()二百年前，雍州地界兴起一个神秘组织，他们身穿黑衣，训练有素，行动诡异，手执弯刀，素旗上刻印黑sè明神神像，斋戒素食，所以中原门派说他们‘吃素侍魔’并称他们为魔教（明神教）（1）。
魔教兴起迅速，不仅得力于天时地利，更在于魔教世代尊主深谋远虑，励jīng图治。而魔教又以教规严谨，严于律己，不欺贫民而发展壮大。
到了现任魔教尊主易风的时候，魔教已然成为雍州门派的领袖，而易风本人也因其超人的悟xìng，习得魔教最高道法《魔道心经》（2）的第十层。道法造诣高深，不可一世，又有魔教传承千年的天下奇宝‘摩尼神珠’（3）其一统九州的野心也在逐渐的扩大。
各门派也感觉到生存的危机。
不可避免的战争终于爆发，雍州大地上充满了腥风血雨。仅仅三个月的时间，雍州地界二十八个门派，尽数被诛，门派主要人物也都被杀的一干二净。其力量让人惊叹，手段之狠，让其他门派闻风丧胆。
此举，引起了中原各大门派的恐慌，各门派之主齐聚天门共商对策。中原五大门派（天门、金光寺、海天庵、火龙门、玄青派。）（4）而五派之中的天门，又成为五派之首。
此次商讨之结果，就是称魔教未得喘息之机，一举攻破，以绝后患。
而后各大门派高手迅速汇聚到了雍州地界，雍州本是一个人烟稀少的地方，此时却涌入大量中土的人士，他们身着各sè服饰，带着各种兵刃，但是却有同一个目标，雍州地界上的大河——天河（5）。
天河，发源云海雪山，宽余百里，有大海之辽阔，水汽氤氲，犹如仙境。
河面平静，河底却暗流涌动，有百丈之深，不可一测。最为壮观的乃是天河南岸连绵万里的大山（当地人称为南荒之地），而天河的水就是连着大山的山脚流过，山势陡峭，高逾千丈，垂直而立。
魔教总坛就在南山深处，易守难攻，而魔教之人此时正守在上山的唯一路口，等待着决一死战的时刻。
当各派人士齐聚北岸，不禁大为挠头，原本意筹志满要与魔教妖人决一死战，可是却有天险相隔，真是天不如人愿。
只见一个儒雅俊秀，剑眉星目，大有王者风范的儒者对手下一人说道：“赶快把北岸所有的船只，无论大小都买来。我们的时间不多了”手下应声而去。
这时，只见一个慈眉善目，身披红sè袈裟的老僧走过来，缓缓说道：“子天门主，想不到，魔教会以此为天险，发展于南山深处，真是深谋远虑。”哼！“慧空大师，你未免太抬举魔教妖人了，他们作孽太多，不得已为自己留一条活路而已。待我过去，一定要杀灭这些妖孽”。
一个长得横眉竖目，面红耳赤，手持一把红sè长枪的人说道。“火门主，稍安勿躁。我们虽是为消灭魔教而来，但也不可滥杀无辜，还望火门主过去后与你的门人，一定要慎重，不可再造冤孽。阿弥陀佛”。
“是啊!大师说的对，我们乃名门正派，不可滥杀无辜，留下坏名”。子天门主也叮嘱道。
“哼！你们这些人，一个满口仁义道德，一个满口不可滥杀无辜，一堆狗屁道理，我只是个粗人，比不了你们这些饱学之士。不过你们不是来说教**的，我们不杀他们，他们会毫不留情的杀我们，你们要是不想杀人，就回去等着他们去杀你们吧！”
“你敢对圣主无礼”。天门中站出一中年男子，同样身着儒服，相貌英俊，气度不凡。而手中的剑已散发出刺眼的白光。就在他要出手的时候，那个被称作圣主的说道：“礼公，退下，不可无礼”。“是”。礼公慢慢地退下，被呵斥之余，还如此毕恭毕敬。让人不禁想到，天门果然是重礼之门，礼公乃天门三公之一，位份仅此于圣主。在这样一个场合中被门主训斥，也能够对旁人的眼光视若无睹，可见天门之礼，天下之最。
“没有规矩的奴才，敢对我无礼”。火龙门主怒道道。
顿时，一股很强的王者之气从天门的圣主身上散发出来，气氛急剧升温。
慧空大师连忙说道：“各位门主，魔教会众就在南岸，我们怎可以彼此不和，众位门主息怒”。“哼！”只听火龙门主冷哼道。
“启禀尊主，船只已经备好，四十条大船，每条可载二百人，还有四十条小船，每条可载五十人，载我们过去，绰绰有余。请尊主与各派掌门先行上船。”儒者满意的点头道：“很好，去吧!”
船已离岸，向烟雾缭绕的南岸驶去。船上之人都凝神戒备，生怕魔教妖人偷袭。他们中间道法高强的人本可以瞬间飞去，但是，魔教之人如果设下埋伏，再有千丈垂直伫立的高山，就算道法通天也未必可以全身而退，所以都乘船而过。
（1）“魔教”兴起波斯。摩尼教，乃摩尼所创，敬奉明神。信徒之修养功夫以守默为主，素食、斋戒、祈祷（一天四次)。
（2）《魔道心经》魔教最高功法，共分十二层，乃历代魔教尊主之魔攻，其最后两层威力更是强大，通天彻地，幻化于无形。只是千年来，未有一代魔教尊主习得。
（3）“摩尼珠”如意宝珠，又名五sè摩尼，乃佛教如来佛祖手中之宝，（黄、青、红、紫、绿）
如意宝珠出自摩竭鱼之脑中，能放shè万丈光芒，普照所有贫苦众生，能解除他们的贫困和痛苦。
暗中能令明，热时能令凉，寒时能令温。威力之大，乃上古神器之首。千年前为魔教所得，后为历代魔教尊主之宝。摩尼珠乃圣物，只因在魔教中存放千年，其中如来法力已与魔教中的魔法相结合，已变为亦正亦邪之物，但其威力却更胜从前。
（4）“天门”五大门派之一，地处豫州（又名中州，中原的中心）天门山，属正统儒教，最高功法《天门心法》。镇派之宝—轩辕古剑、仁者之剑—湛泸神剑。儒教的主旨是“圣人神道设教”，其基本信仰是“仁”，即人人友爱。信奉“黄天上帝”，“孔子”及圣人。门人之广，不以数记，俗语说，中土已儒为本。行圣人之道，尊礼乃天下之最。儒教信仰一个人若能成就了绝对的善，那个人就永远存在于天地之间，不会再有死亡。
“金光寺”中原五大门派之一，地处益州华藏山叶斗峰上，属大乘佛教。金光寺有五大神僧，佛法盖世，功法高强。其最功法为《楞严**》。镇教之宝—摩尼珠。华藏山处于黄土高原，地旱树稀，视野里整整一个是土黄sè的世界，可以称为金sè世界，而此寺建于此山，故起名金光寺。
华藏山由一系列大山和群峰组成。，叶斗峰最高，有“益州屋脊”之称，叶斗峰其台“顶平广，圆周近百里，其下仰视，巅摩斗杓，而金光寺位于其上。”有赋诗赞曰：“绝磴摩群峭，高寒逼斗宫。钟鸣千嶂外，人语九霄中。朔雪晴犹积，chūn冰暖未融。凭虚看陆海，此地即方蓬。
“海天庵””中原五大门派之一，地处扬州东海仙岛之上，属大乘佛教，现任掌门为慧心师太。其最高功法,《般若心经》。镇教之宝—紫薇软剑。
东海仙岛乃东海中一孤立岛屿，岛上风光旖旎，洞幽岩奇，，云雾缭绕，树木丰茂，古树遍野，鸟语花香、梵音涛声、暮鼓晨钟，神秘sè彩。素有海天佛国；人间第一仙境之称。
“火龙门”中原五大门派之一，地处兖州兖州城中，其最高功法《火龙经》。镇教之宝—火龙神枪。兖州，物华天宝，人杰地灵，而兖州城乃兖州之咽喉，经商必经之路，此地为富庶之地。火龙门富甲一方，实力惊人。
“玄青派”中原五大门派之一，地处于梁州天苍山玄青峰上。最高道法《太极玄易》《玄门雷法》镇教之宝—巨阙剑。雷法天苍山，丹梯千级，曲径通幽，以幽洁取胜，而玄青峰上林木青翠，四季常青，幽绝天下。
（5）“天河”九州第一大河，水起云海雪山，河宽百里，有百丈之深。云海山位于九州之西，山高近万米。山上冰雪覆盖，不见人迹。传说山中有上古灵兽，寿有萬载。