()谢斌听了王欣芷的话，故意一板脸，装作生气的模样说道：“这叫什么话，该多少是多少，要不然我可放下东西走人啦。”
王欣芷只有犹豫道：“既然谢大哥这么说，那就凑个整数，五万块吧。”
五万块，这倒是跟谢斌自己估计的差不多，这两块石头在这里算是比较出sè的，但是放在所有寿山石中，其实也只是中下档次的料子。虽然寿山石的价格一直比较稳定，高低落差并不像鸡血石翡翠等玉石那么大，但是价格高的石头，也能买到几十万上百万甚至更高。
其实这寿山石，之所以名气没有鸡血石田黄石那么大，在谢斌看来，主要是寿山石的颜sè和质地都不够纯粹。像是鸡血石和田黄石，sè泽和质地都是越纯粹越好，衡量价值的方法比较简单。
但是这寿山石却不同，一般人甚至都不知道该怎么衡量它的价值，因为它的颜sè比较杂，质地也不像田黄石那么纯粹，所以只有懂行的才能真正估量出他的价值，而一般人看着寿山石只能干瞪眼，连窍门都模不到，不像鸡血石那样，从最直观的角度就能分别出好坏。
要不是谢斌手里没有合适的鸡血石料子，他也不会选择寿山石，毕竟相比较起来，他更熟悉鸡血石，他可是亲手雕刻过几枚鸡血石的印章了。
刷卡后，跟王欣芷道别，谢斌回到自己别墅里，大门一关，着手设计图纸。翡翠类的物件谢斌不用准备，但是软玉和寿山石要各自准备一件，另外还留一块寿山石到交流会上用。这应该足够了。
另外，谢斌也是想试试自己新学的图纸设计，看看效果如何。要说起来，基的制图技巧，谢斌还是掌握了，尤其是手绘图，对他来说难度不大，只是在染sè方面还有欠缺，而电脑制图的话。就是细节处理能力还有待提高。
但是做图这东西，好学难jīng，尤其是想要设计出一件jīng巧绝伦的作品，除了作图的功底之外，要心里有东西。人们常说胸有成竹。什么是胸有成竹，就是脑袋里有东西，然后才能平地起竹浪，才能设计出好的图纸，才能做出好的作品。
谢斌的脑袋里自然不是空荡荡一片，这么多年的雕刻生涯中，见的东西也不少。肚子里有货，不过他想了想觉得还是找谭蕊帮忙做一份，上次面试的时候，谭蕊做的那一份草图。就非常有创意，而且细节方面处理的非常到位。
谭蕊很快接接通了电话，“谢大哥，你有空了？要开课吗？”
谢斌不好意思的说道：“不是。我找你有点其他事情，你现在有空闲时间吗？”
“有。谢大哥有什么事？”
谢斌也不啰嗦，开门见山道：“我要做两件作品，想找你做个设计图，怎么样？”
谭蕊笑道：“这点事啊，没问题，有什么要求没？”
“没有，随便你怎么设计，等等我把原料的尺寸和造型都给你发过去，你自己试着弄一下，五天内能做出来吧？”
“五天，”谭蕊沉思一下，“可以，只要不是太过复杂的就可以。”
“那好，就拜托你了，”谢斌说完挂上电话，将比较小的那一块寿山石拍了几张照片，然后给谭蕊传了过去。
他自己则挑了一块墨玉，然后切成片状，自己动手准备雕刻牌子。墨玉的价格虽然相对来说要低一些，但是质量高的墨玉依然有着非常高的收藏价值和把玩价值，尤其是品质好的墨玉，看上去漆黑黑的像是炭块一样，但是做出来之后却又带着玉的sè泽和手感。
现在市面上卖的那些玉雕牌子，一般都是机器雕刻的，看上去非常jīng致，但事实上，价值真不高，要是不懂行的随便玩玩也就罢了，要是细细追究起来，花了冤枉钱是小事，这被人欺骗后的感觉很是憋屈。
谢斌做牌子，自然不会随大流的刻一个简单的图画然后再刻两句诗词名言之类。要想镇住那些人，自然要拿出真事来。
牌子身的造型就在那里放着，可拓展xìng并不强，但是其中的内容却有很多章可做，更重要的是，在小小的牌子上展示出自己独特的手艺，这才是其中的关键。
牌子上面刻山水，这种情况也不是没有，但是因为工具的缘故，那些山水画大都比较简略，跟画出来的山水画相比要差很多，尤其是一般的雕刻师傅们，或许都多多少少懂书法绘画，但是却很少有人jīng通，雕刻的时候他们大多只能做到形似，而无法做到神似。
而这却正是谢斌的长项，因为不管是书法还是绘画，他的功底都非常扎实，用在雕刻上，要比一般师傅多出几分神韵，比如说同样一副山水画，谢斌能将画在纸上的味道给移到雕塑上，而且他人相对来说就要差一些。
有人看了雕刻的分类，怎么分的那么详细？有东阳木雕，有福建木雕，有cháo州木雕，有苏州雕刻，还有东阳木雕、黄杨木雕、cháo州金漆木雕、苏州雕刻、湖北木雕船、曲阜楷木雕刻竹刻、浙江翻簧竹刻、邵阳翻簧竹刻等等这么多分类？
这些不都是木雕吗？为什么会分的这么细？这就要说雕刻的传承方式了。一般的雕刻师傅，大都没有太高的化水平，只是跟着师傅一点一滴的从实践中学习。学习什么呢？学习他们在木雕过程中用的。
比如说东阳木雕，线条饱满流畅，工艺jīng美，人物表情丰富，但是这些师傅们从小就只学这些知识，也只会这一个类型的雕刻方式，想改变风格，还要从头学起，这难度就非常大了，因为雕刻的基础是什么？还是美术功底以及传统化的感悟和理解。
而真正有美术功底和对传统化理解很深的人，却很少会做雕刻，因此木雕技艺在传承的过程中，往往带着比较强的局限xìng和偏颇xìng。甚至有的雕刻师傅只会在木头上雕刻人物花草，而不会在纸面上画出来，因为他们没有学过。
雕刻师傅可不是慈善家，他们收到徒弟以后不会让徒弟们从头开始接受美术和传统化的教育，而是直接学习雕刻。长此以往，雕刻这一个行业就分了那么多流派，各有各的长处。
有没有能将各个流派融合在一起的大师呢？有，也不少。但是想出那么一个人实在不容易，首先是要有很厚的美术功底，其次要jīng通雕刻，再次就是要有机会接触和了解各个流派的jīng华。
这在过去的那个年代是不可想象的，有美术功底的那都是受人尊敬的知识分子，而做雕刻的却都是一些下九流的手艺人，再加上各个流派敝帚自珍，所以说想要出一个万流归宗的大师是相当难的。
而在这个时代，雕刻手艺更是落寞，以前还有传承，现在的传承都快断了。也就是谢斌，算是得天独厚，有这么一个爷爷，教了他这么一手事，不但有着深厚的国画基础，对传统化的感悟也非常深，同时自己又玩了十多年的雕刻。
所以说谢斌跟一般的雕刻师傅比起来，不但有着异能上的优势，他身的基础也非常出sè，而且这些看起来差不多的木雕作品，在行家眼里就有了差别，要不然以前摆地摊的谢斌怎么会入得了王老爷子的法眼？为什么一开始那位刘一刀老爷子会认为谢斌是江浙人？
就因为谢斌在雕刻过程中，不知不觉的融合了自己的国画神韵，让他的作品明显高出一般雕刻师傅一筹，而这正好跟江浙一带风比较浓厚的氛围差不多。
此时的谢斌，又有了异能的相助，自然是如虎添翼，一个简单的墨玉牌子也能做出非同一般的感觉来。而且在雕刻这块墨玉牌子的时候，还采用了瓷刻的手法，让墨玉牌子上的山水画更具有表现力，像是从纸上移到墨玉上一般。
谢斌刻上去的山水画线条简练但是sè泽渲染侵润，光是这自然不够，又在反面刻了一个人物像，同样以水墨画的表现形式来刻画，然后又刻了一首苏轼的词
前瞻马耳九仙山。
碧连天。晚云闲。
城上高台，真个是超然。
莫使匆匆散，
今夜里，月婵娟。
小溪鸥鹭静联拳。
去翩翩。点轻烟。
人事凄凉，回首便他年。
莫忘使君歌笑处，
垂柳下，矮槐前。
这首词挺应景，以流畅的行楷刻成，字里行间还带着雕刻时的砍斫痕迹，或是畅快淋漓，或是藕断丝连，这是谢斌特意留下来的，诗与字的表现力更强，将一首诗词和正反两面的山水人物完全揉和在一起。
当然，这也还不算完，谢斌在山水画的一面，找了一个yīn线比较粗的线条间，顺着线条刻上了自己的印章。这印章自然不是一般大小，而是微刻上去的，三个篆字外加几笔图案总共也就四分之一颗米粒大小，规规整整的藏在画里。
哪怕是眼力再好的人也看不清里面刻的是什么，要是不用放大镜，还真以为那是玉材上的纹孔之类的瑕疵呢。印章正是谢斌的第一枚印章“谢石印”，形状字迹跟原印章一模一样，只是缩小了不知道多少倍而已。
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