14章
炙热、烦人的六月终于过去了，人们再也不用它的热力了，随之而来的是带有萧萧凉意的秋天。
秋天是短暂的，是秋风扫落叶的季节。
如月房后的后山上，树林里落满了树叶，厚厚的一层。人们踩上去软绵绵的，发出沙沙的声音。
如月把女儿碧月让婆婆照看着，自己到山上把树叶用钉耙搂起来，用布袋子装好背回家去。
落叶在如月家有两大用处。
一是喂家里的四只山羊。买山羊的钱是从欧余林给的四百元钱里挤出来的，这个主意是如月向婆婆提出来的，她说山区里到处是野草，不像平原地区那样跑很远的路去找长草的地方，一天下来，光顾找草了，山羊根本吃不饱，肚子还是瘪瘪的饿得难受。而山区就便宜多了，屋后、山坡上、沟壑里处处都是草，只要人勤快领着羊到山上一放，山羊撒着欢地吃也吃不完。晚饭回去的时候，山羊的肚皮各个都涨涨的，不长时间就长得贼肥。公羊挑拣着就卖了换钱花，母羊还能产小羊也能卖钱，这样就有了零花钱，不至于手头太拮据。
婆婆赞成如月的这个主意就买了四只山羊喂养着，她的意思是让羊产羊，日复一日，年复一年，让羊的数量多起来，羊多了，卖的钱自然多了，就能多贴补点家用。
二是把树叶存起来，烧火做饭用。到了冬天，这儿经常下雪，常常是连续下好几天的大如纸片的雪花，有时半天的功夫，地下的雪就没了膝盖。到那时，要找点烧火的柴可难了。不是没有，山上到处是树木，你尽可以去砍枯死的树，可是雪有半腰深，还怎么去弄！
山里人冬天最不缺的就是柴火，一到秋后家家就忙活着上山砍柴，存树枝、树叶，防备过冬。你到每家看看，走进院子里首先打眼的就是堆得如小山似的柴禾堆。
这是山里人勤劳的见证。
哈达市的冬天来得特别早，秋天还在山里磨磨蹭蹭留恋那浅如残阳的无限风光时，就被冬天那洁白如刀的大雪冷酷无情地轰走了，留下一声声叹息，只抱怨老天的不公平待遇，同是四季分明的一女乃同胞，“相煎何太急，”。
哈达市的冬天特别的冷，一般的冷也要达到零下二十几度，最冷的时候能达到零下四十多度，人们伸不出手来。用舀子往外倒水，水没有流到地上就冻成了冰棍。
如月的家也覆盖在皑皑白雪中。
冬天即是寒冷的，也是温暖的。寒冷的末梢就是春节的来临。
春节是温馨的，她带给人们的不仅仅是亲人团圆和温和的甜蜜，更重要的是带给人们今年美好生活的期盼和希望。
如月就在这喜庆的日子里，盼望着欧余林的归来。一年了，在山外一年了，该回家了，外面的世界不管多么美好，家永远是温暖的永不沉没的港湾。
家的感觉是在外面住多好的宾馆，住多么高的酒店的感觉不一样的。宾馆、酒店那是让别人服务的，给人的感觉只能是我花钱消费，你是下人，我是高高在上的宾客，我有权利提要求，你有责任和义务去执行，是一种不对等的上帝与仆人的关系。这种关系给人只是一时的舒服。
家的感觉是平等的主人与主人的关系，家里的每个人都是上帝，上帝对待每个家人都是公平的，没有卑躬屈膝的问候之态，没有阿谀奉承的摇尾之状，有的只是尊老爱幼、你扶我让的亲情之意。
家永远是在外面奔波劳顿的人的最舒适、最温暖、最可爱的港湾。
还有两天就到了中国人传统的腊月二十三，这个日子被人们称为小年，是辞灶的日子。按照中国的民间习俗，腊月二十三家人都回家。如果在这个日子赶不回来，辞完灶就回不来了，也就是辞在外面了。
中国人很重视小年，虽然没有春节这个年那么隆重。在外打工的游子尽量赶在腊月二十三之前赶回来，实在回不来的，就只有春节再回来。
这两天，如月也在盼望欧余林能在腊月二十三之前赶回来，全家能在春节过个团团圆圆的年，不管在深南市挣多少钱，春节能回来就是一个好兆头。
钱可以明年再挣。只要有人在，就有希望，就有盼头，就有奋斗的动力和激情。
欧余林能回家吗？
腊月二十二的晚上，如月把女儿哄着了，自己坐在炕上发呆。欧余林没有回家来，她在胡思乱想。已经到夜里十二点了，如月还是睡不着觉，她躺在被窝里翻来覆去、辗转反侧。
天亮了。如月只合眼迷糊了两个多小时，就从炕上坐起来，穿好了衣服。
婆婆也起来了，她也在惦记山外的儿子。
如月告诉婆婆，让她照看着碧月，她去山路口看看，余林是不是今天回来。婆婆让如月系好围巾，戴好棉手套，外面冷，别冻着了。如月答应一声就向山路口快速走去。
前场大雪还没有化尽。在哈达市这样的大雪虽然不是最大的，但这样的冷天气，要想化尽，也是需要很长时间的。
屯子里自家门前的雪已经扫除了，可是通向山外的路上的积雪还很厚，踩上去就是一个大窟窿，雪就会漫道膝盖，走一步就要拔一次腿。每挪动一次都非常艰难，每一次都要使出很大的劲，每一次身体都要摇晃。
厚厚的大雪把山坡上的树枝都压断了，四周一片洁白。
如月站在山路口厚厚的大雪中，大雪把她的脚果覆盖了，她不停地跺着脚，很冷。但是眼睛一眨不眨地盯向伸到山外的路。
山外的路没有人走过留下的痕迹。
走雪路的过程其实也是人生挑战的过程，也是人生意志力的考验过程，人生就是在不断地考验自己，锻炼自己，战胜自己，升华自己。
这样的雪路欧余林能走过来吗？他的人生能升华吗？一切尽在未知中。