()例如征西团的组合。
孙悟空和龙马合起上来是心猿意马。孙悟空jīng灵活泼，千亿根毫毛变化无穷，一个筋斗十万八千里，正代表人类变化万千的想像力，无远弗达，这刻还在这里，下一刻已神游世外，难察其综。
他的独门兵器，原为定海神针的铁棍，更是可堪玩味，可大可少，可长可短，和人类男xìng的*官异曲同功。在道家修练上，月复以下处称为海底，所谓归根复命之处，定海神针，不言可知是甚么。
孙悟空和龙马代表了道家修练中的“识神”，而唐三藏代表了“元神”。这有些类似现代心理学的“清醒意识”和“潜意识”的分别。我们平时营营役役，为了生存而禅思竭智的一思一虑，都是识神所为。但元神却像灵魂一样，静静地潜伏在心灵的至深处，我等凡人休想触模得着。只有当识神被制服时，没有了意马心猿，我们才能晋人元神的奇异天地，感受到怫道高人所述说的禅定境界。
我们的神经有若一池深不见底的潭水，每一个念头，都能激起阵阵涟漪，只有排除万念后，潭水才能回复清澈，反映出存在的真理。只有当识神退避，元神才能出而主事。
识神元神，两者缺一不可，因为说到要应付这世界，还须要孙悟空去化缘和打妖怪和龙马用不完的脚力，唐三藏只是坐享其成吧，不过最后的成败却是大家的。识神元神本就二而为一。
孙悟空和龙马的心猿意马代表道家所说的“识神”、唐三藏代表浑浑噩噩、至纯至净的“元神”，现在便只剩下从来没有停止犯错，不断显示人类劣根xìng的猪八戒。和任劳任怨，所有担担拾抬都落到他身上的沙僧“悟净”。
道家修练之法，又被称为“xìng命相修”，所谓xìng藏于目，属阳火；命藏于肾，属yīn火，水火相交才生大药，有药才可下手采取。
未涉猎过道家的朋友，看到这样的描述，自然觉得抽象难明，不知所云，其实换句话说，xìng就是人xìng，是我们的jīng神；命就是我们的xìng能力。只有通过jīng神锻炼，才能以种种玄妙的方法，将xìng的能量转化为jīng神的力量，谓之炼jīng化气，炼气化神，炼神还虚。
猪八戒代表的正是xìng，故而此君好食懒做，处处表现出人xìng的弱点，而沙僧代表的则是命，xìng的能力。
xìng属火，命属水。所以沙僧居住于流沙河底，而收复沙僧，则必须仰仗猪八戒的力量，以xìng制命。
不修其xìng，如何可不为xìngyù所役。
所以猴王叫悟空，因为在佛道而言，识神所见所感，无一不空；沙僧梧净，因为xìng能力本属至净至洁之物，所谓“顺出生人，逆回成仙”。
征西团往西天取经，西属金，正暗合道家金丹**之义。沿途险阻重重，喻示了道家炼丹之险阻，例如唐僧喝了子母河的水，月复大便便，这亦是道家气盛月复胀之患，解法是往正南某处干某某事，南属火，正南是“午”，午为头，故守头部“泥丸宫”，其气自化，暗喻之妙，令人叹为观止。
（西游记》是外佛内道的奇书，给我们看到了人xìng的复杂，所以说若能战胜自己，便可以战胜世界，取得藏在大雷音寺内的宝经。