()几人找到七娘，气势汹汹地说明来意，集市上本就是个人多的地方，各商贩一看一群书生逛菜市，还围堵一个半老徐娘，这很有看头啊，比评书戏本里也不遑多让，呼啦一下，全都停下手头生意围了过来。
一听事情原委，虽减了香艳，但更增离奇。都央求七娘快把翠小娘子的仙人传授画就的可以匡扶社稷和拯救人类的画拿出来给大家看看。
七娘（吴婶）本来有些犯怵，但看着那个老教习和几个学生那副兴师问罪的嘴脸，这脾气也上来了，撒泼一般大叫一声，把周围人都吓了个趔趄，老先生差点摔在地上，幸亏学生扶着。
老教习自觉失了颜面，被一女子吓退，身板一挺：“请出示画作！”学生们纷纷附和。
七娘很满意自己的气场，掏出怀中宣纸，缓缓展开放于面前，待众人看清，齐齐吸了口气，画中之人虽是黑白sè的，但是发丝皱纹纤毫毕现，和现在的画风完全不同，如真人亲临一般无二，更厉害的是那眼神，晶莹通透，比之七娘本人更显灵动。
半晌，七娘胳膊举累了，把画一收，周人都齐齐唉了一声，很是不舍，当然老教习也在此列。
“这画，当真是翠小娘子所画？”教习惊讶地问。
七娘（吴婶）志得意满，满脸得意的说：“是我家小娘子所画无疑。”
一个卖菜的说：“翠小娘子我见过，还和七娘买过我的菜。”
众人白了他一眼，这种情况还不忘打广告。
一个卖鱼的有样学样，大叫：“我记起来了，我卖鱼的沈三也见过翠小娘子，他最爱吃我这的鱼，说是好吃鲜美。”
卖菜的忙补充：“我是卖菜的钱二，卖的菜新鲜，翠小娘子也爱吃。”
这可就乱了，众商贩有样学样。
“我叫……卖的猪肉……翠小娘子爱吃”
“我叫……卖的牛肉……”
“我叫……卖的驴鞭……”众人齐齐盯向他，他期期艾艾的说：“翠小娘子家的管家，七娘的男人吴大郎最爱吃……”
众人哄笑，七娘一篮子菜都扔过去扣他头上，臊着脸言道：“满嘴胡言，都是我来买菜，何时买过你家东西？”
那人脸也胀红，梗着脖子说：“自然没买过，但你要是买了，你男人必定喜欢，你肯定也是满意的！”
七娘冲过去就和他厮打起来，现场一片混乱，哄笑声叫骂声，还有老教习的斥责声，此时他还有别的问题也是不方便问了。一阵混乱过后，应老教习要求，七娘带着他就来到了家里，后面那些自然是那些尾随而来看热闹的。
“诸位诸位，安静一下”等到人声静了下来，周新向老教习拱拱手，说：“老教习，这画的确是翠娘画的。”
老夫子点点头，问道：“那小郎君可知道翠娘师承？”
周新愣了下，师承，想了下才明白，说：“我教的。”
这次轮到众人发楞了，老夫子语气略不耐烦道：“那小郎君师承又是何人？”
“呃”周新好奇地问：“老人家，这师承有何紧要之处吗？”
老夫子探探袖子说：“老夫近rì闻听翠小娘子得授神仙画技，可以匡扶社稷，拯救苍生，就想过来问个究竟。”
“什么？”周新惊讶的看着眼前这个老头，真是感觉无言以对，连忙问吴婶是否说过此话，吴婶当然摇头否认，只把自己原话说了一遍，众人一听还有这么一出，都觉得好笑，哈哈笑了起来。
老教习也笑了，他说：“本来老夫就是不信的，就是对画道之上有些爱好，也来凑个热闹，以为只是画工颇好的一幅画，没想到竟然可以看到另辟蹊径，自成一家的画风。当然想拜见这位书画大家。”
周新汗颜，这要是说这话是自己创立的那肯定不行，没人信啊，没办法，只能编个谎话敷衍过去了：“老教习，不是我不说，实在当时也是一个会飞的散修看小子顺眼，用醍醐灌顶之法传了我些东西，之后就飘然而去。但是小子也学艺不jīng，只能说初通此道，所以……”
老教习点点头，说：“不能见仙师一面，真是憾事，不知那位仙师道号啊？”
“家师自言姓张，道号‘三丰’，丰收的丰。“”哦，三丰，三丰……“老教习正在思考，忽然翠儿就从周新身后探出头来，老教习抬头正好看到她，露出一个慈祥的笑容。
翠儿也笑了起来，周新把她拉过来对老教习说：”老教习，这就是翠娘，那幅画就是她画的，翠娘学习的及快，而且悟xìng极好，我只不过教了一遍，不过四五rì她就基本融会贯通了。“
周围人听到周新如此说，连称翠小娘子聪明伶俐，是个才女，翠儿也高兴地合不拢嘴。
之后众人相继散去，独老教习留下和周新在画作上一番交流，周新虽然在画作上没什么研究，但还是看过中国美术史和一些相关文献的，虽然当时只是翻翻就算，过后就忘掉了，但现在有了超强的记忆里，大脑记忆是完全被打开了，连婴儿期根本不记得的画面也能翻出来，别说是本书了。所以一番引经据典的大侃，什么山水、动物、人物、工笔、写意、传统，又大谈”以形写神“，更是把顾恺之的”四体妍量，本无关于妙处；传神写照，正在阿堵中“引用过来，当然，这里他说的时候是‘家师曾言’，听的老教习是如痴如醉。”家师曾言，人物之神与人物之形即所谓“四体妍蚩”相比，具有更本质的意义，绘画的价值就是要传达出人物的"神”形与神之间，神是第一位，形是第二位，神是目的，形是依托。“”妙啊“老教习一脸沉醉”发前人之未醒啊，作画最重传神。“”家师曾言，绘画有“六法”，一曰气韵生动，就是上面讲的传神写照；二曰骨法用笔，笔上要有功力，描绘形象要讲究笔致。三曰应物象形，说的是造型要以客观物象为依据，正确地、真实地、有感受地表现出艺术形象。四曰随类赋彩，是指根据各种不同对象，准确地涂sè，同时要在形象上赋予概括xìng的sè彩表现。五曰经营位置，又曰“构图”、“章法”、“布局”等，是指构图设计要有选择、取舍、组织、安排地缜密思考。六曰传移模写。是指临摹前人的优秀作品的一种技能。“
再看老教习，此时已经手舞足蹈，忘乎所以。过了一会，他猛然惊醒，忙抓着周新的手问：”文轩小郎君，可有纸笔，可有纸笔，快快借于老夫，容老夫将你刚才所言抄录下来可行？“
周新自然是没问题，一边的翠儿刚才就一直凝神静听，若有所思。连忙取来两幅纸笔，老教习连忙抢过一副，不顾他人酣畅的书写起来，小丫头也有样学样的抄录起来。周新则是喝了口茶润润喉咙，细想接下来该说的话语。
没多久，老教就先写完了，珍而重之的捧起来细细观看，如获至宝。细细品味半天，老教习长舒一口气，感慨道：”听君一席话，胜读十年书啊，这番交谈让老夫有茅塞顿开之感。“
周新含笑点头，说：”想来老教习必定所得颇多，当rì家师教我时曾说我年岁太幼，从中所得也就十之一二，当是经历岁月磨练的懂画之人才能有大收获。“
老人深以为然的点点头，说：”我辈常以文人自居，修真虽非虚无缥缈，或可延年益寿增益自身，但是却为我儒家所不齿，生为大丈夫当入世为社稷谋，为万民谋，哪能抛家弃业，独自逍遥？！即便寿元变长与天地同寿又如何，还不是顽石一块，朽木一棵。“
周新略作沉吟，接口道：”个人追求不同，我尊重任何一种选择，我想修真最终也是修德，想必仙家也是心怀天下的。“
老人尴尬一笑，挥挥袖，说：”是我强求了，老夫并无看轻你师傅三丰真人之意，只是想到有如此绘画妙法若今rì老夫和小友没这番谈论，岂非就此错过？不知这些绘画之法可否外传？“”自无不可，家师教授我这些时就名言希望我敬这些微末小道传之世人，与同道中人共勉。“周新微笑着说，小丫头此时也停下笔抬起头满脸仰慕的说：”小师哥，三丰仙长真豁达“
老人哈哈笑道：”好个与同道中人共勉，令师气度非同小可，若是入我儒家必会成为一代人杰！“
周新灵光一现，说：”说起来，家师对儒学也颇有浸yín，曾专门就文人士子一道融入画中，家师称其为‘文人画’“”文人画？“念诵再三，仿佛觉悟到什么，老人满脸兴趣，说：”小郎君快快说来！“
周新点点头，轻抿一口茶，说：”何为文人画？即画中带有文人之xìng质，含有文人之趣味，不在画中考究艺术上之功夫，必须于画外看出许多文人之感想。此之所谓文人画。它不与画中三门：山水、花鸟、人物并列，也不在技法上与工、写有所区分。他是绘画问，第三才情，第四思想，具此四者，乃能空善。文人画是一种综合型艺术,集文学、书法、绘画及篆刻艺术为一体，是画家多方面文化素养的集中体现，尤其和书法的关系更为密切…………在sè彩和水墨上，文人画更注重水墨的运用，讲究墨分五sè………………文人画特sè和体系的形成，又与文人士大夫将绘画视为jīng神调节手段有关…………“
一番理论说下来，说的面前两人是眼花缭乱，翠儿倒是懵懵懂懂，老教习却已经不能自拔，脸现惊喜，急问：”真有此等画作吗？小郎君能不能……“一脸热切看着周新。
周新略显尴尬，挠挠头说：”这个，我是会一点，但只是会一点，很难拿出手的……“”无妨，老夫观其大略便可。“老教习一脸正气。”那好吧。“周新郁闷的铺好画纸，小声嘀咕一句：”可我根本就不是文人啊~”