就在四依然认真在讨论所谓赌斗战略技巧时候，个突兀声音从门外响起，罗多，给出来随后包厢门被从外强行推开，个孔武力中年面孔出现在墨言四面前对不起尊贵客，们实在拦不住紧随中年身后两个工作员脸歉疚道哈哈，道谁，阿奎罗又来这次灵石带够没别像上次那样最后还好意思赖账显然两老相识，罗多语气也极其具煽动挑衅意味，也算回应中年刚才没礼貌闯入举动放心，就过来打个招呼，罗多，还甘地，尼赫鲁，们个个今天都跑不，这次要连本带利都赢回来，们都给等，不要会比赛开始当缩头乌龟就好
咦中国显然中年发现墨言存在脸吃惊道低微种姓，这里不们可以来地方，识趣话还己滚出去吧句话完墨言当即就脸色片黑青，低微种姓墨言并不清楚什么意思，但‘滚’这个字老墨可听清二楚，此话出口落入墨言耳中那怎么能不气打处来哥们过啊，们之间关赌斗上事情，也道，时候比杀亲爹仇还深，可哥问以前跟没什么交集吧，何至于此出言就如此针锋相对就当墨言准备出声点什么时候，旁确先想起罗多呵斥声音阿奎罗，给客气点，这朋友，要再在这里大放厥词就别怪罗多对不客气哼，中国，好，记住，还罗多，就过来打个招呼，这次可准备很充分，待会不要临阵退缩就好完这个叫阿奎罗中年就无比嚣张大笑扬长而去
罗多道友，这哥们好奇葩啊，看来跟矛盾不小，不过墨某问第次见，这矛盾从何起啊还这种姓制度又怎么回事还望道友为墨某解惑二哎，朋友不怕笑话，叫阿奎罗，起来们认识已经300年，从在世俗中就老熟，只后来遁入道门后，因为加入派系不同，信仰大神不同，而且这些年印度教内3个主流派系关系也越发不睦，大言不合立即开打之势，所以导致关系也随之紧张不合起来，们都湿婆派湿婆主神忠实信众，而这阿奎罗毗湿奴派毗湿奴大神忠实信众，两个派系历来就不合，争斗不止，底下教众莫们这些修士就凡也经常发生流血摩擦，碰巧们阿奎罗又都喜欢斗兽豪赌，，从这安拉阿巴德斗兽场成立以后们就然都成熟客，也只能这家伙实在技不如，这些年还真输够惨，于这仇怨也就越积越深，上次也就五年前场豪赌更让这个家伙输差点倾家荡产，所以才今天事情
至于朋友，这完全个意外，种姓制度完全指针对印度，跟们中国无关，也不怕笑话，这个制度也们印度文化中陋习，印度种姓制度又称瓦尔纳制度在后期吠陀时代形成它古代世界最典型、最森严等级制度四个等级在地位、权利、职业、义务等方面严格规定：第等级婆罗门主要僧侣贵族，拥解释宗教经典祭神特权，第二等级刹帝利军事贵族行政贵族们拥征收各种赋税特权第等级吠舍雅利安由平民阶层们从事农、牧、渔、猎等，政治上没特权，必须以布施纳税形式来供养前两个等级第四等级首陀罗绝大多数被征服土著居民，属于非雅利安，们从事农、牧、渔、猎等业以及当时被认为低贱职业朋友这么解释能明白原来这样，看不成来啊，们印度修道界也种族主义者啊墨言脸玩味似道不，朋友，这就错，其实种姓这种虚无缥缈东西，凡都早已经不认可，而在们修道者口中更只字不提，之所以阿奎罗如此对待，或者们中国，朋友这恐怕还另原因
奥罗多道友不妨来听听尼赫鲁还吧，这个清楚这显然尼赫鲁显很为难，不过在阵沉默过后，这个外表谦厚老头还出实情在主政印度凡间时候，曾经鼓励凡占领居住中国藏南，也那个时候这阿奎罗随家族搬迁过去可也道几十年前，第次世界大战以后，印度打败被肢解，藏南然就又回到中国手上，本来藏南古以来就因为土地贫瘠，没什么修行资源直没修士居住，可就在阿奎罗家族移居到藏南以后个意外地震居然让们不经意间发现条完整低级灵石矿脉，然就成阿奎罗家族私资产，而阿奎罗家族也因此而富甲方，不过这切都随凡战争结束而改变，从中国内地赶来修行门派因为觊觎矿脉缘故强行将阿奎罗家族驱逐出藏南，在争斗中听阿奎罗家族损失好几个族所以剩下尼赫鲁就没继续下去，呵呵原来这么回事看来这个阿奎罗对们中国成见恐怕这生改变不不要让扫咱们兴致，咱们继续罗多又没心没肺道几不会又进入紧张探讨状态——
作者话——>——
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