穿越楼兰的贝叶经 第四十七章 再见了黯黑的天日

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当震惊朝野的消息传来,善迦密椤和善迦摩纳几乎同时,出现在小院里。此时早已伊人远去楼空,呆呆傻傻的侍女,一无所知地跪在地上。衣柜里简单的服饰、温热未退的香薰浴液、冰冷的贵妃椅、空荡荡的秋千架……一应还在。

善迦摩纳寒冰似的脸像冰冻般骇人,昨天院里融融乐乐的欢声笑语,还萦绕在耳畔。她知不知道自己究竟在做什么呢,劫牢狱、劫法场、伤暗卫、杀都尉……她还有什么事情没做过呢。一夜过后世界天翻地覆。她生性善良却任意妄为,银针箭簇,他真的希望这些都与她无关啊。可是,人去哪里了啊,洞箫不在了。他急冲冲地跃上马,应该去小树林找她吧。

“王兄……一封信……”善迦密椤从卧室荧石的木座下,颤抖地取出一封信。这猫儿闯了如此滔天大祸,那迦叶寺困倦如猫的娇柔,那缠绵悱恻的气喘吁吁,那月色下温婉荏弱的身影……

走了吗,就这样毫无眷念的走了。他突然觉得他的世界已经崩塌,无数铁骑带着溯风而来,把他践踏得体无完肤。是自己的错,怀疑她、冷落她、伤害她、也违背了旦旦誓言!不,她一定又去了迦叶寺,她一直在寻找那本该死的经书。她善心泛滥,以至于将自己逼上不归路。

这是封写给他俩的信,一封离别伤情如蝇的羊皮信。她不确信他们是否可以全看明白,佉卢法文她是看不懂的。城郭牌坊上、城中商铺门楣上的名,善迦摩纳丝帕上的字,倒是与中原文字无异。

“当你们看到这封信的时候,也许我已离开这个世界了。我走了!谢谢你们对我的呵护和关怀,这血腥的世界真的真的很冷。我选择了离开,也许只有死去,才可以重回自己的时代去。再见了亲爱的朋友,非常的舍不得你们!

对不起我一直不知道,如何和你们沟通和交流。一个国家的繁荣和稳定,靠得是民族文化的昌盛和经济国防的强大。先秦春秋百家争鸣百花齐放,政治经济科技兵家农工佛学空前繁华。诸子百家人人畅所欲言,各抒己见致使国富强兵思想开放。

楼兰地处僻疆瘠寒之地,历史在中原和西域间离离合合。在地域上车水马龙雄踞要塞,却在思想上阻塞言论,强求一律,百姓静若寒蝉。小乘教系属广博深浩的佛学,佛教对历史人文有着优良的影响。佛是大智慧、大慈悲与大能力大功德。

佛求得是真平等。小乘教的大慈悲’用儒家的话来说就是:‘老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼’也就是礼运大同篇所说的‘不独亲其亲不独子其子’。城外较场口十里溅血,所屠杀的多是老弱妇孺,何其敢自谓慈悲啊。

佛曰同体大悲,没有排他性。同体是人饥己饥人溺己溺的精神,宇宙众生一体,休戚与共骨肉相连。儒家所说的:‘海内存知己,天涯若比邻’‘四海之内皆兄弟’便是同体大悲容纳异己开阔的胸襟。残忍铲除异教血腥剿杀,致使积怨反叛民怨四起。

轻轻地我走了,正如我轻轻地来。楼兰地处沙漠边缘,为防止沙土侵袭,宜防风固沙。开槽引渠兴建水利,植树休伐重视植被,才是楼兰绵延生养的路啊。

再见了,在这里举目无亲的孤寂中,有你们真好。我定会在时空某一个角落,为你们祈祷祝福的。请不要告诉善爱我的消息,她难免伤心。……珍重”

整整两天三夜了,善迦密椤几乎翻过了迦叶寺和全城,都没有黎筱筱的消息。来来往往弑杀的暗卫们,遍布全城角落。他熬红的眼睛像焦急的蚂蚁,在大街上策马乱转,毫无头绪。

不该让她卷进来的,她说的话没错,这世界要实现大同实现博爱。怎么就这么走了呢,揣着自己还没道尽的歉意,还没表述的思念和温情。没有机会了,她怎么如此狠心呢。将自己冷情的丢下,爱或者不爱,都不重要了啊。只求不要说再见,就好。

怎么如此傻呢,选择死亡,那两个字眼令他痛不欲生。外面的路好黑啊,她究竟在哪里呢。曾经一切都如梦一般,他真的不愿意清醒过来。

王府里的善迦摩纳却根本足不出户,把自己静静关在书房里面。入定一样,不吃不喝不说话。对于找寻的事情也不过问,他捏着黎筱筱留下的羊皮信,呆愣着看了又看。对于一个王朝的统治者来说,没有什么比这信更沉重的了。他觉得压抑觉得沉重,干裂的嘴唇上开着血口。

广纳贤言富国强兵,他从没想过放过那些异教,水欲堵塞不如疏通。他愚钝直到今时,才明白她的苦心。

可她却选择了一条,决绝的不归路。死亡就可以回去了吗?他不敢想啊,他舍不得,虽然心里蠢动着爱恋的热情。他给不起啊,他的婚姻不是自己可以掌控的啊。也许自己的生命自己的一切,从不属于自己。从一出生就得肩负着,整个王朝兴盛繁华的使命。

那女子倒底还是走了,回到她自己的世界里去了。迦叶寺那无所畏惧的眼神,茶寮中漫不经心的漠视,壁毯坊从容自信地指挥,小树林里那梨花带雨的伤心,石桌上睿智弘广地谈吐……

努力存文文,国庆大休。

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