到此为止，陈九公门下袁洪、郑伦、洪锦为亲传弟子杨显、朱子真、戴礼、吴龙、常昊、金大升、高明、高觉八为记名弟子姚少司门下张奎、高英兰、丘引、陈奇四为亲传弟子在加上师侄徐化，如今截教四代弟子共十七
在数上虽然已经不比阐教门下差上多少，但比起截教昔日万仙来朝还差远呢
不陈九公非要追求数，也不非要万仙来朝而，截教无至宝镇压气运，只能广收门弟子，聚集各之气运，演化大教气运
气运，听起来似乎虚无缥缈东西但无论修士个，还个教派，气运盛则盛，气运衰则衰
无镇压气运之物，气运肯定流向教，此消彼长之下，大劫起教中弟子就给教门下挡灾棋子
幽冥血海冥河老祖立阿修罗教，以十二品血莲镇压大教气运可以
但原来西方教，以同样品质十二品金莲镇压气运，为什么西方教就不兴盛呢
这因为教与教差别，圣教派非圣教派差别，不过更多还教义之间差别
清立教为教化众生，西方教立教之时，西方二圣发得大宏愿普度众生而冥河老祖呢只为求取功德，试图行那功德证道之法而且阿修罗教根本没什么教义，白也就冥河老祖给己所造阿修罗族建立这么个组织，二者能样
冥河老祖虽洪荒之中数大神通者，但在圣面前仍蝼蚁冥河老祖也不敢与混元圣争夺气运，所以阿修罗族只求安居血海，稳固身所以，十二品血莲足以镇压阿修罗族之气运
西方教就不样，教中两位圣，而且两位圣千万年来无时无刻不以兴盛西方作为己任，如此情况下，十二品金莲根本无法镇住西方气运
想要镇压大教气运，只先天至宝或像天地玄黄玲珑宝塔那样顶级功德至宝才可以像定海神针虽增加气运之功效，但镇压气运根本不行
起先天至宝，就只盘古斧所化开天宝太极图、盘古幡混沌钟其中太极图、盘古幡分别、阐二教所，那混沌钟早在东皇太身死之后就下落不明，圣也无处可寻
以前截教，虽无镇压气运之宝，阵道无双通天教主才创出万仙大阵镇压截教气运当日西岐城下战，万仙阵破，截教万仙死死，被抓被抓镇教大阵被破，无法镇压气运，截教也就不复存在
西方二圣都大毅力、大智慧之，多年来另辟蹊径创出舍利金身之法，改西方教为佛教立于玄门之外在万仙阵中，准提佛母度走千红尘客，将这千度化入佛门为佛陀、菩萨、金刚、罗汉，再十二品金莲镇压，佛门气运稳固，大兴指日可待
太极图、盘古幡天地玄黄玲珑宝塔不用想，都在圣手中，别陈九公，就算通天教主也抢夺不下
混沌钟下落不明，就算朝日出世，也会引来各教相争对此，陈九公也没十足把握就能从教手中横夺此宝
陈九公行事向来喜欢备无患，在不道混沌钟情况下，陈九公准备以当年通天教主办法广收门弟子，等到日后截教复立之时，以万仙阵镇压气运
封神之战，截教家独大，才引得教联手但日后截教复立之时，佛门在前面顶，被围攻肯定不会截教当然，这种情况下，、阐二教或其势力也不会味打压佛门让截教得利，到时就看各方算计
如今这尚且不到双十四代弟子在陈九公眼中就截教复兴火种，星星之火可以燎原，况且还北俱芦洲整整州之地作为根基，陈九公相信截教未来会片光明
海纳百川，容乃大不管基于怎样考虑，镇压气运万仙阵，还为控制北俱芦洲，现在最主要就多多收
就在姚少司、申公豹、袁洪接受天庭册封之时，天庭六御归位，六圣顿时感觉天庭气运所增长
禹余天中，通天教主淡淡笑，将来天庭之中上至六御，下至周天星君尽数为截教弟子日后截教复立，五帝来朝，何等气派
大赤天兜率宫中，正在炼丹老子猛然睁开双眼，炉马上就要炼成金丹废
眉头皱，老子暗道这陈九公也太能折腾如今佛门大兴之势势不可挡，而玄门之中，女娲娘娘多年不出娲皇天，而且那妖族似乎也不带成事架势己教弟子稀少，此时老子也不由得后悔当年多收些门好阐教虽万仙阵战之胜，但门下弟子尽损在那陈九公手中
想起陈九公，老子更头疼，这个小辈比师叔、师叔伯都能折腾就从这些时日所作所为来看，似乎比通天教主还要麻烦通天教主高傲、耿直，根本不屑于算计之事可这陈九公……老子也想不出这小子哪来这么多道道
童儿
老爷听老子叫己，正在瞌睡金角童子连忙起身
去让师兄将那多宝、孔宣带来
玉虚宫中，元始天尊面上片铁青本来打算在封神之后册封门下弟子为天庭六御，谁想到这昊天如此大胆
若没陈九公背后通天教主，玉帝、王母还真不敢这么做不过现在嘛，就算闹到道祖面前，昊天也可以己受通天符召，饶元始天尊也无话可毕竟当然道祖立天庭时曾让昊天多听几位师兄、师姐
白鹤
老爷
去西岐向姜师叔传吾诏命即刻起兵东征
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中国古典文学博大精深，很多们搞不懂地方刚才位兄弟指出在本书内这么个错误，用土遁飞在天上其实这句封神演义原话，出现在八十五回当时为描写陈九公抢草时情景，就去看看演义，就看见这么句，那时候也不道为啥土遁在天上，就把这句话写进书里，今天终于发现也想大家谈论下，这为什么呢