神窍 第036章 玄术世界的大门

作者 : 红烧老地瓜

娘亲最后用她修习一生的术法,亲手终结了自己的生命,换来了自己今天的活着!

不该哭,也不能哭!

该努力踏上娘亲曾走过的路,让自己变得像她那样强大,将来用她曾经使用过的玄术,亲手洗刷掉屈辱和仇恨,定才是娘亲用生命和鲜血施展“血咒雪龙舞”时,对自己的最终期望!

父母之灵,此时在天向我凝望,我又怎能令他们失望?

特别是娘亲,已经将我引到了玄术世界的大门之前,此时又怎容我花时间来哭哭啼啼?

肖毅迅速将《水凝寒冰引》翻至前面,避开娘亲在那神级玄术之下的笔注,强自忍住了即将夺眶而出的眼泪。

平复心情,理清思绪,脑海里却又冒出一个担心。

要成为一名玄术师的基本条件如此苛刻,必须是“武窍”与“慧窍”齐备的“玄根者”,而自己体内这浑沌窍,能让自己成为一名合格的水系玄根者麽?

肖毅将书直接翻到了修习水系法术所需灵窍解析的篇章,结合娘亲的笔注,细细地研究起来……

原来自己的娘亲雪姬,是一个百年难遇、举世罕见的超级天才!

她一出娘胎,便被发现体内生有金系武窍和水系慧窍,两灵窍齐备,正是一名玄根者,具备了修炼水系玄术的基础。

两窍齐备已经非常难得,但娘亲雪姬更为难得的是,由于“金生水”,武窍对慧窍提供的助力将非常大,武窍中所储的元气被慧窍转化为玄气的效率将非常高,质地也更纯。这也将使修炼速度、玄气积累速度和质量大为提升。

但是,这还不是最特别的。

娘亲超世天赋中最惊世骇俗的地方是:两个灵窍中的水系慧窍,还被发现是百年难现的“冰魄慧窍”!

如此一来,按雪族祖训所示,娘亲正是那传承了雪族先祖战神最纯血脉的后裔,命中注定成为了雪族圣女。又被族首引入雪族圣地,靠自身血脉开启了上古玄阵,这才获得了雪族万年传承而来的族中至宝——《水凝寒冰引》。

看到这里,肖毅内心为有这样了不起的娘亲无比自豪,眉头却也皱成了一团。

“冰魄慧窍”?

一看这名字,就知道这灵窍高级得不行,稀有得不行,自己体内这莫名其妙的浑沌窍,能和它相比麽?关键是,能有它的作用麽?

肖毅又翻到了书中专门介绍“冰魄慧窍”的这一节,才知道这种百年难现的稀有灵窍,虽属水系,却比普通的水系慧窍高级了太多。它是生于胸口膻中穴位置的雪白sè星云,能将储于武窍内的元气直接转化为“冰系玄气”,而不是像普通水系慧窍那样转化为“水系玄气”。

施术者通过冰系玄气施术,就能将外界的水元素凝结为冰、雪等固态。同时此窍和普通水系慧窍相比,能使拥有者对外界水元素的感知力提升一倍,而对水元素的亲和力,将提升骇人的五倍!

凡此种种,都使冰魄慧窍的拥有者比普通水系玄术师拥有超过一倍以上的修炼速度和施术威力,并能修炼更高级的水系术法,直至神级术法。

正是由于天生拥有寻常玄根者难以比拟的天赋,加之娘亲雪姬刻苦努力、修炼途中亦偶有奇遇,才让她以不到三十岁的年龄,便成为了一名首屈一指的玄术大宗师,初窥“玄神”门径,且最终能用生命释放出那个神级玄术。

但令肖毅头疼的是,“浑沌窍”毕竟不是“冰魄慧窍”,自己到底能不能修炼娘亲留下的玄术,又得打个大大的问号!

面对如此抠头的问题,肖毅果断先放到一边,决定先将基础理论研究透彻,说不定从其他方面能找到入门的路径。

丢开灵窍的问题,肖毅立即又想到,“极冻冰寒”元力,又是什么呢?它的作用呢?娘亲不是已经给自己留下了这种五行异元了麽?既然留给了自己,也能存于浑沌窍之中,就必该能启用之。

肖毅又振作神,继续研习秘笈……

原来,所谓“五行元力”,是开天辟地的天神,运用神体元力cāo控五行元素构建浑沌世界之时,流落于红尘俗世的些许五行本源之力。它是天神除“灵窍”之外,留给人类的又一大恩赐。

五行元力与灵窍伴生捆绑,有灵窍者,必有某种五行元力。也就是说,灵窍生来就蕴含某种五行元力。但五行元力并不是只存在于人体的灵窍之中,世间的广阔天地、万事万物皆有可能蕴含,且能离开灵窍单独存在。

对武者来说,能通过五行元力将武窍中的元气渲染为五行罡气,比如水系罡气、火系罡气,罡气离体配合同系武技,威力和杀伤力倍增。

而对玄术师来说,五行元力能产生最为本源和纯洁的五行元素,这种五行本源元素一旦释放出人体,又能对外界五行元素产生天然的吸附力,并把它们渲染同化,又令同化后的元素们聚集为各类元素阵,最终形成为各类物质,达成玄术效果。

打个比方,慧窍内的五行元力能释放像将军一样的本源元素,一旦出体,将军就召集处于外界的同属士兵向他靠拢集合,然后把士兵们立即幻化成和自己一个模样、训练成和自己一样的德行。这个将军姓“冰”,他一离体就把水属士兵召集起来,让士兵们都改姓“冰”。当然,火属、土属等其他属的士兵,根本不会鸟他。

玄术师对五行元力的利用能力,决定了释放出体的本源元素的多少,和体内玄气的多少、感知力的大小和范围,一起决定了施术的等级或范围的大小,或者在一次战斗中能释放出多少个术法;

所以释放出体的本源元素的吸附力,吸附外界五行元素的多寡,以及施展术法的级别,决定于玄术师自身的修炼境界。境界越高者,越多、越强。

而“极冻冰寒”元力,是一种“五行异元”。顾名思义,极速冰冻,寒力非凡,正是与“冰魄慧窍”天然伴生捆绑的异种水属冰系元力。

“极冻冰寒”元力如果用于战斗或施术,其主要特点是:“极其寒冷”,“急速结冰”,拥有这种元力的玄术师修炼到较高等级时,一旦释放出本源元素出体,配合玄气对外界元素的cāo控,能瞬间将一定范围内的外界水元素吸附、同化成万年寒冰。

比如书中记载的一个可运用“极冻冰寒”元力的六阶高级玄术“冻体冰骨术”,一旦释放成功,能在一个呼吸之间将一名三十步范围内、等级低于自己的对手连皮带肉、连血带骨都冻成冰,却不冻结对手的五感六识和思维,令对手受尽冰寒折磨、慢慢冰冻而死。这种战斗的方式和威力,却是武者根本做不到的,想想都令肖毅觉得背心发凉。

看到这个“冻体冰骨术”,肖毅觉得其效果有点像自己刚进浑沌世界时被“天冰淬体”的模样。也令他反映过来,自己进入的第一个浑沌世界,正是被“极冻冰寒”元力带入的世界,也许该叫它“极冻冰寒”世界。以后找到了其他的五行元力,开启了其他的窍灵,也必能进入其他的元力浑沌世界。

本来肖毅以为娘亲的这“极冻冰寒”元力,肯定算是世间最厉害的水属异元了,没有想到,不是!

因为娘亲在此处有如下标注:

“据我十余年来的修行见闻,‘极冻冰寒’元力固然威力无匹,但恐怕只能排于水属冰系元力谱中第四至六位。

听闻尚有更为强大的冰系异元,如‘九幽地寒’元力,不仅能冻结血肉之躯,更能冻结活物的五感六识、思维;

又如‘煞邪冰’元力,专门冻结活物灵魂并能凭此cāo控宿主肉身;

又或有‘天星陨冰’元力,传闻能封山固河、冰天动地……

可惜上古‘异元谱’早已失传,不知其详。也不知流落尘世的五行元力,到底有多少种、和各自的战力排名,更不知这些异元何处可寻……”

看到此处,肖毅的震撼得直吐舌头。如果自己能找到这些五行异元,该变得多么的强悍?

心中顿时对各种强悍的它们充满无限渴望。

同时他也更加明白,为什么刀灵说只要自己不断去找寻各种五行元力,点亮浑沌窍星宫中的星星,自己就能不断变得更加强大。

看完上述这一切关于“玄术师”的基本理论,肖毅一方面对玄术世界神往不已,一方面却也头昏脑胀。

之前对玄术师这个神秘职业了解并不多的他,任是有“超强领悟”这项特长,对书中所载和娘亲所述也颇感艰涩。没办法,这对他来说完全是一个全新的领域,专有术语太多。

他将目光移离书籍,闭上眼睛,需要一些时间来消化消化。

很快,肖毅回忆在山洞里的那三年中,偶然翻阅过的一本关于西夷魔法师的介绍书籍。当时由于好奇,他对这本书还研究得颇细,印象也很深。对比西夷魔法师和中州玄术师,感觉两者之间颇有共通之处。

魔法师靠冥想增加体内魔力,玄术师靠武窍吸收天地元气,又靠慧窍将元气转为玄气。玄气,就是魔力。

魔法师靠魔力cāo控外界元素,排列元素阵,形成为魔法。玄术师靠的是玄气,这一点差不多。

感知力决定对外界元素的感知程度,也差不多。

神力决定魔法师可供冥想的时间长短、吸收或恢复魔力的效率,也决定玄术师打坐修炼吸收元气的时间长短和效率,还是差不多。

那么有两者间有什么不同呢?

肖毅抠了抠头皮,西夷魔法师施法很难作到“瞬发”,不断缩短施法延迟也是他们修行的重要课题,那么,中州玄术师施术,能做到瞬发麽?

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