第12节任见《夏商周三代演义》063
后稷还泡在实验田里，在科研经费紧缺的年代，刻苦攻关，培育麻草。
麻的叶子当菜，麻籽用来煮粥，麻皮剥了，劈成细丝，做衣服穿。
以麻织布做成衣服，是个了不起的跨越，高成本的兽皮和蚕丝让位于冬暖夏凉的麻布。直
到今天，人们还在挖掘麻织品的优点呢。
后稷往下传了九代，到了古公亶父当部落长的时候，戎、狄等北方游牧部落不断向南侵扰
，古公亶父带着部落小民们迁移到风水宝地——歧山下的平原，定居下来。因为他们曾经长久
居住在姬水边，指地为姓，就姓姬了。
农耕英雄后稷的第十三代孙，就是老谋深算的“姬昌”，同傀侯、鄂侯一起被大商中央加
封为方伯长时，他的部落，遥居西陲，组织偏于粗浅，法制也不完善，总体非常落后，有人犯
罪了，它只会戴着枷罚站。
话说中国幅员广大，商统治的时期，中央集权不够强大，它封了一些军区司令，北方的崇
侯就是其中之一。
有崇氏部落长就是叫“虎”的那个，人也很二虎，脸像锅底似的黑，长着两道黄眉和一大
把红胡子，喜欢吼叫。
前边说过，西部的有姬氏部落长姬昌也是军区司令，三个方伯长之一。他看到时机不错，
有了一些军备方面的特殊动作。
姬昌的动作给虎派出的间谍打探到了，虎便汇报给商辛：“姬昌在岐山一带大肆备战，没
安好心，任其发展，将不利于大王您啊！”
姬昌的部落很小，又全是农业人口，军队不够，它就抓丁，抓到部队有逃跑的，就命令宪
兵进行搜捕，再次抓住便严刑伺候，都不敢再跑了，军队规模日渐扩大。
姬昌让他的部落民交军粮，每年数次，广大黎庶都说：“上天打雷怎么不把姬昌劈了呢？
王八蛋！”
姬昌后来被他的老二儿子发追谥为“周文王”，实际情况是，周文王一点也不“文”，而
是十分的“武士道”和“法西斯”，在他的治下，兵役劳役服不尽，赋敛税收压死人。
人们受不了，逃亡——离开自己的居地，迁徙去别的部落，谁知周文王更“毒”，设立了
户籍管制，不准人们迁移和逃亡。
后世有个孟轲，他编了一番猪话，说周部落的天是晴朗的天，周部落的人们好喜欢。老百
姓种地时，边上留很宽不种，怕影响了邻居。两边都不种，中间半亩地就撂荒着。犯人们觉悟
就更高了，画个圈子当牢房，他们站在里边，硬是不逃跑。
这不说明别的，只说明姓孟的是个溜须拍马的能手，连前世的脏须也溜，连前世的马屁也
拍。
尤其搞笑的是，孟轲们说，虞﹑芮两个部落的人，为了一垄田发生争执，竟去找周文王评
理。他们一进周部落的地界，看见耕者都像受过高等教育，对中间部分互相推让，谁也不肯要。虞﹑芮之人大为脸红，说：“窝烤！咱也别现眼了，快回去吧。”
孟轲兜售的是仁义之类东西，某个国家崛起，都划归仁义使然，当然是滑稽可笑的，所以
，商辛听到虎的小报告，说：“昌在疯狂备战？快道其详。”
虎说：“姬昌在他的部落说：发展是硬道理，因而他每天处心积虑，忙个不停，太阳过了
中天才想起早餐。他还延请四方能人，替他进行谋划。现在，他周边的大国都感到了威胁，小
国则朝夕担忧又无可奈何。”
“既然，如何是好？”商辛问。
崇侯说：“头巾再脏，再破旧，也应该是在脑袋上面，在高处的，谁想把它扯下去，谁就
是犯上作乱。您是一国之君，面对姬昌的不敬，一定要早作行动。”
商辛说：“这个刁昌，就是欠揍。密切观察他的动向，待朕调集征讨大军。”
却说姬昌在周地发展经济和军备，效果明显，但就是缺少一个军师来帮助他指挥作战。
姬昌暗暗想办法，物色有军事才能的人。
有天，姬昌坐着车，带着他儿子和兵士在渭水边打猎，看见一个老头儿坐在河岸上钓鱼。
大队人马隆隆经过，老头儿只当没看见，还是安安静静钓他的鱼。如此处变不惊，稳坐钓台，