西安碑林是收藏我国古代碑石时间最早名碑最多的艺术宝库。它始建于北宋哲宗元祐二年（1087年），原为保存唐开元年间镌刻的《十三经》、《石台孝经》而建，后经历代收集，规模逐渐扩大，清始称“碑林”。几经易名，1992年正式定名为西安碑林博物馆。该馆是在西安孔庙旧址上扩建而成的一座以收藏、研究和陈列历代碑石、墓志及石刻造像为主的艺术博物馆。馆区占地面积31900平方米，由孔庙、碑林、石刻艺术室三部分组成，设七个陈列室、六条游廊和一个碑亭，陈列面积4900平方米。
林画唐跟叶微凉此刻游览的是空运过来的第三陈列室的收藏。第三室的石碑荟萃了历代著名书法家的手迹。秦代李斯的篆书见于《峄山碑》；汉代隶书见于《曹全碑》；东晋王羲之手书见于《大唐三藏圣教碑》，此碑文字是后人从他的遗墨中拼集而成，人称“千金碑”。《唐多宝塔感应碑》留下了唐代颜真卿的楷书；《唐玄宗秘塔碑》留下了柳公权的楷书；《判千家字文》留下了唐代张旭的草书。另有宋代赵佶、黄庭坚，元代赵孟頫，明代董其昌，清代皇帝的书法手迹。从这里可以看出中国文字和书法发展的轨迹。
在这个高节奏社会，展览馆里并没有太多的人，很多人匆匆来了，摆了几个pose，拍了几张相片，也就匆匆走了。
叶微凉本来还担心自己腿瘸，会拖慢林画唐的步伐，结果该仁兄走得比她还慢，一块石碑前都会停下来看好一阵子，才转向第二块石碑，一块一块看，当真一块也不放过。
在《峄山刻石》面前站了很久，林画唐赞叹道：“古人云李斯书艺之高超掩灭先轨，散绝后贤，其书法功力从此碑中确实可见一斑。”
叶微凉道：“小篆入神，大篆入妙，这只老鼠可是书法鼻祖。”
林画唐笑了笑，自然明白叶微凉将李斯称作老鼠的来由。
李斯的处世哲学是“老鼠哲学”。
据《史记》记载，李斯年轻时在家乡做了一个小官，“见吏舍厕中，鼠食不洁，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰：‘人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！’”
这段话的意思是，李斯在官吏宿舍厕所中，发现老鼠尽吃些不干净的东西，倘若有人或狗只走近，老鼠们还被吓得屡屡逃跑。后来，李斯进入公家的仓库，发现里面的老鼠吃仓库的粮食，居住在大房子里，没有被人或狗惊扰的担心。对此，李斯有感而发，叹道：“一个人贤德或不贤德，就像老鼠那样，看他处在什么环境罢了！”
而李斯腰斩前的最后遗言也是：“仓鼠上越高，摔越远。”
行了两三步，林画唐的目光又被怀素的《千字文》吸引住。
看了很久，林画唐叹道：“张颠素狂，忽然绝叫三五声，满壁纵横千万字。”
叶微凉道：“我觉得每个职业都得有每个职业的样子，人可以张狂，但是和尚就该严守清规戒律，喝点清水，写几笔楷书才是和尚的样子。”
林画唐挑了挑眉，转向下一块石碑，倒是没跟叶微凉分辨。
比之林画唐的贪婪与专注，叶微凉只想拣自己喜欢的看。偷偷看了眼林画唐，叶微凉想着自己反正已经到了展览馆，跟他分开也没什么不好的，就悄悄挪动脚步自己去发掘感兴趣的东西了——去找找有没有褚遂良的遗作。
从《大唐三藏圣教序碑》上收回目光，林画唐道：“叶小姐，你对这位怀仁和尚又有什么高见？”
身后静静的，林画唐回头一看，身后哪里还有人。