德妃见到老十四三天两头的往永和宫里来看樱儿，似乎在和她商量什么事。开始她对此不以为异，但见十四有时候兴高采烈，有时候垂头丧气，有时候却苦思冥想，于是好奇地上了心，一打听之下大吃一惊。
原来樱儿早就认识他，还有老八、老九和老十。早年樱儿一个小姑娘家家的，竟然在大街上和她的宝贝小儿子打架，还做了什么兵器送给他，还居然和他大谈行军打仗，更是让老十四没了魂儿。怪不得这次办差，有听说樱儿和乱匪舞刀弄枪的还听说九阿哥的生意更是与她有着千丝万缕的联系（这几年九阿哥的生意增长迅猛，宜妃更是得意非凡）。更令人叫绝的是前一阵子老八福晋居然亲自提亲她心惊之下让宫里人严密监视，自己也冷眼旁观，可是发现樱儿对老十四的态度永远是谦恭有礼，老十四除了关心她的伤势外，似乎更关注和樱儿讨论一个难题，是什么样的难题却听不懂。
原来在山东办差时，樱儿和十四都觉得火枪有些缺陷，都想改装一下。现在闲来无事，而且两人见面反而方便，正好动手试制。每一次两个人就坐在院子里的石桌旁，对着几幅图横看竖看，樱儿不时的提出各种问题，并一一用鹅毛笔记在纸上，老十四每次都是拿着图兴冲冲的离开，就像得了什么宝贝似的。再到后来，十三也兴致勃勃地加入讨论的行列，于是这三个人讨论的更加热烈，好几次都差不多搞到永和宫要落锁，十三和十四才意犹未尽的回去。
这里樱儿根据现代的枪支构造，说出对枪械子弹以及弹夹的外形、构造、材质等等不同的意见和建议，还要频频的试验。试枪当然不可能在皇宫或者十三、十四的住处进行，必须找个僻静处，两人自是当仁不让的。樱儿告诉他们，她每次只须看试制的数据即可。
就这样，十三和十四每过几天就将试枪的数据给樱儿看，又和她嘀咕好一阵子，樱儿凝神思考时，十四就在一边为她打扇，有时候十三还亲自端茶给她喝。当然他俩写东西时，樱儿也是打扇递茶的伺候，总之三人配合默契，但都是盯着手里的一沓纸，又从不多说废话。永和宫所有人都目瞪口呆，随即互相会心又放心地笑笑，后来也都知趣地不去打扰他们。
樱儿养伤期间，十四转告了四人帮其他三个对她的问候，有时候还会带来九阿哥送的一些补品、十阿哥送的吃食，但都没有任何只字片语。
十四说哥几个都想找机会来看她，但是须知当时宫里的规矩，成年的皇子是不能随便见父亲的其他妃嫔的，除非是生母、养母，或者母妃和该皇子的年纪都超过了50岁。老四和老十四都是德妃生的，十三的生母去世后，十三和他的一个妹妹也是由德妃照顾，所以他们来永和宫看她很方便，但是其他阿哥们就不同，不过总会有机会的。
这天十四又带来十阿哥送的各种新鲜果品好一堆，还有九阿哥给的一些补品连同一个盒子。她回房打开一看，原来盒子里就是那个怀表，樱儿无限感慨，拿起那块怀表小心地放在手里摩挲着，心想这引出了多少故事，心中慨叹一番。她的蓝颜可真不含糊，居然为了她不顾一切地准备着各类大小事务，而且无微不至。
唉，那个灰太郎就更奇怪了，简直是“活不见人、死不见尸”。从来没有只字片语，好像这事与他毫不相关似的，他知不知道我这次差些丧命？永和宫里也不便打听阿哥们的事，于是樱儿只有竖起耳朵注意听嬷嬷宫女太监们的谈话，希望从中听到些有关灰太郎的消息，过了好几天，在只字片语中总算听说灰太郎年前就到直隶去了，临近过年才匆忙赶回来，刚过完元宵就又到四川办差去了。
樱儿恍然大悟，怪不得，他是出去那么远的地方。当时通讯不便，都是靠驿站转送信件的，听说四川到北京的来回信函都要隔好些天呢可是，九阿哥和十阿哥这两只大嘴巴，平时话那么多，这次难道没把我受伤的事告诉他吗？怎么这么久了，他都没有一点消息？
他既然嘱咐十四看住我，应该是知道我出去办差的，唉，算起来她有整整好几个月没听到灰太郎的消息了，从四贝勒生辰前、邀月山庄一别，到现在都快有半年了。虽然是过年、山东办差、养伤等等事情接连不断的，又都不得见人，但是他难道托其他几位转告些讯息都不得便吗？
樱儿又想起十四曾经告诉过她，灰太郎曾经和大阿哥讨论过她，后来大阿哥总是对自己的来历心存芥蒂，以至于两人为此争执。难道，是大阿哥不许他同我来往，于是灰太郎就刻意疏远了我？樱儿想想很有可能。但是，九阿哥和十阿哥不是照旧与我来往的吗？怎么他们就没什么顾忌呢？
樱儿见灰太郎这里音讯皆无，不禁有些惴惴不安，但是自视四周每天围的这些人，只好苦笑着想，在这么多人严密监视下，果然连四贝勒都不常见得到，也许灰太郎要传消息更困难呢。这么一想，心中的些许疑虑和不快，都有了松动，心里好受了些。另外，她已经被那些繁琐的杂事所淹没，天天忙碌得几乎没有时间去想这些，也只好打迭精神顾着德妃这一头。
樱儿知道，德妃是包衣家的女子，不是以秀女而是以更低一级的官女子的身份入宫。她能从一个身份卑微的、负责端茶送水等细活的“官女子”，一步一步登上永和宫的主位，这是很不简单的。老康最早册立的四个妃子（就是二等妃嫔），惠妃、荣妃、宜妃、德妃。（老康在康熙四十年还册封了一个贵妃，是第三任皇后的亲妹妹，也是老康的亲表妹。这个第三任皇后就是胤禛的养母）可是这四个人中，德妃的出身最低，得到老康的青睐也最晚，但是这么多年来荣宠最甚。德妃的女儿下嫁给了佟家，就是老康的外祖家、也是胤禛养母的娘家（老康的生母是汉军旗的，等老康当上皇帝后才抬的旗籍，佟佳氏全家入镶黄旗），而不是像其他公主们都远嫁草原，德妃为老康生了三子三女，也是生育最多的后妃。咦，她的生育指标貌似不是靠地位而来？
樱儿留心德妃的行事态度，知道她是个心态平和，惜福知命的人，所以这么多年无聊的宫廷生活也过得有滋有味，如果是性格刚烈，那绝对不会生存下来的。可是，她和胤禛的感情若说淡漠还可以理解，但最后怎么会到你死我活，以死相逼的地步呢？
樱儿看到四贝勒给德妃请安的时候，都是中规中矩，一丝不苟。甚至连磕头所弯曲的角度、说话分贝、语速、以及微笑时露出几颗牙齿，都是无可挑剔的标准格式。远不像十四那样无所顾忌，十四行礼虽然也是有规矩，但是和四贝勒的标准相比，多了随性和亲热的意味。德妃看到十四时候的微笑，不用说是从内心深处发出的，但是对四贝勒，礼节性多于亲情。有时候十四也对德妃说些小孩子气的话，但是每次德妃都是笑得合不拢嘴。四贝勒看到十四和德妃说话的热烈样子，每次都在一旁闲闲无语，神情中又显示出那种高傲和淡然。爱屋及乌，十四福晋给德妃请安时，德妃也总是亲热地关照这个、关照那个，有时候几乎略显老年妇女特有的那种啰嗦和琐碎，但是对于四福晋，德妃的亲热程度大打折扣，虽然大家都努力地说些热闹的话，但是仔细推敲内容，却有些耐人寻味。
樱儿心想，“天下的父母都是偏心的”，这句话好像是至理名言。倒是现代的孩子少，父母、甚至祖辈都是全心全意地对待。但是樱儿对这样的感情却是陌生的，她不懂得如何去挥霍父母的疼爱。她自小父母离异，她总是千方百计地去讨好她的生父、生母，但是这种几乎是乞求得来的感情，她也知道其中的真实意味。只是自欺欺人地、小心地守望着这样的一种“假相”，生怕有一些些的不妥，这样的“温情”就会向流沙一样，从指尖轻易滑落。
有好几次，四贝勒和十四在一起给德妃请安的时候，面对十四和德妃那毫无顾忌的轻快语调，虽然四贝勒对此似乎是淡然事外，但她知道四贝勒一定是想念起了他的皇额娘（就是佟佳皇后），因为在书房中当差的这些时日，樱儿感觉四贝勒对他皇额娘的思念，几乎是无时无刻的。她在四贝勒看德妃和十四母子亲热的眼神中，知道他一定是将自己代入了与皇额娘的那种感情中。但是遗憾的是，这种感情很遥远，带着一种随风逝去的酸楚．．．．．．