“以前有群人。因为人的心复杂易变，最终人们做了很多事却没有一件做成。人们需要一个统率者让他们的心合为一体，这就是最早的天子。
从黄帝到尧帝，从尧帝到舜帝，从舜帝到夏禹，本是禅让制，从部落里选出人授予王权。但是，为了更好地统率人们，领导者往往要确定自己的地位，比如说用战争，比如说分士农工商，比如说将天子与神仙联系在一起，名曰君权神授。直到天子渐渐衰老，推选出新帝。
毕竟当了那么多年的天子，威慑力还是在的，这种感情往往会延续到下一代，先帝之子。他们与禅让出的新帝产生了帝权的冲突。
专权的帝权渐渐成长，夏禹确立了从禅让制到世袭制。
从夏禹到夏桀，从殷契到殷纣，从周弃到周幽王，从秦始皇帝到秦二世，从汉高祖立大汉以来……帝权变得越发的高深莫测且独断专权。
虽然是天子，但毕竟也是人，难免会出错，可贵为天子，哪怕只犯一个错，影响力都是极大的。天子为了避免错误，就设立了臣。
丞相、太师贵为百官之首，辅佐天子、率领百官。其位高，对专权的天子的地位构成威胁。而天子专权，难免与提出皇帝错误的丞相发生冲突。两人在政见上有不同的看法更是要命。
秦朝立下了三公九卿，多方制衡，秦始皇帝自封皇帝，加固王权。汉武帝立中外朝，将丞相的决策、行事分开，利用决策制约行事。但是，决策又如何制衡呢？”
离三月说着说着，身后已经响起打瞌睡的声音。拜托，她可是很认真地在提建议，无视她也就算了，居然还敢打瞌睡！她当初听师父讲课时可是毕恭毕敬、莫敢不从。唉，现在的小孩真是越来越难教了……
“陛下，醒醒。”叫了还不醒，真想一拳打过去。离三月凑到逍遥的耳边，大吼一声，“陛下！”
“嗯？”
可算是醒了。
“陛下很累吗？如果累的话，就去歇息吧。”
在明堂祭祀后匆匆赶回，真的是好累才打起瞌睡的。如果对面是太师，看见自己在他说话时打瞌睡，肯定又要进谏一番。好在对面是离三月，还劝他去休息，真是温柔啊。逍遥揉揉睡意惺送的眼睛，作假意推辞：“其实也不怎么累。”
“真的不累吗？”。
“不累。”
离三月叫宦官：“陛下说不累，再去添油灯，陛下要秉烛夜谈。”
“……”原来在这里等着他。
逍遥哀怨地看着她。离三月，你把我累死了，你就成了寡妇了。离三月无视。反正有你也跟没有似的。
“要制衡，一方两方都不够，必须有三方才可互相监督。丞相可以看成三方，提议、审议、做事。”
“不再立太师？将丞相的权力分散？但是百官……”
“当朝的选官是察举制。各地太守、刺史举荐各地的人才，经过试用考核再任命、提拔官职。”离三月加重了口气，“是由各地官员举、荐，再经过考、核。”
本是反驳，却被她连选官都质疑了：“举荐官也有考核。所荐之人德贤则有赏，不肖者则罚。”
“举荐官听说的贤才也未必属实，若受蒙蔽而举荐，何以罚？能读书之人皆为士族子弟，或投奔士族，太学不完善，庶民举荐何以考？被举荐者对举荐官心坏感激，更有官员集权。”
“可这些朕也没有办法啊，难道一天之间设上百个太学么！钱财何处来？先生何处来？你不要抛出一大堆问题，却没有任何可以实施的方法，你的方法都只是不能实施的想法，全都太急于成事了，你有想过国家的负担吗？”。不能安稳睡觉，逍遥真是被离三月给惹火了，大声抱怨起来。
“呵呵。”却引来对面一声笑。
离三月笑眯眯地看着逍遥瞪过来的眼神：“失礼了。但是，陛下生气的样子很可爱。”
逍遥恼羞成怒：“我们在说大事，不要说其他的！”
好吧，转移话题不成功。离三月立马变回了原来的脸色。
虽然是这样说，但是你还真的是用这个来转移话题？亏我还真有那么一刻以为我真的挺可爱……
“陛下还记得妾为何入宫吗？”。
“这个……”
不会吧，真的忘记了？“妾是为了家父而进宫，妾并非为官。”
“啊，对了！”逍遥才想起来，解释道，“因为你太好用了，所以顺手就拿过来用了。”
“陛下记住妾日后要出宫，妾就给陛下想个主意。”
依旧是合作的条约。
她要走，这早就知道了，也早就许可了，只是近日忙着事情，将这事搁在脑后，长久便不禁忘了，还以为她真要在宫中陪他吵吵闹闹，又为了一同的目标不得不和好，记她的喜好送礼物，又为她回赠的礼物高兴，明明“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”，他却跟她小心眼地斤斤计较。其实他很依赖她。
“还是三方制衡，士族、庶民、藩王。以士族养庶民，权分庶民，予士族官而无权，加之文人好斗，再以藩王制衡……咦，陛下在做什么？”
离三月看着逍遥认认真真地记下自己说的，似乎真的要听她秉烛夜谈一样。看见陛下这个努力的样子，呼，也感觉自己可以放心了。
知道她有一日会离开，这件事还是他亲自许诺的，自然不会更改，甚至是送她离开。可是，就像是离三月曾说不会利益联姻最后却到了逍遥身边一样，未来的事情怎么能够说得准呢？可以想成会有坏事发生，也可以想成会有好事发生，我们有一日会再奇妙地再重逢。到那个时候，希望他是比现在优秀的人，希望能够配得上她的喜欢。
逍遥怀着这小小的希望，对于离三月那次小小的口误。
————————ps：
如果说历史上有哪个人物是我最想写的，那么无疑就是舜帝。舜帝，很月复黑的人，跟夏禹之间的瓜葛一句两句说不清楚。然后是夏禹、秦始皇、商纣……都是非常有人格魅力的存在啊。
古代的皇帝是非常专权的存在。尤其是在唐代以后，更是不断地巩固帝权。在汉唐时，官员见皇帝还可以坐着说话，清朝的时候就只能跪着了。
官员从最早的世袭制，到汉朝时候的察举制、求才令，再到三国时，曹丕当上皇帝，兴起士族的九品中正制，曹丕当皇帝受到了士族的大力支持，再到唐代的科举制。一步一步的完善，承载文明的纸张、设立太学、科考经书，都不是急于能成的事情。
一个制度经过千年的完善，一旦确定就不能轻易修改。到后来，明朝清朝就成了继承者，明朝还有点创新，清朝就是纯粹的继承者。其实也不能怪清朝败家，只能说不争气而已。
士族、外戚、宦官，这些都算是文官。
武将、藩王。“君权”也可以说是“军权”，军权必须牢牢地掌握在皇帝的手中，藩王的权力只在各自郡国内有效。明朝的皇帝就是非常明确地将军权牢牢地握在手心，所以文官斗起来，也可以轻易地平定。只要不碰上一个特别昏庸的皇帝，一个乱世，武官基本不会出现在政治局面。