道途仙远 第六十八章 乾坤分身术

作者 : 盛雨

()“修炼天赋于资质的高低好坏,可以影响修炼者的成就,但仅仅只是影响而已,真真左右其修炼成就的是其心志,心志的坚忍不拔和永不言弃的信念才是修炼的最高动力源泉。”

“茫茫仙路,坎坷不断,艰辛异常,有多少人能成就大道,于天地同寿?又有多少人能靠着上等资质修炼成仙?而只有那些有着一颗永不言弃的信念,才有可能成就成仙大道,登上那至高之峰,化成永恒的存在。”

“想当年,我也是出生贫寒,由一个小小的三级星球上,异常艰难的修炼至真仙境界,而其中有多少心酸,多少无奈,若非我心智坚毅不拔,始终能坚守本心,执着不断的追求着那成仙大道,最终才能飞升仙界,以至在仙界闯出一番名声,成就一番事业,期间只要我有一点点的松懈,一点点的懒散,那更本就达不到如此高深的境界了,早就在不知多少万年前就灰飞烟灭。有下界飞升到仙界的修炼者,哪一个不是心智坚忍不拔之辈,哪一个不是执着不弃之辈?”

“而你,我不久前用了秘术细细查看了一番,发觉你不管是心智还是环境,都和我少年时期,极为相近,同样的艰苦,而同样的坚强。相遇即为有缘,我既然能在临死之前遇见你,也算是一场缘分,而我也不想埋没了一身的本事,这样吧,我就传授你,我最强的一式神通,也只有此种神通,可以让你在进入气丹境后就可以开始学习修炼的,记住,你以后如若能有机会成就大道,而碰上和我同出本源的残魂的话,万万请助他一臂之力。”

混元子话语刚落,蓦地就对黄枫招了招手,黄枫身不由己般的漂到其三尺之内,只见混元子缓缓的伸出右手,轻轻放至黄枫的天顶盖上。

黄枫瞬觉头脑一麻,一阵晕头转向后就软软的瘫坐于地。

一炷香的功夫之后,黄枫头脑才逐渐清明起来,忽的蓦觉头脑里涌进了很多奇异的信息。

最重要的一条信息就是混元子所说的那一式神通-乾坤分身术。

此神通,分为三重。

第一重,用秘术是把自己的元神一份为三,形成一大二小的三大元神。其中最大的元神是为自己的主元神,一旦元神分裂成功,将对于其参悟法术神通都有着妙不可言的作用,如,三个元神可以同时dúlì的参悟数种不同秘术。

用一句话形容,甚是贴切:三个臭皮匠顶个诸葛亮!

你头脑不聪明没关系,因为你胜在于有数量。量变照样可以引起质变。

当其中一个小元神修炼凝厚到一定程度时,就可以在本体体内凝结出一个稍有模糊的分身,此时代表乾坤分身术第二重已修炼成功了。

此时的分身将会续成本体的肉身神通,其平时会在本体的血脉骨骼之间游走不定,并自行修炼与参悟功法神通,当然,当此分身达到一定的凝厚程度,就可以飞出本体体外,来辅助本体斗法了,而其离开本体的时辰也是有着一定的限制的,完全是看本体自身真元的凝厚程度的,如若,本体真元极为厚实的话,往往在气丹境中后期就可以召唤此分身离体来辅助其战斗了。一般到了液丹境后,此时的那第一分身往往就可以长久的离体作战。甚至是可离体进行远距离的执行任务了。

而分身一旦出了体外,其大小是可任意变化为之的。

第三重修炼成功后,第二个小元神也就能再凝聚成另外一个分身,并召唤其离体战斗,而此时,修成第三重的乾坤分身术,最起码也要是金丹期的境界了,而第二分身于第一分身不同的是,其平常是位于修炼者的金丹之内的。

这两大分身,和本体完全是心神相通,共为进退,一旦当本体陨落,那两大分身不死也伤残,以后其境界恐难再有提升。

而当其中一个或是两个分身都同时陨落时,本体虽不会也随之陨落,但元气大伤,境界跌落是难免的。

乾坤分身术在仙界也完全是顶级的分身术了,就算在仙界,懂得此术之人,也屈指可数,混元子也是因为机缘巧合之下,才习得此术,此分身术,曾经数次助其解围,使其逃离死亡的危险,不过在和南天王相争之时,其两大分身都统统先行陨落掉了。

乾坤分身术据说是由远古时期,仙界的一位顶尖人物所创,既然能叫乾坤分身术,当然是意指其一战定乾坤。其威力更本就不是普通的分身术可以比拟的,普通的分身术,实际上只能算是一种幻化之术,施法者使用自己的jīng血或是灵力幻化出数个和自己一模一样的分身用来辅助战斗,但是那些分身最多只有本体的三成实力,而此时,本体的灵力真元也会随着分身能量的消耗而加速流失,幻化的分身越多,灵力真元就会流失消耗的越快,如若不能短期内解决战斗,那施法者往往就将会陷于极为不利之境了。

而乾坤分身术所修炼出来的分身并非幻化之术。而是一个有血有肉的实体之身。

其分身也不会随着施法者的收功而消散,一旦修炼出来,只要不陨落掉,则是永恒的存在了。

乾坤分身术修炼出来的两大分身,其外貌是在形成之时,由修炼者定型,就想初生的婴儿般,容貌父母赐之。本体就是其再生父母,当然修炼者也可施法,让其的容貌气息变换的和本体完全一致,好在斗法之时来扰乱敌方的视线,分散其注意。

两大分身虽然出自于同一个本体,甚至可以分享本体所有的的法术神通,但是还是有着一些不同的区别。

第一分身,会续成本体肉身方面的全部神通,其修炼的也是真元。

而第二分身,则续成了本体法术方面的天赋与神通,其修炼的是灵力。

修炼者,在练体和习法的天赋方面是有所不同的,有些修炼者,修仙天赋高于练体天赋,有些修炼者练体天赋又高于修仙天赋,这就导致两大分身的境界也并非一定是同步提升,而是有着先后之分,当然,如若本体有足够的丹药同时来辅助本体和两大分身的境界提升的话,也有可能会致三者之间的境界为同步提升,而实际情况则是,受限于资源的不足,三者之间并不会同步发展。

乾坤分身术还有着一些限制条件和其他特点。

第一,要求修炼者法体同修,同时修炼灵力与真元。

这样就要求修炼者有着大量的资源,因为在修炼出分身后,自己境界在提高的同时,还要不断的培养自己的分身,使之本体相匹配。

第二,分身是没有瓶颈的,平时也是靠着吞服丹药或是炼化天地间的灵气为己用,用来提升自己的境界,只有本体突破到更高的境界时,分身才能在足够的丹药之下,突破至和本体相同的境界,但是分身的境界当达到和本体同样高度后,其境界就会再次打住,不会再有所提高,而只有当本体境界又提高后,分身才能继续提高境界达到本体同样的高度。

第三,修仙者在进入金丹期后,可以把法宝收于丹田之中,用丹田内的灵力进行对其的不断培养炼化,这就是号称的本命法宝。

而修真者在培养本命法宝之时,是把本命法宝收于血脉之内,不断的用jīng血真元来培养的。

而修炼了乾坤分身术后,不论是血脉还是丹田,都要留给分身使用,此时已经不再能容得下任何法宝了。这就导致修炼者无法再培养其他的本命法宝了。

但是有一点还是令人值得惊喜的,虽然是不能培养本命法宝,但却可以培养本命灵兽。

对本命灵兽经过一定的祭炼,就可以让分身附于本命灵兽体内来进行修炼的。

因为要求修炼者是法体双修,所以该修炼者可同时培养两头本命灵兽,当然要培养这两头本命灵兽到至高境界的话,所消耗的资源也是极为的惊人的,往往会吓得其不敢对本命灵兽进行深入投资。

这也就是乾坤分身术最大的缺点,毕竟培养本命法宝比培养本命灵兽,要来的便捷的多,也不用像培养本命灵兽那样要消耗大量的资源,容易使修炼者囊中一空,而瘪瘪缩缩的过着清苦的修炼生活。

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