当然，“12。文字首发26”凶杀案的突破，也只是开了一个比较好的头，至真月兑下了伪装，但并没有立地成佛。要想使“12。26”凶手案水落石出，同志们还得走一些弯路，费一点周折。欧阳平和同志们满怀信心，因为，他们已经有了一个很不错的开头。
我们还是回到审讯的主线上来吧！
“至真，高德顺的铺盖和衣服，你是怎么处理的呢？”
这个问题显然很重要。
至真不假思索道：“铺盖和衣服被我用煤油烧掉了。”至真的语速一下子快了许多。
郭老注意到，至真说话的时候，两颗小黑豆似的眼珠先做了几下左右运动，后又做了几下圆周运动。他说话的时候，表情也放松了许多。笔者好有一比；一个考官向正在面试的考生提问题，而这个问题正好是这个考生事先准备好的问题，这时候，考生的表情会是什么样子呢？此时的至真就像一个准备好标准答案的考生。
郭老从口袋里面掏出一支钢笔，在小曹的审讯记录上写下了一行字，然后将审讯记录挪到欧阳平的跟前。
这一行字的内容是：“在什么地方烧的？”
欧阳平心领神会：“至真，铺盖和衣服是在什么地方烧的呢？”
“12。26”凶手如果是三个人的话，那么，凶手就会对藏尸、清理作案痕迹和销毁有关证据进行分工。至真参加藏尸和留在东1号禅房清理作案痕迹的可能性比较大，而头颅、铺盖和衣服，则可能交由其他人处理，这也符合凶手中可能有东门镇人的判断。再者，从分尸、藏尸，到清理作案痕迹，再到销毁证据，还包括转移尸体，如果不是几个人在一起计划合谋的话，是不可能这么严谨和周全的。还有，郭老之所以要知道至真是在什么地方焚烧铺盖和衣服，是有考虑的：用煤油焚烧铺盖和衣服，肯定会留下痕迹，如果在树林里面烧，地上一定会有焚烧之后留下的痕迹的，案发时间是九月二十一号，时值秋天，地上的草已经停止生长、并开始枯萎，所以，痕迹会保留一段时间；如果是在寺院里面，也一定会留下焚烧过的痕迹，这是为什么呢？寺院里面，几乎所有的地方都铺着地砖，用煤油在地砖上焚烧铺盖和衣服，肯定会在地砖上留下痕迹。被褥和垫被燃烧的时间会比较长，地砖在高温长时间的作用下，颜色会发生变化，郭老从事刑侦工作特别是法医工作已经有很多年，在犯罪痕迹上的甄别和坚定上积累了丰富的经验，他曾经跟欧阳平说过一个杀人分尸案，尸体被烧得面目全非，但在尸体的下方，会有一个比较明显的人字形的轮廓。这是为什么呢？人在高温炙烤下，体油会渗入泥土。郭老出版的法医学方面的著作，欧阳平可没有少看过。
欧阳平读懂了郭老这一行字的潜台词。
且看至真怎么说。
“在在大大雄宝殿。”至真的回答没有刚才那么利索了。
“在大雄宝殿？在大雄宝殿的什么地方？”
至真迟疑片刻，道：“在在观世音菩萨跟前。”
这是至真露出来的第五个破绽。
三号上午，欧阳平一行还押着至真去了大雄宝殿。
至真所指的地方就在香客们磕头用的蒲垫下面具体位置在中间蒲垫的下方蒲垫一共有三个。
欧阳平挪开蒲垫，正方形的地砖和周围的地砖没有任何不同。
在观音菩萨和蒲垫之间，有一个香案，香案距离蒲垫只有三四十公分的样子，香案的高度有七八十公分。郭老蹲体朝香案底下看了看，木板是原始的颜色，站起身，香案能看到的地方，都有绛紫色的油漆。燃烧物和香案这么近，香案的底部竟然没有一点火焰烧烤的痕迹。这不是怪事吗？
“至真，你为什么要选择在这里烧铺盖和衣服呢？”
“后门一关，这里最隐秘。”
在距离香案两米左右的地方就是大雄宝殿的后大门。大门对面的台阶上就是方丈院的大门。
欧阳平和郭老对视了一下：至真没有说实话，这应该是至真的死穴。
郭老已经能够确定：“12，26”凶杀案的凶手绝不是至真一个人。
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