“贾生”，李商隐曰,“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”
贾生，贾谊人，一个先是政治家，然后是文人的家伙。他梦想着励精图治，奈何圣上只顾谋求自个儿躯体的万寿无疆，鬼神不欺。他又不愿违心做浑浊人，因此注定是个失败的政治家。
做不了政治家，他来到了长沙。退而作文，采菊东南下，抱负装悠然。还好上天待他不薄，仕途政绩与文章业绩一个是理想，一个是天赋，不分伯仲，都可聊以自慰，不会百无聊赖是人生。
政治家，一个金光闪闪的招牌，作为理想，没有争议。读书最高明，却百无一用是书生，当官最伤神，但光宗耀祖应为官，衣锦还乡不夜行。铁腕的手段，冷酷的作风，绝对的权力，苍生的掌控，天下的拥有，谁不想，站在政治的中心，呼风唤雨，建功立业。
可惜，在书里春秋春夏秋冬的我，最终是在幻想中成长，吃不了猪肉看猪走，装懂也懂不了政治游戏。只是道听途说，以前官民关系是鱼入水，现在是水煮鱼，玩的是零和游戏，快乐必须建立在痛苦之上，双方都憧憬着走海路的那一刻。走海路的人啊，是零和游戏中的胜者，从内向外的亢奋了。But，玩小点是娱乐，是调剂，玩大发就是玩火，就是鱼死网破了。So，公务员军警什么衔头衔的，最好还是经常念叨，水能养你也就能煮你蒸你蒸发你。
国家是工具，政治家又是什么？说到底政治家是治国和选官，用官治理管理国家。同理当官的，就是管人民管社会和管自己，人民不违法，自己不**，社会不会不稳定。而管理者用人贵在使人最大能力化，长处展现出来，然后成就感抚慰之。用人如器，就是这个道理。不过对于个人，能用好自己这个躯体的本身才能，就很不错了，让她时刻葆有激情和斗志，永不言败。只是一入社会深似夜，时间拨弄的更快了，越发经不起使用了，失去了各种激情，没有了深刻记忆的事情，一恍然过去了，一恍然过去了，若不是本能的廉耻感应，或许都忘记还有年龄这个突速的标志了。有时想想应该去读研的，那就不用躲在学生的梦里自责，哪怕求全责备也还能如学校，做事如初，待人如初，说话如初。当然，有此感受，不是社会险恶，是我太天真，天天说真话。
富二代是富，官二代是官，平凡二代在读书，在书里寻找圣人说的黄金and美女。所谓风水轮流打转转，明年皇帝到我家，just视察民情，not授予功勋。希望，主席后代是英雄，打破百分之二十掌握百分之八十的二八定律，实现共同富裕这个党政核心。不过，还是换个笑话吧。一架满载高级领导的飞机失事，官员问医生，总统有救么？医生说，已经断气了。官员又问，国务卿有救么？医生说，国务卿也没救了。官员还问，部长有救么？医生说，都没救了。官员最后激动的问到，那谁还有救？医生泪流满面回答，国家有救了。哈，笑是笑醉了，可哪有这么可爱的医生。再说，不是所有官员都可称政治家。政治家很伟大的，有人说他们是那些在长期的政治实践中涌现出来的具有一定政治远见和政治才干、掌握着政党或国家的两道权力并对社会历史发展起着重大影响作用的领导人物。他们或许制定着苍生的生产生存生活规则，如圣经中立法者摩西说，收割后落在地上的麦穗必须给赤贫的没有土地的人；或许在党派政治权力之争中，贡献了自己的力量，四两拨千斤，以小搏大，没他不行，如韦小宝。
哈，还是独立于沧海吧，跟伟大的人呆一起，显得卑微，会呆。