说到这，胡玲儿正准备教他的时候，突然又想起来问“你知道什么是旋照、开光、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、渡劫和大乘吗？”。
胡玲儿看洛轩然一脸茫然，只好向他解释道“修真有四个境界，为：初级境界、中级境界、高级境界、大乘境界，而每个境界又为三个阶段，为：初级境界的旋照、开光、融合，中级境界的心动、灵寂、元婴，高级境界的出窍、分神、合体，大乘境界的渡劫、大乘、飞升。
其一筑基：
就是铸造身体基础。
二：旋照
修行起步阶段，可以看出修真者的种种迹象，符咒上可以表现出异相。如：飞行，起火，爆炸。体内丹田位置有发光的莲子形物体发育。
三：融合
筑基的身体跟修为开始结合在一起，是个能力提升的阶段。莲子生长发育并开花，莲花清晰的生长于丹田。
四：心动
这是修真的第一个危险阶段，心灵出现悸动。莲花开始结出独有的心脏，两颗心的跳跃和对真意的迷茫，是心动期的特点。
五：灵寂
波动后的平稳，步入真正修真的前阶段，符咒等已经颇惧灵验，可以幻化形体，展现万千幻想，法术等威力大涨。开始与武术界有本质上的区别。
六：元婴
莲花心脏发育成一个本相婴儿，可说是真正步入修真殿堂。可以使用飞剑飞行。法术道术进入一个崭新的阶段。符咒等已经具备某些实体的性质，且可改造身体。
七：出窍
类似元婴性质的神识可以飞出体外，进行诸如观察，操控物体，影响其他低修为的心志等活动，对物的控制能力进一步加强。
八：分神
可以操控分身了，可以同时做两件以上的事，可以同时对不同的地点施加影响。
九：合体
外神与元婴结合在一起共同修为，分身基本趋近实体化，好象再造一个有血有肉的人
十：渡劫
修为趋近大乘时，身体已经具备宇宙万象，是一个能量与精神的完美结合体。与之相对的一方面会产生相反性质的能量集合，两种力量互相吸引，趋向与共同湮灭，天劫就是这样产生的，所以不论你身在何方都是躲不掉的。渡劫的过程就是违反宇宙定律的过程。
十一：大乘
巩固修为的果实，慢慢累积力量，直到圆满。就会百日飞升。而·······”
洛轩然见胡玲儿还想再说下去，他连忙打断“好了好了，我了解了！大概已经知道了，毋须在多讲了，赶快开始吧！”洛轩然立即闭上眼。
“首先，你需要全身放松，无论你采取何种姿势，均须全身放松。这个放松，并不是软作一团，而须要保持头脊正直，以利经脉通畅；但也不要成为硬挺，变得僵直呆板，反而不利于放松，亦会阻碍经脉的畅通。放松的做法，首先就要求双肩下沉。一般人平时身心紧张而不觉察，动作上就不符合放松的要求；你只要从动作上调整过来，自然就能进入放松的状态”话语一刚落，胡玲儿用神识观察了下他的动作是否正确，而后满意的点点头，继而说道“而后双目垂帘，垂帘即微闭之义。为什么需要微闭双目，因为睁开眼睛容易滋生杂念，全部闭上又容易昏沉入睡，皆不利于炼功。微闭之时的口诀，就是“睁三闭七”，即睁三分闭七分。具体做法从前皆是口传，在这是明白说出就是眼皮下垂，以看到眼前之物而又不能辨清为度”说完又停顿下来，道“别捡了芝麻丢了西瓜！”
随后等洛轩然纠正过来才继续说“舌顶上腭，兑为口，丹经上又谓之“塞兑”，即抿口合齿。舌顶上腭的做法，从前也是秘传，要把舌尖反卷过来，以舌尖底面顶到上腭部位。因在人之上腭有两个小窝，叫做“天池穴”，上通泥丸，最易漏神漏?。故此炼功必须堵信如同婴儿哺乳之状。鼻息要做到自然，即自然呼吸，但忌粗短。随着静功程度的为断深入，鼻息应当逐渐做到深、长、匀、细、微。接下来两手抱诀，两手的掐诀，又称“子午决”，两手抱诀这时，左手食指和拇指画圆，右手拇指放在圆内，右手4指放在左手4指下面从拇指方向看，就是一个“太极图”的形状。如此相抱，则人身之阴阳二气，自然接通，片刻之后，你的两手感到发热发胀，奇妙无比，即是二气接通之效。”
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这些我都不是太懂，如果出了什么问题，请多多包涵啊～亲们～
实在不知道该怎么写修真了，虽然我很爱看修真一类的文文，可是到自己写的时候，却不会怎么谢了，亲们可以指导一下吗？求指点一下就好，等待亲们~这段时间我会先去写写另一篇文