()用人
公正的看，左冷禅称得上礼贤下士、任人唯贤，是个明主。那么多人甘心为他所用，若说都是为了黄金美女，那未免太简单化了。
先看看任我行的用人，被囚在梅庄水牢就是用人不当的实例。个人感觉，任我行根本就没啥才能，他那一套就行不通，处处透露出愚蠢。只是凭借老本和武功逞能额。
以泰山玉字派的人物而言，区区一个分舵舵主是打动不了他们的，而黄金美女什么的，以他们的武功地位，应该也不难得到。像劳德诺这种人，本身决非善类，却在左冷禅失势且失明之后，仍然对其誓死效忠，难道只是因为单纯的师徒感情或者共同利益？
再看剑宗一系，他一眼就看出剑宗一系的人才资源不能就此浪费，能让封不平，成不忧、丛不弃这几个人效忠，不光是利益吧！更是为了华山的将来。
左冷禅还拥有驾驭人才的器量和气度，左冷禅对嵩山派内部那是恩威并施，王霸两宜，王道方面小说里最突出的例子就是对待十五名瞎子的处置。
对于恒山定闲，定逸的死，个人倾向于认为，左冷禅是无意杀死“恒山三定”的，至少无意全部杀死。可能的话，冒充魔教杀死其中的一个，让其他两个为了报仇需要而投到自己麾下是最好不过的。钟镇对定静的说辞半真半假，其中应该不乏诚意。
站在左冷禅的立场，由定静主持五岳派恒山分舵是最完美的人事安排。定闲太jīng明，不易控制，定逸虽容易控制却是个草包。浙闽两路，浙是主，闽是宾。左冷禅算准了定闲不放心让她的草包师妹单独率领援军，必定亲自出马，所设计的战术和任我行攻灭少林武当的构想有异曲同工之妙。
另外他肯和林平之兄弟相称，当然是利益驱使，但若非素有礼贤下士之风，也是断然做不到的。权术，是的，这就是权术，就像马前掷子、抵足而眠一样的权术。可是一个人懂得这样运用权术，至少表明他是重视人才的，至少这种举动让被重视的人觉得温暖，至少要好过刻意的压制和埋没人才。如果需要比较的话，岳不群正好是左冷禅的反面。
他一生以网罗人才招降纳叛为习惯，能容纳和管理好那批人是要有点本事的。就说那些在少林寺围攻令狐冲CS战队又是些什么人？要让这些**人物臣服于一个正派掌门人之下，比之统御嵩山十三太保又难得多了，这些**高手平rì独往独来，rì子过得逍遥自在，何必俯首受人驱策约束？从五霸岗大会来看，一般江湖上的旁门左道之士对五岳剑派掌门人大都报以嗤之以鼻不屑一顾之态，左冷禅又不能象魔教那样以三尸脑神丹来控制这些人，要想让这些**高手跟着自己打天下，除了能力气度之外，关键是要让大家觉得跟着你有肉吃，有朝一rì你一统江湖，我们也能洗白混个哪个门派堂口的负责人干干。嵩山派能在五岳剑派中执掌牛耳，明里暗里实力都如此雄厚，如果左冷禅没有超凡月兑俗的能力和智谋，没有海纳百川的胸襟气度，没有睥睨天下的气魄和威严，是不可能得到这么多形形sèsè的奇人异士一致拥护的。
最后左冷禅不好财、不好sè。难得好汉子，醉心理想，值得尊重！有哪位高人知道左有否成家？妻子是谁？这疑问困扰十几年了，先谢过了