过了很久华胥缓缓醒来，回到家里没多久，就发现自己好像怀孕了，自己也不敢告诉母亲，于是就隐瞒了下来，这时间是一天一天的过去，而华胥的肚子也随着时间一天天的凸显了出来，那时候人族也是得孔宣传授的“礼”，已经知道礼义廉耻，没有经过族里配偶而就怀了孩子，会被认为是乱了伦理纲常，是要被族规处罚的！而华胥是族长的女儿，族长虽然是女流之辈，但是却也是是族里有大功的英雄，族中长老念及族长情面，于是将华胥驱逐出部族，叫她自生自灭。舒骺豞匫
孔宣将这一切都看在眼里，最后还回了一趟逍遥宫，得逍遥子指点，逍遥子前世就知道华胥就是伏羲之母，于是就告诉孔宣华胥的身份，而自己为了给伏羲老友整一个壮大的场面，于是亲自去往地仙界的麟洲，和水火麒麟商议，指点水火麒麟辅佐三皇，因为麒麟经过龙汉大劫之后业力极其深重，后代难有存活，听逍遥子说还大功德可得，于是欣然前往。
华胥被赶到了蟠龙山深处，那里异兽众多，很难生存的！开始的时候自己还可以打打猎，捕捕鱼，可是后来肚子越来越大，就不说打猎了就连走路都困难。
一天，华胥肚子大的实在是走不动了，在一条河边哭泣：“我可怜的孩子！都怪娘没用！呜呜……”之后，华胥缓缓的便往河中走去，看样子是准备自尽。
“昂！”
这时，河中水浪四起，从里面跳出一只麒麟来，驮着想要自尽的华胥飞上了岸！
“怪……怪物………….”华胥看着眼前的麒麟基本上是被吓傻了，已经说不出话来了。
“呵呵！姑娘为何要寻短见？”
“你….你又是谁？”华胥看着眼前这位身着淡黄色的袍子，长得美丽至极的男子，急问道。
美男子也就是孔宣，开口道：“贫道乃人族祖师逍遥圣人门下大弟子，人族护法孔宣！见过姑娘了！”说完，揖手。
华胥是人族，当然听说过人族祖师还有人族护法了，连忙起身下跪。
孔宣可是知道华胥身份的，可是不敢受华胥一跪的，于是连忙扶住华胥，说道：“姑娘有孕在身，便不必多礼了！你月复中孩儿与贫道有师徒之缘，还望姑娘成全！“
华胥一听，若是孩子能被仙人收为徒弟，那再好不过了，激动道：“孩子得护法大人垂爱，是他的福气，不过孩子这么小………”
“贫道会在不远的地方，等待孩子出生长大了！到时候贫道就会前来授艺传法！”孔宣说道，打消了华胥的顾忌。
华胥听后也安心了，于是答应了下来。
从那以后，华胥只是安安静静的修生养胎，至于其他也不必生存担忧了，因为每日都有水火两只麒麟前来，送食物予华胥。
而孔宣在渝水中下流找了一处临江河的巨石，在此处修炼，等待着那孩子的出世长大。
…………………
常人怀胎不过十月，这华胥怀胎一过就是十二年啊！
但是这孔宣来说，不过眨眼之间。
突然，一天渝水上空彩霞四溢，金光闪烁，又有飞凤腾龙相伴。
孔宣这时突然睁开眼睛，离开巨石，来到华胥的栖身之处。（话说这巨石在这十多年里渐渐的化作一坐秀丽的山，就像孔雀开屏一般，后世的把此山叫做锦屏山，成为阆苑仙境之一）
只见华胥已经生下了月复中的孩子，那孩子是个男孩，睡在华胥一旁也不出声，孔宣抱起孩子，看着眼前的孩子，这孩子眼里透着智慧，小手还不断的恰捏着，就如同演算天机似的，这让孔宣大惊是乎看到了当年的伏羲师伯。
“仙长！”这时，华胥毫无力气地喊道：“不知可否为孩子取一名号啊？”
孔宣先是思量了一番，最后缓缓说道：“就叫太昊伏羲吧！”
华胥一听，口里复述了几声之后问道：“太昊伏羲！伏羲！嗯，好！那不知道仙长何时来传授法艺？”
只见孔宣淡淡说道：“等他十五六岁时，贫道自会来的！”说完，便消失不见。
………………
话说这华胥生下伏羲之时，天降祥瑞，华胥部落族长也是有见识，知道有大贤降世，于是派人前去寻找，最后尽然找到华胥母子，最后华胥母子被以族长之礼接回华胥部族，族长也是就伏羲的祖母，全力栽培伏羲，伏羲也聪慧什么事一接触就会了，五六岁时发明了“瑟”这种乐器，最后天降麒麟送来一把琴，他接过琴时顿时感觉有种时曾相识的感觉，十岁的时候伏羲发明了人族的第一张网，最后教授族人用网捕鱼狩猎，大大的满足了部落人们对事物的需求………………
十五岁那年，孔宣降临传授了伏羲修炼法门，其实也就是伏羲前世修炼的法门，得女娲完善后，经孔宣之手传于伏羲而已。
十八岁的那年，华胥部族族长死去，长老最后推举伏羲的母亲华胥为族长，华胥也是有能力之人，还华胥部落治理的好好的，可是好景不长！就在伏羲二十岁的那年，渝水泛滥，洪灾三年，华胥三万部族死伤过半，最后，孔宣指点伏羲铸造了一口巨大的石钟沉入渝水，就因为那口石钟阻挡流水的原因，渝水开始流的缓慢了，随着时间的流逝，在那沉入石钟的地方沉积了许多的沙子，最后竟然形成了一块冲击平原（今阆中），最后华胥便领着族人在这块平原生活。
就这样过了三十多年，华胥死去，族中长老又推举伏羲为族长，这也是华胥部落第一次破了规矩，从此华胥部族开始了父系统治的时代，伏羲上任族长之后，教会族人在毛皮上记录事物、还更正了婚姻伦常、还制定了姓氏，渐渐的华胥部落渐渐强大，开始沟通其他部落的人们，最后渐渐是其他部落融合进华胥部落，部族日益强大，而渝水已经不能满足人们所需了，于是伏羲带着部分族人开始了长达五年的迁徙生涯，伏羲先是翻过大巴山来到黄河上游（今天水）一带，在那里聚居了二十余年，繁衍后代休养生息，渐渐的伏羲的大名广传四方，越来越多的人们来投靠伏羲的部族，最后伏羲被人们推举人族共主，伏羲也为了更好的治理人族，于是迁移到宛丘建立了人族最早的都城，伏羲在宛丘治理人族，使得人族得以迅速的发展。