()老实说，自从“左顺门事件”以后，朝廷那帮大臣确实学乖了很多。然而，眼看“大礼”好不容易才定下来，如今为了不让有人继续在这个问题上节外生枝，一位正直敢言的兄弟，决定担当“炮灰”重任，率先出来向皇帝大人提出抗议。
此人姓“杨”名“言”─────杨言。（看来小皇帝这辈子跟姓杨的人都是纠缠不清的了。）
嘉靖四年五月初八（丙寅），礼科给事中杨言先生上奏，扬言反对何渊所提出的那份“入太庙”议案，其奏疏内容如下。
“陛下！当rì太祖皇帝（朱元璋）以及太宗皇帝（朱棣）等历代祖宗，都是自身拥有天下者，所以他们属于大宗（皇帝）。不过，献皇帝原先只是藩王，以往未曾有过任何帝王的基业，所以只属于小宗（臣子）。有鉴于此，如果让献皇帝承袭宗庙，与历代君主的排位并列，恐怕将会扰乱国家大礼。”
看到这位杨言先生把话说得如此有道理，嘉靖皇帝也顿时语塞！
确实，太庙的事谁也不可乱来。大家想想，如果到时候嘉靖真的把他老爸献皇帝放进太庙，奉为大宗，并且自立为一系帝统。届时，帝系排位该如何排列呢？难道要把孝宗以及武宗那一系取消吗？
看来，咱们小皇帝还得花点时间想想办法才行！
经杨言先生这样一闹，朝廷那帮大臣似乎也忘记了“左顺门事件”所留下的痛楚（廷杖），于是一个接一个的跟着跳出来上疏反对何渊所提出的那份“入太庙”议案。
眼看有人给自己捧场，杨言先生越加放胆地发泄自己对于“议礼”的种种不满。
经大臣这样一闹，小皇帝这边一下子又被难住了。
此时，躲在一旁默不作声的张璁大叔，已经完全揣模到小皇帝的心思。
很显然，小皇帝就是嫌那座观德殿太小，所以心里才会出现不平衡。于是，在这关键时刻他又跳出来讲出自己的建议。
张璁认为，目前最好的解决方法就是在皇宫之内另立一座宗庙（与太庙以示区分）。这样既可以让陛下尽孝道，同时也不会破坏祖宗礼法，反正就是一人让一步。
这时，大臣那边才没有人再敢提出什么异议。对此，小皇帝听完以后也很满意，于是他立即下命工部，于嘉靖四年五月二十二rì（庚辰）起正式开始筹划兴建宗庙，其后并给这座新庙取名为“世庙”。
此外，那位正直敢言的杨言兄弟，最终因为“过于激动”而被贬到宿州去当一名判官。
自从嘉靖四年开始，嘉靖皇帝除了忙于给父亲建庙以外，他还不断拓展领域，继续大搞面子工程。如其中一项最为之重要的任务，就是要修辑《大礼集议》以及《明伦大典》等书籍。
嘉靖皇帝希望能通过这些书籍，纠正以往各部级官员对于“议礼”的错误认识，并歌颂其本人在这场斗争当中所取得的伟大胜利。
当建庙、修书等工作完成以后，接下来的事情当然就是要论功行赏。按理说，论“头功者”咱们张璁大叔绝对当之无愧！
不过，事实好像又不是那样。
自从嘉靖四年起，张璁大叔的rì子可谓一天过得比一天惬意。然而，好rì子没过上几天，他的那些“小人物通病”又发作了。
嘉靖五年六月二十二rì（乙亥），张璁突然以扫墓为理由请假回老家，结果一去不回。
当嘉靖皇帝收到消息的时候，开始只是轻轻的说了一句。
“嗯！扫墓是好，不过……。”
这时，他好像想起了什么，于是突然把语气加重。
“清明都过了那么久了，重阳又还没到，他现在跑回去扫墓干嘛？朝廷现在那么多工作要干，快点给我找他回来！”
的确有些时候，张璁大叔的滑稽行为，确实很让人模不着头脑。不过，尽管身边的人都拿他当笑话看，然而嘉靖还是心里有数的。
很显然，张璁这次闹情绪，完全都是因为前阵子从组内阁没他的份，所以他才心灰意冷的选择离开。
说实话，皇帝大人之所以没选他，其实并非是想跳票。须知，想要跻身内阁，那是需要很多客观条件，所以凡事都得按部就班才行。
因此，在往后的rì子里，为了不让张璁大叔整天胡思乱想，嘉靖皇帝特意委派了一项“神圣而艰巨”的任务给他─────整人。
没错，但凡在过去“议礼”当中，曾经违抗过皇帝大人旨意的官员，一律被整。
对于这份“整人”工作，张璁大叔可谓干劲十足。一年下来，他先后通过处理一系列冤假错案，把过去那些反对势力逐一清理出门。到最后，不管该“整”的，还是不该“整”的，他都“整”齐了。
嘉靖六年十月初四（戊申），为表彰张璁大叔在这次“整人”工作中的出sè表现，皇帝士，由此正式进入内阁。
由此我们可以看出，咱们这位张璁大叔除了善于搞笑以外，还是蛮有自己一套功夫的。
在接下来的那一年里，朝廷的转会市场突然热闹起来。此时，很多官员纷纷投向“议礼派”的怀抱里。
其实，对于他们的行为，我觉得完全可以理解。人活着，为了生存，为了利益，纷纷（选择）站队。尤其像他们那些搞政治的人一旦站错队，就会直接被对手KO出局。
所谓“壁立千仞，无yù则刚”，事实上又有几个人能真正做到呢？（没几个！）
关于“投机、站队”这些问题，其实还有很大的空间留给我们去思考。下面，让我来为大家插讲一个小故事吧！
西方某国国会一众议员，正为改善学校设施还是改善监狱设施作二选一的争辩。正当表决之际，一位支持改善监狱设施的议员突然说出了这样一句话。“你们这辈子难道还会进去学校读书吗？”
决议结果出来了，答案我不说你们也会懂的！
嘉靖七年六月初三（癸卯），嘉靖皇帝亲自下达一份文件，总结一众旧臣在过去“议礼纷争”当中的罪状。
“被告人杨廷和在任职首辅期间，竟以谬论（濮议论）误导舆论，颠倒是非黑白，并且公然带头藐视朕的权威，此乃欺君之罪；其余几名被告人蒋冕、毛纪以及毛澄等，身为国家重臣，不但没有正确认识错误同时，还继续主动迎合，并且煽动下属参与其中；此外，还有何孟chūn一干人等，当rì在左顺门前聚众闹事，扰乱皇宫秩序，情节可谓相当严重。”
在列明所有罪状以后，嘉靖皇帝宣读最终判决。
“被告人杨廷和作为主犯，理应当斩。而其余几名被告人蒋冕、毛纪以及毛澄等人作为从犯，也理应受到重罚。不过……朕为人一向宽宏大量，这次姑且对你们格外开恩。”
最终，杨廷和等人被削去官职，贬为庶民。而这份敕令亦被贴在承天门下，以作jǐng示。
（直到隆庆初年，杨廷和等人才得以平反复官。）
在看完这份文件以后，过去那些敢于挑战权威的人，几乎不见踪影。
看来，明朝这帮官员也不是全都长成“一根筋”，他们绝对懂得“适者生存”这个道理，人活着就得跟着地球转！
由此开始，所有的事情一切尽在嘉靖皇帝一个人的掌握之中。以往，连上一趟洗手间，还得先报个到的rì子已经成为过去。如今，已没有什么人再敢出来干预他想做的事情了。
正因如此，嘉靖皇帝的逻辑思维从此滑向了一个偏激的领域，并最终形成rì后专权独断的执政个xìng。
直到嘉靖八年，这一年对于所有人来说都是一个很好的年份。
如今，嘉靖皇帝的龙椅已经越坐越稳，那些敢于反对他的人早已被扫得一干二净。现在的嘉靖皇帝已不再是八年前的那个少年了。这一年，他已经二十二岁！
正所谓“一朝天子一朝臣”。当rì以杨廷和为首的内阁班子，无非只是嘉靖王朝的一个过渡内阁而已。现在，嘉靖皇帝所需要的，是一个真真正正属于自己的政治班底。
这时，作为“议礼派首席台柱”的张璁大叔，在先后绊倒费宏、杨一清等一批前朝老臣以后，终于在嘉靖八年九月三十rì（壬戌）这一天，正式接任内阁首辅职务，地位由此显赫。
与此同时，他的好兄弟桂萼也跟随入阁，并且兼任吏部尚书一职，掌管朝廷人事；此外，方献夫也同时被委任为礼部尚书，负责朝廷大礼；而其余像霍韬、黄宗明等另外几位，亦同时身居其他要职。
自此，一众“议礼”新贵上位成功。于是，一个以张璁大叔为主力的政治班底正式集结而成。
然而，面对这帮靠“议礼”升官的政坛暴发户，朝廷里面总会有些人会眼红妒忌。譬如，下面这一位。
嘉靖八年十月初五（丁卯），刑部员外郎邵经邦上疏嘉靖皇帝，指责他对“议礼派”官员过于偏私。
一般来说，对于这些“骂人”的奏疏，嘉靖皇帝基本上已经麻木了。然而，不知道这个邵经邦今天到底吃错了什么药，他竟然在奏疏的最后一段写下这样一句话。
“……博求海内硕德重望之贤，以弼成正大光明之业，则人心定，天道顺，俾万年之后，庙号世宗，子孙百世不迁，顾不伟与！”
当嘉靖皇帝看到“庙号世宗”这四个字的时候，几乎快要发疯了。
前面我也跟大家说过，庙号是在皇帝死后才能改的。如今，皇帝大人还活生生的在那，这个叫邵经邦的人竟敢公开讨论皇帝大人的庙号？我看他真的不想活了！
然而有趣的是，虽然嘉靖皇帝对邵经邦的行为非常不满，不过他却很喜欢邵经邦所提出的想法，并且最终把自己身后的庙号确立为─────世宗。
所以，现在我们经常把嘉靖皇帝称呼为明世宗，其实明世宗这个称号就是这样而来的。