更新时间：2008-08-05
罗刹婵姬逆天之术异常霸道，刚刚还溜光异彩，宝莲华色，下都被那逐渐变大灰色所阻隔，犹如蒙尘般，巨大光芒竟然无法突破，反而不断减少那种侵蚀力量，毁灭力量，让月冥强大攻击瞬间优势全无，只能全力抵挡江、华二也被逼得难以前进
月冥在这诡异力量下简直被逼得退无可推，那逆天之力仿佛什么都可以毁灭般，月冥只好催动灵动九天之力，暗中补给调灵力，才稍稍平些，还止不住力量流失，不过心中忽然动，回响起在幻境中那四个字生生入灭，想到这毁灭力量那灭字到些关联，不觉苦笑起来，心道：这样灭力还不见为好
忽然月冥听到个苍老声音响起在耳边：快用《大般涅槃经》心法，否则难以抵御月冥听声音，道慧海大尚声音，心提示，不过月冥对于佛法涉猎甚窄，根本不道《大般涅槃经》为何物，只得往回传音道：完全不会
月冥如此高佛力修为却连《金刚经》、《杂阿含经》这样入门经典都不道，想来若常得到如此答案，而且又在这个节骨眼上定然会晕个半死
那慧海却不急道：来教吧，心中光明念想，随而念：大般涅槃经者，盖法身之玄堂，正觉之实称，众经之渊镜，万流之宗极，其为体也妙存物之表，周流无穷之内，任运而动，见机而赴，任运而动，则乘虚照以御物，寄言蹄以通化，见机而赴，则应万形而为像，即群情而设教，乃形充十方
而心不易虑，教弥天下，而情不在已，厕流尘蚁而弗下，弥盖群圣而不高，功济万化而不恃明踰万日而不居浑然与太虚同量泯然与法性为夫法性以至极为体至极则归于无变所以生灭不能迁其常生灭不能迁其常故其常不动非乐不能亏其乐故其乐无穷或生于谬想非起于因假因假存于名数
故至越名数而非无越名数而非无故能居在之圣位而非不能变非净生于虚净故真净水镜于万法水镜于万法故非净不能渝以斯经粗章叙常乐净为宗义之林开究玄致为涅槃之原用能阐秘藏于未闻启灵管以通照……
月冥随即坐定，更慧海大尚念此经文涅槃，梵语，正音为波利匿缚男，旧云涅盘，今顺古亦云涅盘又名泥洹，或云涅盘那，皆音之讹略，名虽异其义则同其法门之果乃不生不灭，因此既然不生不灭，然对于逆天灭力所克制
逐渐月冥周围形成个空间，似乎什么都没，但魔气以及逆天灭力都无法侵入，不生既万物不生，万物不生则魔气不生，同时又不灭，既然不灭，这灭力为空谈时间月冥竟然在空中形成个小空间，只己存在小空间，那空间留个小孔通过慧海二传音
那罗刹婵姬见到如此景象也惊，暗想那年轻小小年纪怎么会如此法门佛门八宗以外还以《俱舍论》为主学派叫俱舍宗；专讲《成实论》学派称成实宗成实、俱舍都属小乘教，数已经很少，八宗之外若加这两派便成十宗此外，还弘扬《涅槃经》涅槃师，专讲《摄大乘论》摄论师，专讲《十地经论》地论师这些学派初兴都曾盛极时，但为时不久便失去传承，或者汇入其它宗派
见月冥法门竟然已经失传涅槃师法门，心中也震，道如果月冥卷缩在那涅槃空间中不出来己就算灭力也不能奈何但也魔天代宗主，此时还能静心思考，心中下想起彗海大尚精通佛门各个宗派功法，会不会提示些什么，于随即用神识探究竟功力高强，下就看出些端倪
随即道灰气袭向慧海大尚，快如闪电，慧海已经受重伤，刚才传音又耗费不少真力如何能抵挡，哇声吐出口暗红鲜血来，伤上加伤月冥失去指导，那刚刚才形成空间下就消失无影无踪，又陷入危险之中
就在这个时候个声音从天而来，这恶婆娘就这么喜欢欺负老弱病残以前还以为罗刹宫虽然在魔天却也算间高士，从来不介入纷争，还算个不起门户，可今日见却胡八道
周超然周竟然听胡八道心中就些动，暗道：难道来如果，这下救在天空中只黄色仙鹤忽然出现，上面坐个老者，须发皆白，不过更为奇特竟然长张女圭女圭脸，满脸嬉笑，犹如见到什么好笑事虽然把气息隐藏，但却也能让觉得道法空明，定然散仙绝代高
黄光闪已经来到地面，那只巨大黄鹤已然消失，手中却多个寸大小用符纸所折纸鹤，那法术甚厉害近，众发现身上下都些杂草，仿佛才从草丛中钻出来般，些邋遢周超然周竟然见查点没跪下，齐身道：邋遢师叔祖请恕弟子无法拜见