更新时间：2008-08-05
道阳真教导乃最奇特不讲修炼之功法，也不讲神通秘技巧，讲却道，希望小明白道之真谛
道阳真别出心裁出端藏语：何需凶狠苦争锋，即使千夫指，也得万封，万千评话留心中，何入天宗，只愿心如秋水不染尘，何苦妒虚空
听得此句，若所悟，所得，却又不出来所得为何物，于便心中对道探求越发强烈，更加发奋参悟道之真谛数日之后各所得变起来找道阳真
江满城道：‘何需凶狠苦争锋，即使千夫指，也得万封’指何必苦苦执于名利争斗，世上对评价然不可能全部相同，世上大多数对看法才真实，何必不择手段去求取空空虚名道阳真听得很仔细，不住点头
华若夕道：‘万千评话留心中，何入天宗’，指天下对己评价然万千不同，如果多数都觉得做得好，做得对，不求对得起全天下，但求对得起大多数，当然包括己，同时己修行也不应该以成仙为最终目，成不成仙不首要道阳真十分满意
周月冥道：‘只愿心如秋水不染尘，何苦妒虚空’其意思讲如何做到，然在这大千世界里不要被感染邪气，就算出于混浊泥水之中，但却也样不会被灰尘所污，也就不要被恶习所沾染，恰似秋水般浑泥而不染，只要内心如秋水般无垢，又何必去嫉妒那些虚假名利，修行真谛为探天地之道，而不在世间逞强
道阳真会心笑道：不错，不错，们能看出这么多，确难能可贵，心中要常此念，所谓法地，地法天，天法道，道法然，然而然，清净无为，无为而为
月冥此时心中已经将秋水形象放入心中，因此也最喜欢《真言逍遥游》中卷四外篇第十七《秋水》《秋水》乃《逍遥游》中大篇，其深意乃如何探求外物之真谛，全文分为二部
前部写北海海神跟河神谈话，问答气呵成，可分成七个片断从河神小却以为大，对比海神大却以为小；从确事物判定其大小极其不易到认常受事物身不定性事物总体困难，得出盲目认外物必将无所作为，只能等待它们化；从万物齐、道无终始进而到事物至理，最后达到不以为毁灭天然，返归本真道之真谛
后部分分别写六个故事，每个故事成体，循序渐进指出事物本身之变化，从而得出探求真谛之不易，隐含天地之哲于无形，最终达顺物化，返归无为
月冥对于秋水喜爱也影响到论道杜子衡，也开始仔细研读，受益匪浅杜子衡虽然困在听天树中无法出来，但树内部仿佛天地之气，仙气十足，杜子衡在里面修炼这十多年不但已经把己伤全部医好，而且修为更加进步，只苦于没身体，无法出树这些年周月冥常常论道，月冥心无旁物、尘不染让在品性修为上极大提高，因此对与道真谛也己感悟，心中对月冥也十分感激
杜子衡也道月冥年纪虽然小，却极其好才，本来也想传授绝技，无奈己所学都幽离魔天法决，如果传授必定在将来会给月冥找来大祸但杜子衡也对法术神通极其通达之，便在月冥论《秋水》时候意无意将己看家绝学幽行术融会在其中，让周月冥己感悟
那幽行术虽然飞不甚高，但能以无边邪力调动诸方煞气，御煞而行，其速度几乎能与仙御空飞行术相聘美这些年来，不断研究天地之道，已然对奇术神通更好认识，下意识不在用凶煞之气，而用天地至灵至善之气来催动法决，虽然难度奇大，但也颇心得
在与周月冥论道之时也潜移默化将这套己绝学倾囊相授月冥然不会想到去用邪恶凶煞之气来催动也苦心专研，竟然从秋水中悟出可以用天地间然之道法，调动天地间至善之灵气为所用这从灵动九天中悟出，从而创出新法决此决来源与秋水极大渊源，索性称其为《秋水决》
这秋水决功法同时也来源于幽行术精华，但却幽行术极大不同幽行术使用时候诸方煞气流动，虽然速度惊，不过看就道不祥之术；而秋水决却大不样，使用起来调动天地之气，让觉得中正平，大度超然，看就正宗道法，而且最重要秋水决速度绝对不弱于幽行术，虽然同样飞不高
可以秋水决周月冥杜子衡二共同心血历练而成，融合杜子衡绝技对法术广博修为，同时也融会周月冥心性中至真至善心念对灵气天生掌控技巧总之，这套秋水神决在百年中让无数世震撼，就连天界上仙也为之惊叹