更新时间：2013-03-10
池承枫嘴角永远都是翘起那么一个好看的弧度，颇具贵族风采，微笑着说：“从来都只见老师台上长篇大论，学生台下奋笔疾书。今天这方圆茶几中，却见老师仅仅是提问，让学生来回答。文前辈你这老师当得可真是轻松啊。”
“呵呵。教人有三种方式，填鸭子教学；指明方向教学；让学生自己去寻找方向教学。我只不过是因才施教罢了。”文修身捻捻胡子晃了晃头笑道。
“恭喜你多了几个三好学生啊。”池承枫拱礼笑道。
“你不也多了几个好侄儿。”文修身也回敬一礼，眯着眼睛笑道。
两人相视大笑。其他几人也不好意思的挠挠头发，尴尬笑了笑。
左超突然问道：“老前辈，那依上所言，想必古之圣人的名字皆不是随意而就，应该各皆有所蕴藏吧？”
“不错。小兄弟的确极有慧根。”文修身说道。
“那么诸如老子，孔子，孔明之类呢？”左超眼光灼灼的问道
“哈哈。老子天下第一。何意所在？”文修身捻了捻胡子大笑问道。
花生陆洸铭憨厚笑笑：“这句话自然不是他的自夸了，应该是后人就他的成就与文化蕴涵而创的一句一语双关言辞了。”
“呵呵，我也是这么想，十二宫子排第一。天最是高位，以午宫居之，相对之下，自然是子了。所以老子天下第一说的即是顺子接丑而寅，直至入戌终亥了。”曾俊接着说道。
左超眨眨眼睛，也笑道：“那么老子名李耳，字聃。耳为坎卦属水，子水生木，寅时天亮，十二宫以太阳冉冉升起顺行周天之意了。几个别名自然也各有宫位而立，最后就成了太上老君了。不过这个孔明为什么要以孔字而不以更大的洞明，盘明，罗明，毕竟都是圆嘛，不是越大越好吗？”
众人也是随之露出疑惑表情。“呵呵。”文修身笑而不语。文书昊眼睛一亮，像是终于轮到自己出场似的急不可耐。但是随即却又故作深沉的望了望窗外的明月，一副老气横秋，语重心长的说道：“幸好开了窗，不然可就欣赏不到这么清澈的月亮了。”
“哦——！”众人会心一笑，故意把‘哦’字拖长了语调。文书昊听罢清了清嗓子，干咳两声，然后眼观鼻，鼻观心的继续着伟大而神圣的泡功夫茶的任务。
左超笑道：“捅破则明。”
曾俊笑道：“不需要大，从不明到明，只需一小孔足矣。”
陆洸铭忠厚的脸庞憨厚的笑笑：“我还以为你们又把什么都说尽了呢。怎么这次这么好心留个诸葛给我啊？”
众人发出一阵淡淡的会心笑声。
陆洸铭也笑了笑，顿了顿接着说道：“我想，诸葛即是混沌之意吧。混沌中的一点光亮，乱世之于明灯。”
“一点即明，甚好！至于孔子嘛”文修身顿了顿，呵呵笑道：“小孔大空中洞彻，子午卯酉五经书。”
众人会意，也跟着笑笑，文书昊脸上更是得意的笑成一朵狗尾巴花。
左超模了模鼻子，不好意思的笑笑道：“那如来佛祖，观音菩萨，弥勒佛，地藏王呢？”
众人身子微微一怔，随即也不怀好意笑笑，这小子也太月复黑了吧。提问极其刁钻，佛学是至高无上，极其深奥难懂的，看来他是存心把砂锅打破，刨根问底啊。不过若是真能解释出来，那可真是无限智慧啊。当下也都眼光灼灼的望向文修身老医师。期盼之情洋溢于表。
只见文修身哈哈笑道：“你这小兄弟，看来老夫不给你个满意答复，你今晚是誓不罢休了。佛学是至高无上，集宇宙大成的智慧。你可知道如来另一个名字叫什么？他们又各居何位？”
左超尴尬的笑道：“只知如来佛祖也叫药师，五行位居东方，南海观世音，西方弥勒佛，北藏地藏王。”
“嗯，不错。那我就送你几句话：如来如往皆因果，子系子孙满堂春；眼观耳听辩阴阳，三要灵应心思相。九宫十二宫尔常戏，仿佛之间，一念之间，革新有力笑真易，开颜五运相轮替，始终太过与不及。地藏王道地藏经，居太阴则世洞明。十道方圆见真性，观自在，显菩提，揭谛，揭谛，揭开宇宙真谛。”文修身苍劲的声音如咏唱般说道，字字珠玑，滴滴入耳。
众人顿觉如五雷入耳，又如醍醐灌顶。怔怔的愣是闭上了眼睛，细细琢磨……
左超心驰电转，思维高度飞越：来往皆是因果，无怪乎西游里面有巡山小妖名有来有去，王妃亦是有来有去，唐僧自东土而取西经，又自西方极乐而回东土，正如太阳自天道而运转不息，无怪乎词曰天道筹勤，刚健不休。这来往之间不正如因果循环吗？
南方乎火，火为离，其象眼，眼观而耳听，而心总该乎想，心上有相为想，木居东方而目看西，故有词曰：东张西望，是而相对，相互，配之以心而成中心，心思阴阳正反两面，不正是兵法虚实之道么？不正是佛曰白反为黑，明辨是非，皈依之道理么？耳目心三者总呼为人之三要。弓与宫是谐音吗？万物都离不开九宫十二宫之理，反之九宫十二宫之理亦可引化为世间万物性情，而自己如果把这一切变化数理都研究透彻，那世间还有什么是自己不明白的？
仿佛之间，一念之间，犹如左右大脑神经末梢相连，恍如瞬间抓住了什么东西，是了，天下之事无痕迹，假象以显其义，是故乾有健顺之理，于马之类见之。咦？这是易经的精髓吗？好像还真挺容易的，只是取其性功理数类之而已，那么占卜之道不外乎‘推乎理，合乎事’了。这是所谓得道，得大道，得大道理吗？
对了，老子不是说道，可道，非常道吗，可即是两可了，词有模棱两可之说，道是什么？说它是道路它则可行，说它是道理它则可说。后面的名，可名，非常名还用得着解释么？
是的，阴阳相对但又不一而论，人站光明之处可看清黑暗吗？显然是否定的，而人站在黑暗能看清光明吗？显然是肯定的，无怪乎地藏王能明白一切世间之事，无怪乎明辨忠奸的包公是黑脸。是啊，九宫十二宫之理太伟大了，推之可上万，而简之却只在这么一个十道方圆之中，就如这么一个小小的罗盘，但却保罗万象，无所不纳，无所不容，但是它却合乎逻辑，深蕴道理。
因此方有观自在之说吧，观看自然界所存在的开花结果，更新换代的过程，什么？那观自在菩萨，菩萨之意难道……难道就是开花结果，更新换代这一自然现象浓缩而成的文化别称么？菩是菩蕾吗？一朵新生的含苞待放的花朵，萨是什么，草字头代表萌发吗？黄帝内经有云，春三月谓之发陈，牛耳旁是陈字的主体吗？秋七月谓之收成，万物丰产硕果累累。那么春生夏长秋成，冬藏即是萨字之意吗？啊……开花结果，更新换代即是菩萨之意，难怪经典都说月兑胎换骨修成正果。是这样的寓意吗？揭谛，五方揭谛，不正是五行更替别称吗？
那四方功曹，不就是四时变化的别称吗？这些道理的无限延伸就是揭开华夏文化，宇宙真谛的金钥匙吗？那诗云世事洞明皆学问，人情练达即文章。意蕴何其无限深远！自己以前太小看这句话了。
万法归一，文书昊的真武经其实解的是武字，止于一（弌）也启于一，站马功其实是横一，立如松系竖之1，一横一竖成十全武功。是的，武之道亦是攻防之道，包罗万象，神行百变，十年一剑啊，岂是止戈之说可囊括的，那已经是武德，而非武术本身了……
左超的思绪飞快的运转着，跳跃着，怔怔的闭上眼睛坐在那里，其他人已经睁开眼睛，却发现左超还是坐在那里如老僧入定，眼皮下的眼睛快速转动着，脸上的表情飞快的变化着，时而眉头紧锁，时而豁然开朗，时而惊诧莫名，时而却神情自若的露出微笑。
陆洸铭文书昊都大感奇怪，还以为他怎么了，曾俊担心自己的弟弟怎么了，正想拍拍他的肩膀叫醒他，却被池承枫笑着给制止了，微微摇头，示意别惊动他。文修身也露出欣慰的笑容，示意大家别出声，一众人等就这么看着，等着左超。
良久良久，这一等竟然过了一个小时。文书昊早已经坐不住，拿起画扇轻身走到窗边一边拂扇一边看窗外的美景。池承枫也走到大厅的一边欣赏柜子上陶瓷工艺品。曾俊只是不时看看表，又看看左超，多少还是有些担心的神情，陆洸铭最耐得住性子，静静的坐在那里等候。文修身却象若无其事，自顾自品茗不提。
突然，随着一声重重的呼气声，众人都转过头看向左超，只见那双睁开的眼，犹如一双寒星湛精光，清澈明亮似月华。
左超这才发现众人都象看外星人似的看着自己，不由得看看自己是否哪里不对劲，发现自己好像没什么不对啊，呐呐问道：
“怎么了大家？”
文书昊小心翼翼的打破沉静问道：“你……睡着了？”