“远在上古之时，只有修真，并无现在的修仙之说。”，赵胜说道，“修真说法，源自一位神通无边的老祖留传下来一部修真经书，上卷名为，下卷名为。这两部经书晦涩难懂，老祖传下经书时说道，如能参透和，就能练就老祖那样的无边神通。”
赵兴插话问道，“那位老祖有什么样的神通？”
赵胜一脸向往：“挥手间斗转星移，如意万般变化，上天入地瞬息飞行万里，能看到万里外蚂蚁打架。任何城墙都挡不住老祖的探查…”
赵政心里一动，自己的玄诀和四相神功不就是和老祖说的这些神通一样吗？只是范围达不到老祖那样的千里万里而已。想必是自己的境界还是太低的缘故。
“大长老，那修仙者不能做到透过城墙探视吗？”，赵政小心求证道。
“修仙者到了元婴境，元婴可以离体而出，借助元婴之力，可以看到远超普通人肉眼的景像，可是却无法像那位老祖一样看穿城墙，更谈不上听到千里之外的细小声音。”
赵政点点头，明白修仙者的仙力是不可以穿透物体查探的。从这点来说，自己修练的玄诀远胜修仙功法，只是不知和那位老祖留的和。
“但是自从老祖传下这两部经书以来，无数年来修练之人何止亿万，却无人能练成，连入门都没有过。”，赵胜说道，“于是便有人怀疑和>是否不适合普通人修练，更有人试着想要修改经书，以适合普通人修练。”
“数千年下来，竟真有惊才绝艳之辈，在这部经书的基础上，加以修改，这就成了后世的修仙之法。自此以后，修仙大盛，自然无人再去修真。”
“改过功法，人人得以修仙之后，众人又回过头来看那位老祖留下来的“连山易”和“归藏易”，越看越觉得这是老祖在消遣众人，给天下之人开的大玩笑。
因为按世上所有人的资质，竟连修真入门都做不到。反之修仙功法，虽然需要大量外物做辅助，需不断服用丹药改善体质，才能承受修仙吸收天地元气带来的反噬，但修仙好歹还是能够让稍有慧根的人修练，总算给了人一点希望。
到了周朝周穆王时，穆天子下令收缴天下所有和一炬。又命人重新编写了一部易经以混淆视听。和。周穆王改写的易经，就是你们启蒙识字时所用，现在称之为。”
说到此处，赵胜停了下来，看看正听得入神的两小孩。赵政一幅若有所思的模样，赵兴歪着头想了想，问道，“我听父亲说过，现在七国相争，其实是各修仙大派逼着七国开战，要争夺九鼎，据说是和一部经书有关，是和吗？”
赵胜微笑着一捋颌下长须笑道，“按和的功法修练，最多只能修练到元婴期，寿元最高仅达800年，元婴期后再无法寸进，自此，800年大限又成了修仙之人的最高寿元。要知道老祖可是活了无数年。”
“众修仙之人自以为是因为资源不够的关系。为了争夺资源，爆发了修仙门派延绵几千年的门派战争。
周朝后，随着困在元婴境的修仙之人越来越多，无一人能进阶至化神，春秋时，又有人开始检讨修仙之法和修真之法谁真谁伪，一时纵说纷云，争论不休。
但这时和。只有大禹统一天下后，曾留下九鼎，鼎文亦有上古文字所著经书一部，通传此经书即为。每一只鼎都铭刻了一段心法。
这九鼎总算因分散各地且周朝时诸王分封，保管九鼎的诸王未必肯完全听命于周穆王，未有人上缴九鼎，幸而未被周穆王毁去。
周穆王未收缴和，这两部经书并非稀罕之物，就如你们一样，大多数人家的子弟启蒙读物就是和。所以这铭在九鼎上的经文当时并未被人怎么放在心上。
春秋时期，检讨修真和修仙真伪之时，和，此时众人自然又想到这九鼎。
只是这九鼎一开始即被大禹分散放至九洲各地，只有集齐九鼎，才能凑齐这部功法。于是，自春秋时期百家争鸣之后，天下几大修仙门派围绕九鼎之争，又逼着各自所属的世俗七国开战，天下纷争俱为九鼎。”
“和的时候都是天下通传也无人能练成，那么现在天下门派如果将自己手上的鼎都拿出来，大家凑在一齐就能集齐经文，一起参习即可。又何必大家打得你死我活呢？”，赵政问道。
赵胜苦笑道，“敝帚自珍，这是天下之人的通病，如果在一开始就能按办法实行，自是天下太平，只是如今七国征战几百年，各派之间各国之间仇深似海，不到你死我活又如何停得下来，这场战争已经从最初的九鼎之争，变成现在的修仙资源之争，国土之争。仙人们要更多的修仙资源，世俗国家要扩充国土，到了今天这一步，已经不是哪一个人或者国家说停就能停得下来的了。”
“如今天下大势，三清观和秦国独大，六国须抱团才能对搞秦国，秦国处攻势，六国处守势，这十年间能得以天下太平，在于秦国在长平之战和邯郸之战也是元气大伤需休生养息，无力再战而已。一旦秦国稍恢复元气，天下又将再启战端！”
赵政双拳一握，坚定说道，“要想天下彻底太平，只有天下一统。否则今日有三清观秦国独大，明日玉虚观赵国独大之时，谁又能保证赵国不对其余六国起觊觎之心？”
赵胜闻言一惊，一时之间竟觉得此言无从辩驳。他正眼看向赵政，看到赵政坚定的眼神，这是一个八岁孩童的想法？赵胜顿生出一种荒谬的错觉。他今日特意前来和赵政说起这些，未尝没有在赵政心里埋下一丝种子的想法，如今秦国朝局，子楚成秦国太子已经势无可挡，赵政做为子楚的长子，如无意外自是子楚之后继秦王位的当然人选，他只期盼万一有朝一日赵政回国能继秦王位之时，或能念在天下黎民之苦止兵休戈，没成想反而激起赵政统一天下的想法。是祸是福？
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咸阳，秦国王宫**一处院落内，一名内待刚把赵国赵家的变故禀报给华阳夫人，当听到赵政被玉虚观接走，毫发无伤进，华阳夫人冷笑一声，“夏姬这个蠢女人，难怪不得不受国君待见，蠢女人却总自以为自己聪明，做尽蠢事！”，下首的内待听得一头大汗，哪里敢接半句？
“你退下吧。”，华阳夫人淡淡对内待说道，内待如蒙大赦，忙不迭施礼告退。华阳在房内踱了几步，冷笑道，“想得够长远的，子楚连太子位都未登上，你就想到替外孙谋划了。你韩系一裔，还想在咸阳翻出什么浪来么？”
她拍拍手掌，不知从何处蓦然飘来一黑衣劲装男子，双目如电一身肃杀，黑衣男子不发一言躬身行礼，“去三清观将公子启请来见我。”，华阳吩咐道。黑衣男子施礼后身形一动，已失去踪迹，宛如鬼魅。
华阳所言公子启正是熊启，楚王熊元之子。今年二十一岁，他十岁那年被秦国后面的修仙大派三清观选为正式弟子，现已经筑基期修为。
楚王熊元在秦国作人质时娶了秦昭王之女为妻，生子熊启，熊启称华阳夫人为姑母，华阳夫人未能生子，视同为楚裔的熊元为亲子般，熊元回楚国时，熊启被留在秦国，身世命运倒和赵政有得一拼，都是人质二代，不同的是赵政是被迫留在赵国，熊启却是自愿留在秦国。
其时秦国楚系势力如日中天，同样来自楚国的秦宣太后把持秦国朝政三十六年，自宣太后之子秦昭王的王后楚夫人是宣太后安排的，宣太后之孙安国君之所以能被立为太子，正是因为娶了宣太后安排的同是楚国的华阳夫人，到当代秦王，三代王后都是出自楚国。楚系势力在秦国根深叶茂，相比楚国国内其时正是纷乱不堪，熊元共有四子，熊启排行四，熊启不愿意回楚而留在秦国发展也不失为明智之举。
第二天熊启来到华阳夫人的厅前，几句寒喧过后。华阳说道，“你那位在赵国的侄儿近期有麻烦了，我要你和你弟弟公子安一道，去趟赵国暗中保护他，直到他安全回到秦国。”
“我赵国的侄儿？”，熊启一头雾水。
“嗯，你表哥子楚在赵国所生的长子，名叫赵政。”，华阳解释道，“夏姬已经派人去过赵国意图谋害于他。”
华阳又叮嘱道，“这件事先不要让你子楚表哥知道，他现正处立太子的漩涡中心，不要再让这些乱七八糟的事去烦他。”
“侄儿省得。”，熊启不再多话，行礼告退。