰撞。
而这些伟大的思想家和政治家由于其观点的迥然有异意识形态的截然不同一旦碰面自然是火花四溅丝毫也没有退让的可能。
而当历史展到今天当年风光一时的纵横家和法家的弟子已经渐渐退出了新年辩论的舞台取而代之的是在他们风光时落魄的黄老派和儒家。
黄老派自不用说它是大汉国到目前为止为历代天子所推崇的治国之学而儒家亦因为其忠君爱国兼济天下尊王攘夷等思想逐渐为人们所接受。
而且儒家还有着其他诸子所没有精神领袖从周公旦到屈原大夫儒家的形象光明而正义在道德上和潜意识上占据了制高点唯一可以在这方面与儒家一较长短的法家却因为在暴秦时期犯下的严重错误为人们所抛弃商鞅韩非子的形象不再像过去那么伟大了。
因而儒家逐渐取代了法家的地位成为了辩论的主角之一。
在歌舞散后天子先下旨道：“朕闻天下有百家诸子之说各有其独特之处为明经义正先圣之言朕今令诸博士生员各演其说以正其文！”
诸大臣自然连忙道“陛下圣明理当如此！”
而作为黄老派的坚定者和虔诚的信徒的窦太后自然先出来为自己的信仰正名：“皇帝所言哀家以为甚是不过哀家始终以为这世上的学问啊还是黄老学好……‘不尚贤使民不争不贵难得之货使民不为盗不见可欲使民心不乱’说的多好啊这天下就应该如此治理。”
天子自然不敢在这个大是大非的问题顶太后的牛角尖连忙道：“母后所言甚合朕心然明经义才可知圣人之义是故朕以为道理和学问还是辩一辩的好！”
窦太后笑道“皇帝之言哀家自然赞同！”
她扭过头去对身边人道“给哀家将黄老先生请上殿来！”言语之中已是带着十二万分的自信。
这当然是自然的了这个黄老先生来头可不小他乃是目前大汉国治黄老之书诸子中威望最高学问最好的一位时常与窦太后讲解老子《道德经》等文乃东宫贵宾。
天子则道：“朕闻有博士辕固生治《论语》才德兼备堪称国士便令他上殿与诸子一辩诸卿以为如何？”
大臣们自然是齐声赞许高乎天子圣明。
没过多久两位主角便先后上殿了两位都是老先生了他们的身后都跟着好几个下人捧着一大堆竹简像宝贝一样伺候着。
这是自然的因为这些竹简即使是这个在这个时代亦属于极为珍贵的文献甚至是孤本它们都是这两位老先生穷尽了毕生精力从战火的硝烟和废墟中抢救出来的珍贵文献是战国时期无数思想家的毕生心血所在。
刘荣见了难免好奇便走上前去给两位老先生行了个弟子礼道“二位先生不知道这些竹简能否让寡人一观！”
当然他这样做也并非全是好奇主要的原因还是表现自己一把在大臣们心里树立起一个好的形象当年汉太宗文帝刘恒便是此道的高手没事就对他的臣子们说‘朕德薄……’结果硬生生的感动了一大批人周勃陈平纷纷倒在他的装B战术之下由此可见政治家必须装B啊装B才是王道。
而立志以文帝为榜样的刘荣正在从生疏中走向成熟。
两位老先生都是做学问的学者一辈子都沉浸在先人浩瀚无边的思想智慧中那里有这么多政治心机见了刘荣这个做太子一脸真诚而且语气尊重无比像极了一位认真的学生。
人家太子殿下都把身段放的这么低了他们怎么会不肯？
于是两位老先生立刻抛弃了思想上的对立极为热情的向刘荣介绍起自己的这些宝贝来。
“殿下这是夫子著的《春秋》。”老先生辕固生今年已经七十有几了作为现存的为数不多的经历了秦末战乱的老人他的身体已经非常衰弱了甚至需要旁人的搀扶才能正常行走他抚摩着那些比他生命还要重要的竹简道“当年夫子著《春秋》而乱臣贼子惧可惜啊《春秋》的原本已经被秦始皇焚毁了现在的这几卷是公羊氏保存下来的残本和原来的《春秋》已经有了些差别……”
“这是《孟子》……这是《尔雅》……这是《周易》……现存的儒学之书老臣差不多找不齐了可惜的是《乐经》被彻底的焚毁了再也找不到了！”老先生提起这些书就唏嘘万分特别是提到《乐经》的失传时更是万分痛心。
相比儒家经典遭遇的悲惨黄老派的典籍算是现在保存的最完整的和最好的了。黄生老先生自然不会让儒家抢了风头他拉过刘荣指着地上的竹简亦介绍起来：“殿下这是老子的《道德经》治世之言啊这些是黄帝四经上古时期流传到今天的学问……这是《天道》庄子写的假如殿下要看老臣可以让人手抄几本！”
辕固生亦赞同道“老臣也是如此若殿下要看明日老臣便令人送几份手抄的到殿下手中！”
刘荣自然谦虚的道“如此多谢二位先生了！”他眼珠子一转旋既便找到了更加有利于自己的办法便道：“寡人今日见了这些典籍心生喜好虽二位老先生慷慨解囊不以寡人愚钝授以先圣之书但是二位老先生可知这世上尚还有无数的年轻后进正苦于无法找到先圣之书而疲于奔波？”
“这……”二位老先生一时语塞他们可都是当世鼎鼎大名的学问家一辈子都在干着传播先圣文化事业的事情虽然在过去数十年他们得到了大汉国政府的大力支持得以广收门徒讲演先圣思想但是毕竟个人的力量是有限的而若要他们将那些被他们视为比生命更重要的宝贝竹简拿出去送别人那还不如杀了他们干脆。
“老臣等愚钝不知殿下所指何意还望教之！”
“不敢不敢！”刘荣连忙谦虚道“寡人这里有一条建议不知二位老先生是否愿意听听？”
“殿下请说！”这时候大殿中诸臣的注意力终于集中到了刘荣身上就连天子亦饶有兴趣的坐了起来要知道传播文化知识等同于为帝国培养人才此事意义之重大甚至远在其他诸事之上。
刘荣心底自然暗暗欢喜起来表面上却依然谦卑的道：“寡人以为二位老先生与其将手抄的珍本送与寡人何不每本书多抄几本汇集一起于长安城繁华之地立一书馆允许天下后学自由借阅？如此一来先圣之说将逐步推广到天下每一个角落识字之人皆可随时阅得？又可防止后世小人曲学阿世岂不美哉？”
二位老先生一辈子都在干教育此时听了刘荣这个建议思想一下子就活泛起来他们不是政治家只是纯粹的学问人所思所想的不过是更好的把先圣的学问和思想完整公正客观的教育给后人使这些文化不至于毁灭在他们这一辈人手里。
此时听了刘荣的建议自然是满心欢喜不过此事到底不是他们这两个一辈子都在搞学问的老人所可以承担起来的于是他们将眼睛看向天子希望天子可以允许此事。
天子想了想也觉得这个办法不错便回道“太子之策朕以为甚善不知诸位臣工的意思？”
这就等于在说废话了朝堂中的大臣大都是儒家和黄老派出身对自己的信仰那是极端的崇敬那里还有什么二话。
就只有法家出身的郅都出列问道“不知此事陛下是否对诸子百家特别是韩非商鞅之书一视同仁？”
“这自是当然的诸子百家一视同仁！”天子想了想又道“此事便交由丞相会同郅卿与两位老先生一同办理吧！”
“臣等遵制！”干文化特别是传播文化的事情自然是没有一个人愿意落后要知道这可是名留青史的事情自然是一个个争先恐后至于这其中法家儒家黄老派将来为了谁先谁后谁主谁次生的斗争就不是刘荣所可以控制的了。
他暂时能做的也只能到此了不过此事假如成功那么历史便被他改变了后世公孙弘董仲舒等卑鄙无耻靠篡改先人典籍控制舆论迎合皇帝的家伙恐怕再也没有这么容易成功了。
因为从此以后文化将不再被某个人所单独霸占这些珍贵的古书将走出私人的***走向全国。
天子又对刘荣道“太子献策理当奖赏传旨赐太子三百金绸缎十匹！”
ps：我个人对儒家非常欣赏几千年来无数的儒家子弟为了我们的国家抛头颅洒热血从卫青一直到岳飞从文天祥到史可法他们向我们诠释了一个中华儿女的正确形象。
而近代中国之所以受到屈辱完全不干几千年前的老祖宗和儒家的事情蛮族毁灭了我们正确的文化篡改了我们先人的典籍他们焚毁古书禁绝思想实行极端殖民统治使我们忘记了祖先的开拓精神遗忘了宋明时期士大夫那种顽强不屈锲而不舍的精神。
当然了我们族中的一些败类比如东林党那群牲口在这个悲剧上担任主角的……真的很悲哀。
至于辕固生他是真正的儒家虽然他骂过道家的典籍但是那只是属于意识形态上的争端在对待思想文化上他做的真是不错。
譬如说后来篡改儒家经典迎合皇帝要求的公孙弘便被他当面指责的体无完肤这个太史公记载的详细。‘公孙子务正学以言无曲学以阿世’这句话一针见血啊。
ps的ps：书评区各位的建议偶看了但是帐号积分不足5o暂时不能言悲哀……偶对西汉皇室的相互称谓确实有些不了解那位了解的兄弟能否将你所知道的上来？
另平阳侯是世袭的爵位8是随便封的是刘邦封给曹参的……平阳公主原来的封号8是平阳是信阳