第三百二十八章节正气
所以，当我将来某一天遇到有人遇到危险需要我去救时，我明确表态，如果不是我认识的人，不救，因为我没有义务拿自己的生命去为别人的错误负责。%&*";更为重要的是，这种建立在死亡之上的感动的背后是失责，而感动掩盖了这些。岛国多火山人家面对灾难时之所以没有很多的伤亡是因为人家正府的消防工作做的好，所以岛国没有这么多感动人的事迹。所以，当有人再拿这种感动说事时，我只想说，我不需要这种感动。
再说捐款，我敬佩那些捐钱捐物的人，但我绝对不会捐。
一个喝二锅头的，给喝拉菲茅台的捐款，你不尴尬吗？一个提电脑包的，给提lv的捐款，你不脸红吗？一个拿山寨机当手表的，给戴百达翡丽的捐款，你不惭愧吗？一个涨价连夜排队加油的人，给开玛莎拉蒂的人捐款，你好意思吗？一个当房奴的，给房叔房姐捐款，你还要脸吗？更何况，谁能确保，我捐的钱，可以有三分之一到达灾区同胞的手里，谁能？你能吗？”
周星怒指向行龙，他的举止不仅仅让向行龙本人有些没有没反应过来，连一边的程雪燕和苏志明两人也是目瞪口呆。
因为，在周星的脸上，他们都看到一种东西，这种东西，叫正气！
正气！？这么高尚的一个事物，竟然在一个双手沾满了鲜血，黑道世家出身的太子爷的身上看到，这可能吗？
当然可能，因为事实就在眼前。i^
“周星，注意自己的身份！”苏志明深吸口气，强行压抑住自己内心的激动，对周星说道，他害怕周星的行为，会把向行龙给激怒了，毕竟，无论是在他苏志明还是在周星的面前，向家都是一尊庞然大物，一尊他们不可能悍动的超级存在。
说句难听的话，别看周家在西湖市呼风唤雨，可若是向行龙真的想灭了周家，他根本不需要亲自动手，一个电话打过去就行了。
苏志明打心底里面，喜欢周星，尤其是刚才的周星那一番话，更是给他带来不小的触动。
看着面前这个，眼睛像太阳一样明亮的少年，苏志明想到了曾经的自己，在那个年纪时，他如果有周星一半的胆量的话，可能今天所走的路，就不一样了。
程雪燕的美目也绽放出异样的光彩，墨玉一般的眸子一眨不眨地望着周星，看着那双亮的有些不象话的眼睛，她就想不明白了，这个男孩的眼睛怎么可以这么的明亮，如果不是有人在场的话，她真想走上前去，好好地看看那一双眼睛。
向行龙到底是向家的二公子，是和华东龙平起平座的京城太子圈子里面最高贵的二大存在。
短暂的失神过后，向行龙重新恢复了过来，他慢悠悠地玩弄着套在手指上面的戒指，借机平复了一下心中的兴奋，对，就是兴奋，他没有想到自己的一时好奇，居然会遇到这样的一个人物，他的很多想法，很多理念，与自己是不谋而合，如果，如果他能成为自己的人……不，不是如果，不是如果，是一定，我一定要让他成为我的人，一定。
向行龙深吸口气，做为向家实际上的第三代领袖人物，他有着非同一般的城府，尤其是他对周星的考验还没有结束，自然不可能让其知道，自己对他的欣赏。
“照你而言，岛国比我们好，西方国家也比我们好，既然人家这么好，那你为什么，不到他们那里去？为什么还要留在这个地方？”
周星望着向行龙，他突然笑了起来，如果你仔细看的话，你可以看出周星的眼里有些湿润，不过，当那抹湿润想要流出来的时候，却被周星强行地扼制住了。
“不是我不想，我也想，我也好想像你所说的那样，像那些往外国移民的人那样，我真的很想那样，可惜，我生就一副贱骨头，我只喜欢这里，我哪都不去，不管我走到哪里，我都为自己身体里面所流着的血脉而自豪和骄傲。”
周星深吸口气，继续道：“听说过吉卜赛人吗？他们就是一个没有祖国、任人驱赶的“流浪民族”，主要侨居于欧洲。千年以来，在人们的印象里，“吉卜赛人”就是乞丐、小偷或者人贩子的代名词，是历来被主流社会所蔑视的。吉卜赛人的境遇如何，只要看过歌剧《卡门》、电影《巴黎圣母院》的，就可知道他们受歧视、受凌辱的大概了。到了近现代，按理，西方社会最讲“博爱、平等、自由”，但在吉卜赛人的生活中从来与这些无缘。且不说d国的纳粹正府屠杀过数十万计的吉卜赛人，即使是在最讲人道主义的f国，他们也照样遭到迫害。迟至2001年8月，也正是这个最爱高举“人道主义”旗帜的f国萨科齐正府，还在对罗姆人群体搞“严格管理措施”，并终于干出“强行驱赶”早已定居于f国的罗姆人的种族主义暴行。
当然，最充满血泪的故事，当数两千多年来犹太民族“失国”后的遭遇。
公元前1025年犹太民族曾经在巴勒斯坦建立过自己的国家——希伯莱王国。在历经了扫罗、大卫和所罗门等不到百年的统治后，这个国家由于统治阶级的内斗，就分裂成为南北两个王国而削弱：北部的以色列与南部的犹太。公元前722年，以色列王国被两河流域的亚述帝国征服；到公元前586年，犹太王国又被新巴比伦所灭。此后，油太人就再没有真正恢复过自己的国家。
到了公元1到3世纪末罗马人统治时期，油太人秘密创立了*，曾进行过剧烈的反抗，但由于上层的背叛而最终失败，约150万人被屠杀，幸存者或逃离、或被逐出巴勒斯坦故土。至此，犹太民族就流散到欧洲各地，成了“没有祖国”的“漂移人群”。
在欧洲的整个中世纪，就是一个“反犹”的中世纪。油太人不管在东欧、中欧和西欧，处处都遭受到种族歧视与迫害，都遭到过无情的屠杀和驱赶。