芦湖恋 第四十一章 喜极而泣1

作者 : 13695330403

王耀堂懊悔不迭,闺女的人生的大悲剧,是自己一手造成的!想来真是糊涂啊!同时,又让他,感到一丝欣慰的是,自己一手把闺女唯一的儿子王大力,拉扯成人。虽然芦芦不在了,可是,自己也给王大力成了一个家呀!他把对闺女王翠菊的亏欠,都用心用力地,尽量在王大力的身上,给以补偿!

现在,闺女既然知道了,当年流产下来的那个孩子,没有死去,居然活了下来。而且,还是从小,在我这个外公家长大,可能会来家一趟,既看看儿子,也看看两个就要八十岁的父母。可是,自己已经亏待了闺女,不能让她回来,看到的是一个有病的儿子!

王耀堂盘算着,不行,得想个法子,尽快让王大力的身心,都健康得好起来!

本来身体很棒的王大力,是因为突然失去了芦芦,而得了这样的魔症。这样的病,到医院里,也没有什么好办法治疗!就按精神病治,听说又是电疗,又是给吃一些镇静的药物。本来,没有多大的症候,不是什么精神病,往往也会把一个好端端的人,治疗成精神病!

王耀堂突然想起一个人,王大力这样的魔症,非南乡里的那个大药师,刘大脑袋治疗不可!那可真是个,世外的高人,由不得你不服!

在这里,顺便写一下,农村的真实的情况。不像有的作品里,一概把民间的叫魂送邪,说成是封建迷信。古今中外,伴随着人类的诞生,这种用科学,解释不了的,叫叫魂,送送邪的,治疗病症的方法,就从来也没有间断过。在国外,或是信奉耶稣的,这种人则称为大祭司。在中国,一概称呼巫婆神汉。在缺医少药,或是穷人们得了病,首先想到的,就是找村里,或是就近的巫婆神汉,给叫魂送邪,或是祭祀一下的。

当然,巫婆神汉里面,骗吃骗喝骗财的,以致延误病情,害死了人的,也大有人在!但是,对于城里还是乡下,这种治疗疾病的行为,是不是可以全部否定呢?在这里,可以说,仁者见仁,智者见智。这一种行为,可以说是民间的心理医生吧!

在我们,每一个人的身上,谁没有,发生过这样的事情呢!甚至,连我们的父辈,都曾经找过村里村外的,同一个“神姑娘”,或是“神汉”,给叫过魂,或是送过邪的呢?这一种,叫魂送邪的方式,千种万样,因时因地,而各不相同!

在科学,还不能完全解释这一种,类似迷信的方式,给人治病的行为,在这儿,我们既不赞扬,也不排斥。客观地来对待,和不像一些文学作品里,一味的批判和否定!

以前,对于这种行为,王耀堂也是一概不信,和嗤之以鼻的!他自己经历过的一件这样的事,让他也没有办法解释!记得那是前些年的夏天,自己浑身不得劲,一会儿这儿疼,一会又那儿疼的。部位也不固定,人还没有精神,光困,老想睡觉,也吃不下饭。吃啥药,也不管事;到医院,也说不出啥病?

末后,没有办法,儿子王宪法,才骑车去找了刘大脑袋。刘大脑袋当即说,你的十二岁的儿子,和同伴们,在村外玩的时候,把一个蛤蟆,填进一个树洞里,堵上一块砖头,抹上河泥,封在了里面。有三个月了!

结果,王宪法回来,一问儿子王小力,还真有这么个事儿。王宪法让儿子领着自己,找到这个树洞。掏开堵着的砖头后,呆了三个月憋坏了的那一只蛤蟆,一下窜了出来。之后,自己浑身疼了三个月的毛病,也就没有事了。你说,这事咋解释呢?

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