()飘香楼是餐饮寡头，虽然全国连锁，但对于李家来说，飘香楼的单一经营已经成了李家继续发展的阻碍，如果炒菜之法以及各种新颖的菜式做法传播开来，李家的优势就会一扫而光，这也是李玉峰要开商务印书馆的原因之一，只有多元化发展，涉足各个行业，才能成为实力雄厚的经济联合体，俗称：财团。
这些细枝末节李玉峰并不cāo心，他现在一心扑在武功上。
这一年多来，李玉峰将琅环玉洞上的武功大致分为刀法，剑法，棍法（枪法），拳法，掌法，指法，腿法，擒拿手法，暗器，轻功及其他。
百rì练刀，千rì练枪，万rì练剑，这句话说明了刀，枪，剑的武学层次。
刀这种常规武器直接简单，衙役，官差甚至明朝的锦衣卫都用刀，因为上手很快，要求不高，不论是砍是劈，刀都可以非常灵活的运用，但很难练到高深之处，因为刀的套路固定，相应得招式就很缺少变化，但有一个流派打破陈规，将刀的特点发挥至极致，俗称“拼命流”，例如东瀛的“拔刀术”，“一刀流”和电视剧“天下第一”中归海一刀的“阿鼻三刀”，这种将速度，攻击力瞬间达到最高点以杀死对手的刀法，其爆发力极高，堪称刀法中的至高。
琅环玉洞的典籍中有一本残缺的《唐刀谱》就属于这种流派，东瀛即rì后的rì本，他们的倭刀其实是由唐刀演变而成，关西李家寨原来是唐朝皇室的后人，这本《唐刀谱》也是从祖上流传下来，只是年代rì久，加上李家人的遗失，《唐刀谱》已经不完整。无崖子的评价是：刀法中的极品，若能补全，可为吾所有收藏中刀法最高者，然此刀法对修炼者要求极高，非抛弃生死，意志极坚定者不能修炼，吾道家功法于此不合，甚憾甚憾！
李玉峰对生死本就看的淡了，在这种心境之下他对《唐刀谱》的感悟更深，用了五天将这门刀法练会，李玉峰深知“练会”只是第一步，这本秘籍的jīng髓还在于勤加练习，把刀的速度提至最高。
偷来的典籍中有将近百本刀法，江湖各门派的武功体系中刀法乃“必备物品”，就连不善兵器的少林寺也有“破戒刀法”，“慈悲刀法”，“燃木刀法”等，刀法多而杂，但李玉峰的耐心极好，每一本典籍，每一个招式，每一招变化都勤加修炼，至此，百部刀法典籍已经全部学会，这其中的辛苦只有李玉峰自己知道，（你看看袁承志练武功练了几年，练了几套）除了有悟xìng极高的原因，李玉峰还充分利用内功高强带来的便利，极度压缩睡觉吃饭的时间，可以说除了必要的事情外，李玉峰就连睡觉都在练武功（睡觉的时候也可以练内功）。
天道酬勤。
如果有“游戏附体”或“系统”这种东西的话，李玉峰的技能栏中一定有“宗师级”的“刀法jīng通”
除了《唐刀谱》之外，刀法中比较高深的还有《五虎断门刀》，《地趟刀》，山西《郝家刀》，《劈挂刀》等，在金庸武学中经常提及《五虎断门刀》，《鹿鼎记》中茅十八就用的此套刀法，而在天龙中，《五虎断门刀》属于云州秦家寨姚伯当的武功，在原著“水榭听香，指点群豪戏”一节中，王语嫣曾说当年秦公望前辈自创这断门刀６４招后，后人忘了５招，只有５９招传下来。缺了的５招是白虎跳涧、一啸风生、剪扑自如、雄霸群山、伏象胜狮。这五招在无崖子和李秋水的收藏中也有。
少林寺的刀法也很jīng深，只不过这类佛家刀法不注重杀伤，旨在伤人而不是杀敌，少了一分火气，李玉峰知道少林寺的武功如果不配合佛法，修炼到高深处会产生暗伤，因此对于少林寺的武功，李玉峰只是粗略得修炼了一下，并不算jīng通。
如果说练刀已经榨干了李玉峰的“心血”，那练枪和剑就把他的“细胞”也榨干了。