()进入练气境界的弟子，一般来说便不需每rì里去上课接受训导了，虽然三不五时的会有师长开堂讲道，回答一下弟子们在修行之道上的疑难或者分享一些自己突破境界时候的心得，再加上谷庚的离开，这使得叶晁溪觉得自己的时间突然多出了不少，而他也不敢挥霍时rì，毕竟自己如果不努力，修为境界上不去，那么便注定一辈子面临着随时被人宰了炼剑这种威胁，当然他可以躲在云天之巅闭门不出，但这可不是他鼓起勇气离开叶家庄所想要面对的生活。
于是叶晁溪的修炼进行得更加认真了，而他也算是真正体会到了，什么叫做修道。
因为进入练气境界之后，所需要的便是吞吐天地元气，并于自己的躯壳之中开辟三界——只不过与其说是开辟不如说是翻新重建，因为这三界其实都是天然存在于躯壳之中的——这三界分别为灵法界，神魂界，浮空界。
其中，灵法界中存储的便是吸收天地元气或者宝物灵气而转换成的法力，在一定的道法转换之后，同样可以变回灵气，用以炼器炼符，同时也可以释放法术直接伤敌，这一界其实便是寻常武林中人所说的丹田气海，只不过对于凡人的躯壳来说，所谓的气海的位置固定空间有限，与筋脉穴位息息相关，所以很多练武之人内家高手，小月复都会微微拱起。
此外，凡人气海中所承载的也只是人体内自己修炼出来的那点真气，而一旦这点真气能够突破这固有的空间，从一处所在蔓延到四肢百骸的筋脉穴位，那所能储存的真气数量自然大大提高，便是打破了凡人躯壳的限制，进入了先天武道的境界，修至巅峰，可得钢筋铁骨，虽然无法使用法术也无法平白延寿多少年，但是真要一战的话，这种境界的凡间武人几乎可以媲美一些开了灵智的小型妖兽，一般的法术甚至见不到什么效果，寻常修士搞不好都不是对手。
而至于神魂界，那则是神念的根源所在，事实上，人之所思所想，都与神念有关，只不过凡人的神念，皆与肉身相关，想要喝水，就伸手去拿杯子接水，想要打架，就手脚并用，想要探查，就要用眼用耳用鼻子，虽然有一些神念强大的凡人会存在有直觉这种能力，但说到底，对于凡人来说，神念都是种飘渺且难以捉模的东西，可对于修道之人来说，如何将这种虚无缥缈的东西把握住，使之能够外放到肉身之外并且jīng细地cāo控，甚至可以感知到天地之间的预兆，并且使之壮大到足够控制住更多的法宝更多的符箓更多的灵气，都是需要修炼的事情。
武道修行与修道相比的最大的区别就在这里，武道其实也修神魂界，但是修的是神念对于自身**的控制能力，修至极处甚至可以控制住身体每一处肌肉骨骼的运动，打个比方的话，能做到这一步的人，就算在倾盆大雨之中穿梭，也可以通过肉身的运动而做到一滴雨都落不到身上，这样一来，只要能jīng确地控制身体做到完全闪避，那么不管是武力攻击还是术法攻击，能起的作用都很少。所以武道的修炼并不会去追求神念外放之类的手段，但是，虽然武道修行的神魂使用的手段很少，但是往往会胜在神魂凝练上，也就是所谓的练出一身煞气正气阳刚之气从而鬼神不侵。
这也是为什么这世道常有修士行走天下展示神通，但是武林世家对求仙问道也不是很感兴趣的原因所在，至于已经达到一定境界的修士，所去之处不是深山老林这些险恶之处，就是来往于其他的修行门派，与凡人世的交集便少到几乎可以忽略了。
而凡人武修在先天武道之上仍有境界，以武入道的传说仍在世间流传，只不过，越来越像传说而已。
至于最后一界浮空界，同样也是凡人与修士都会拥有的东西，只不过对于凡人来说，浮空界一般来说，会称为白rì梦，和夜里沉睡之时做的那些无意识的梦不同，白rì梦中，充满了做梦之人可以说是最强烈的意识。
每个人都会做白rì梦，辛勤劳作的农人做着总有一天能当个地主的美梦，闯荡江湖的侠客们做着名利双收武林盟主的美梦，朝堂之上的皇帝做着这天下千秋万载太平盛世的美梦，这些梦成为他们的动力使得他们不畏艰难困苦不畏血雨腥风，而对于修道之人来说，他们的白rì梦自然会有些不一样，或许是追溯世界的本源，或许是构造一个崭新的世界，或许是追求一种彻底的自我zìyóu，或者就是最常见最好为人所理解的长生……修道之人通过冥想，给自己构建出一个完整的严丝合缝的无可挑剔的白rì梦，而后在这白rì梦的基础之上，或学习或创造，总之是依附于此衍生出种种术法，以铺设出将这白rì梦化为现实的道路来。
甚至可以说，怎么将白rì梦化作现实，其实就是修道这种行为产生的最本源的动力。
而对于修道之人来说，浮空界可以说是统御神魂界与灵法界的，后两者都是为了浮空界而存在，当然，后两者的进步，也会对浮空界的修炼产生一定的影响，具体说来，就好比一个连饭都吃不饱的乞丐突然有一天得到了一笔横财，那么他的白rì梦便会从下一顿饭吃什么变成怎么守住这笔横财或者怎么得到更多的横财，但是就算他因此而得到了足够多的横财，他的白rì梦也极有可能仍围绕着横财打转，偶尔想到些天子家事，就觉得皇帝也不过是每天都吃红烧肉——除非他有了比天降横财更高远的追求。
所以，虽然神魂界与灵法界的修炼，其实都是下苦工的水磨功夫，理论上谁都可以按部就班地修炼上去，但是浮空界的存在，决定了其他两界究竟可以修炼到一个什么程度，这也就是为何有的人在练气境界只能草草修炼几层，便再无长进，而有的人却可以凭着心中一股不甘不满，披荆斩棘一往直前。
心想事成是修道之人追求的境界，可心满意足，则会断了此人修道的前路。
云天之巅是玄门正宗，所传授的修炼之法，只要是四肢健全五官不缺的人，基本上都能跨进练气的槛，更别提领人进门的都是金丹期的高人，在这样一种高层次的境界的冲击之下，可以说云天之巅的弟子在修道起步的时候都不会有什么纠结的问题存在，而后面的路则可以说基本上全看自己想怎么走，师长们除了教授一些具体的技巧之外，也没有什么太大的帮助，更何况，练气境界的弟子，便可以开始前往藏书楼借书了——师父领进门修行靠个人，可不是一句空话。
叶晁溪刚刚挑战了一次非常短期的闭关，不过三天而已，毕竟他现在仍只是凡人身体，还是需要吃喝拉撒睡，就算闭关时候心神全部沉浸于修炼可以暂时将这些消耗压到最低，但是仍经不起那种一闭关就是几个月甚至年许的闭关方法，可就算这样，这次闭关出来他仍觉得自己饿得几乎能吃下一整头猪。
好在不论什么时候去食堂都会有人提供饭食，于是叶晁溪一边默默地吃着眼前的食物，一边暗暗反省着自己的莽撞，果然就算再心急于修为的进步也还是需要循序渐进，自己可以不睡觉不代表自己就可以不吃饭，这次要不是许泽发现不对跑过来敲门，自己搞不好会沉浸于冥想修炼之中，成为第一个在修炼之时被饿死的家伙。
“唐师叔不是说了，不修炼到气海小成能够辟谷的阶段，不要随便尝试更深层次的冥想与修炼么？直接练成干尸的事例也不是没有过。”许泽坐在叶晁溪的对面，看着他狼吞虎咽，不由多说了两句。
“我急躁了。”叶晁溪自我反省。
“等会一起去藏书楼吧。”许泽提议道，“rì常的修炼重要，法术的使用也同样重要，否则修炼得境界再高，不能打架，也是百无一用。”
叶晁溪点头表示赞同，而后吃得更快了些，而这个时候，白陶等人也陆陆续续地进了食堂，打着招呼便坐了下来。
虽然没有师父的约束也不再有那一个个小班的无形的分割，再加上时不时的切磋和交易，练气境界的弟子们互相之间的交往也会越来越紧密，并终将成为一个个志同道合者的小圈子，但是短时间内，这些弟子们还是会依循着入道期的那些小班的分配，而有着远近亲疏，更何况是这曾经并肩作战过的几个人？
“刚才我接到了这个。”白陶从袖子里掏出来了一张帖子递到的许泽的面前，“龙游子那堆人送过来的，他们想要和我们‘友好’切磋一下。”