西方二圣大宏愿，大毅力，可惜缺气运
昔日道祖紫霄宫分封圣位，其中女娲娘娘行造化之道，最先成圣然后清各立、阐、截教，教化洪荒生灵，借立教功德证道成圣
而当时接引、准提却迟迟未能成圣，只因西方烟稀少，灵气散淡，远远不及东方宝物天华，俊杰辈出乃生灵为立教之本，灵宝又为大教之气，哪怕二功行圆满，神通之日可不立教始终证不得混元，此乃鸿钧所定天数，以两立教之时，生生慢清许多时光，也无奈
当年西方教虽属玄门，但无论清，还女娲都不承认在们看来，只东方四圣才玄门正宗，西方不过旁门罢
西方贫瘠，少灵宝，东行又四圣为难无奈之下，西方二位圣以大智慧创出西方独舍利、金身之法
舍利子金身皆乃西方寂灭佛法凝聚念力而成，其中蕴含与本尊道行相同法力，可做为灵宝，也可斩去化身像多宝道入佛门后斩去善尸多宝如来，就以金身作为寄托，将善念斩去
惧留孙等也曾听过西方功法，但在老师元始天尊口中，西方手段不过旁门而已只不过上次万仙阵战，阐教门下发现西方教并非老师口中旁门，当日要没准提金身相助，阐教众门徒恐怕没能从万仙阵中活走出来
在西方至宝，名曰八宝功德池从此处可直通六道轮回转世，转世后竟可以保存前世道行燃灯言入佛门修炼寂灭佛法，以念力凝聚金身舍利，然后再通过西方八宝功德池转世，重生之后炼化前世舍利这就燃灯道恢复修为办法
燃灯道完这些，洞中文殊四默不作声，燃灯道们在想什么，也不出言打扰，静静地坐在蒲团之上，不在想什么
半响，慈航道站起身来，望位师兄，开口道：吾意已决，跟随燃灯老师起拜入佛教
什么文殊等闻言大惊，这虽也动心，但却割舍不下阐教与燃灯不同，作为亲传弟子，老师元始天尊对们可都不薄好歹万年教诲，多年同门情谊，并不那么容易舍下就舍下入西方，就相当于叛教，也就再无回头可能，此事不得不慎重考虑
见文殊等迟疑，慈航道冷哼声，阐教不公，燃灯老师多年来为阐教尽心竭力，经落得如此下场况且教中纷争，师兄弟不，早就受够不管怎样，慈航决意跟从燃灯老师们也别忘，这些年要没燃灯老师，不道死多少回
慈航道这话不假，天皇年间便入阐教，在巫妖大战之后，燃灯直相当于阐教十二金仙保姆这些年来，燃灯道对每个阐教弟子都救命之恩，而且还不止次，但在阐教之中，又几会感激燃灯恩德呢
听慈航道之言，文殊等不由得陷入沉思啊，同门不，嫉妒纷争整个阐教二代弟子满打满算不会超过二十，但却分成四派之多那截教万仙来朝，也没分这么细致啊
长出口气，惧留孙起身对燃灯拜，燃灯老师，惧留孙愿随西行
普贤也愿意
见位师弟皆此心，文殊摇摇头燃灯走，位师弟走，这派就只剩下己，就算留下，日后在阐教之中，不定要怎么受广成子们气呢想到此处，文殊广法天尊长叹声，那就同去吧
最终这样结果，燃灯微微笑，如此也好，日后到佛门也好个照应
突然，燃灯想到什么，连忙起身道：事不宜迟，吾等速速赶往西方
燃灯这么，文殊四才反应过来啊，己师兄弟四叛教，老师怎能不若派云中子前来清理门户，这五法力尽失，怎么云中子对手
当即五出圆觉洞，借土遁之术全力往西方飞去虽然几法力全失，但道行未损，简单运用遁术还可以
灵鹫山地处西贺牛州，离灵山不远、这五路借遁术疾驰，不会儿就到灵山脚下燃灯道抬头看，只见佛陀正立在前方笑吟吟望己五
南无阿弥陀佛，贫僧药师奉老师、师叔之命在此恭候多时正西方佛门首徒药师王佛
燃灯上古佛归位，惧留孙佛归位，文殊、普贤、慈航佛门大士归位佛门气运顿时所增长，此消彼长之下，玉虚宫中元始天尊腾地下从云床上站起身来，面色铁青，怒吼道：燃灯，汝不为子
佛教、阐教气运变化，众圣都感应，西方二圣欣喜燃灯就不用，那当年洪荒第拼生灵，跟己样同在紫霄宫中听过道祖讲道上古大神通者而阐教四金仙都元始天尊从千万中选拔出来，能够入阐教门下，资质上肯定没得只不过在准提佛母看来，元始天尊不会教徒弟，才使得门下弟子虽资质，但心性不足，鲜成器者
娲皇天中，女娲娘娘冷笑不已，当年巫妖大战之时，清堵门，却让女娲娘娘颜面尽失这次量劫之中，截教先灭，阐教又损，实让女娲娘娘出口恶气
与女娲娘娘不同，本该幸灾乐祸通天教主轻叹声，微微摇头，元始，引狼入室，苦果吃
大赤天兜率宫中，老子从入定中睁开二目，唤来玄都道：去将那二带来
这……玄都听老师吩咐，却未曾动身
老子眉头皱，怎么
老师，那两位道友平日从不言语，恐怕不会跟弟子来此
老子闻言无语，这截教门下怎么都跟通天教主个性子这二在兜率宫中也些日子，最初几日这二竟敢出演谩骂，若不老子性情淡然，而且这师兄弟二另用途，恐怕让们轮回转世，都老子仁慈
老子心神动，那多宝、孔宣二就出现在兜率宫中，但们两仍旧动不动