其实，对于何玉堂现在想的这个问题，那个叫马玉才的男人早就想过了，而且都想了好多年了，不仅仅是在想，还在做着他自己认为该做，想做的事情。
这是一个男人对于生活时时都是演出，生活没有彩排，时间不可逆转的抗议！
在这个天也分黑夜与白天的世界里，从来就是物有两端，甚至存在多极。在络绎不绝的利益和利害纷争面前，世界才会呈现五光十色的斑斓色彩。在这斑斓纷呈的世界里，也从来就不缺乏斑斑的杂色。尽管如此，在这个没有，似乎也找不到完美的世界里，人们在追求完美，或者说在追求可以创造完美，创造极端的力量。我们不是最强的，但是我们想成为最强的。这可能仅仅就是因为我们想掌握自己的命运，我们想完全掌握自己的未来。我们不希望自己的未来有任何我们自己不愿意见到的瑕疵。
生活象是给我们搭起了舞台，但是从来就没有给我们彩排的机会，我们的每一次出场都是演出。因此，我们需要拥有可以控制这种即兴演出的能力，我们需要规避任何的失败。而对于这一点，人们都认为它只掌握在强者的手中。所以，我们需要做最强的，尽管我们知道在我们的背后可能还有更强的人。
中国5000年的历史，人们创造出了皇权和在皇权笼罩下的无数个皇帝。但是就是皇帝，也没有能够在这个利益和力量纷争的世界里创造出极权下的完美世界。于是，人们又在虚幻的世界里创造出了神。人们需要神，那是因为神具有人所没有的力量和能力，这种力量和能力远远超过了世俗的皇权。人们需要用这种超越自我的幻想能力来创造出他们在现实中无法创造出来的东西。
但是，事实上，受现实世界的限制，就是人们的幻想力也是不完美的，人们的幻想力也具有着象现实生活一样的瑕疵。人们创造出了神界的至高统治——玉皇大帝。但是，玉皇大帝也不是无所不能，也不能创造出一个完美无瑕的极乐世界。一个孙猴子也可以让天庭不得安宁。就是那佛法无边的如来，在压那猴头于五指山下的同时，也无法规避那掌心的一滩猴尿。这一切的一切都说明：在无数的异端利益的冲突之下，我们往往无法留住经久的雍容与安详。我们在生活中幻想着完美，幻想中仍然会有着现实的瑕疵。但是我们仍然在幻想，仍然在努力。我们在现实中努力着幻想的生活，也只是想追求一种我们想要的东西。拥有极权的人都无法做到尽善尽美，我们凡夫俗子又怎么能够呢？我们凡夫俗子在极力推崇，甚至崇拜极权下的美好生活景致的同时，也在幻想着自己的版本。极权下尚且没有完美，我们凡夫俗子的生活更是稍有不慎，便会是千疮百孔。幸福，痛苦在生活的百年长宴中必然是纷呈上演，相互纠结。